一“孝”传千年的背后是什么
闵损芦衣
孝哉闵子，衣芦御车。感父救母，千古令誉。
周闵损，字子骞。早丧母，父娶后妻，生二子。母恶损，所生子衣绵絮，而衣损以芦花。父令损御车，体寒失靷，父察知之，欲逐后妻。损启父曰，母在一子寒，母去三子单。父善其言而止，母亦感悔，视损如己子。
这篇文章，我们过去一般将它当做孝子故事来看。闵损确实是孝子，他说了一句非常有道理的话：“母在一子寒，母去三子单。”这句话令后母感悔，从此视闵损如己子。同时，也为自己的两个同父异母弟弟保全了母亲，可以说这句话挽救了一个家庭。
但是，我们换一个角度来看这个故事：
一、闵损父亲
首先，闵损的父亲有失职失察之嫌。
闵父平常不关心儿子，三个儿子遭遇如此不平等待遇，自己竟然浑然不知，直到闵损快要冻坏了，连马车缰绳都握不住的时候，才知道他穿的是芦花衣服。
其二，后妻这样对待前妻留下的孩子，固然不对；但是，闵损的父亲要马上将她驱逐出去，也未免太过冲动鲁莽。夫妻之间也是可以互相“教育”的，这时候，也应该首先给妻子改过的机会。
二、闵损后母
这个后母对待丈夫前妻的孩子，有失公平，这个孩子虽然不是她亲生的，但是她来到这个家庭，就要承担起母亲的责任。没有尽到这样的责任，就是失职。对丈夫与前任的孩子不能容忍，就是对丈夫缺少包容之心，缺少深爱。
对自己亲生子略有偏爱是人之常情，但是如此虐待前妻之子，有悖常理。
平等对待每一个孩子是复杂家庭和谐稳定的最好保证。
三、闵损其人
闵损遭受后母不公正待遇之后，采取的是隐忍的态度，委曲求全。这样的做法对不对呢？很难说。隐忍可以维护暂时的团结，但长期看，沟通更重要。
在一个团体中，遭受不公正待遇，最好的办法也许不是隐忍，而是提出来，甚至抗议或反抗。文中闵损最初的隐忍并没有改善家庭环境。
一个这样的家庭，隐忍并不能弥补裂痕，和减少伤害。
四、如何总结
家庭的每一个成员，要相互关爱，平等相处。闵损的父亲对自己的孩子，关爱并没有到位。
闵损的父亲对自己的妻子，其实关爱也不够，因此，一旦发现后妻欺骗了自己，就要将他驱逐出去。在古代，被丈夫驱逐的女人，是没有尊严的，被丈夫驱逐出去以后的女子，生活往往会很惨。
还有，如果真的将后妻驱逐，对她所生两个儿子极为不利，这一点，闵损的父亲也缺乏考虑。
看来，闵损家庭最大的问题缺乏关爱，不够平等，缺少沟通。
不过，闵损用他的孝心，用他对两个弟弟的关爱，感动了这一对父母，使他们学会了去更好地关爱自己家庭的成员。
但是，在我们今天，闵损这样的人是少数，而这样组合拼装的家庭却不少。隐忍不是唯一的解决之道，关爱、平等，沟通更重要。
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