今日考点：初高中文言文常见词“耳”的主要用法；今日文章：《聊斋志异》之《阿宝》（第二部分）

【第一部分】

【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文常见词“耳”的主要用法

今天我们来一起学习古文中常见词“耳”的主要用法

耳

例1：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《记承天寺夜游》）

解析：“耳”是句末语气词，译作罢了、而已

句译：哪个夜晚没有月亮？什么地方没有竹子和松柏？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

例2：翁素耳其名，而贫之。（《阿宝》）

解析： “耳”作名词指耳朵，这里活用为动词用耳朵听、听说

句译：富商向来听说过他的名字，但是认为他贫穷（没答应婚事）。

【第二部分】

 【聊斋短文，小小练习】 今日文章：《聊斋志异》之《阿宝》（第二部分）    

        《阿宝》（第二部分）      清   蒲松龄   《聊斋志异》

原文：生殊不自揣，果从其教。翁素耳其名，而贫之。媒媪将出，适遇宝，问之，以告。女戏曰：“渠去其枝指，余当归之。”媪告生，生曰：“不难。”媒去，生以斧自断其指，大痛彻心，血益倾注，滨死。过数日，始能起，往见媒而示之。媪惊。奔告女，女亦奇之，戏请再去其痴。生闻而哗辨，自谓不痴，然无由见而自剖。

练习：生殊不自揣，果从其教。翁素（   ）耳（   ）其名，而贫（   ）之。媒媪将出，适（   ）遇宝，问之，以告。女戏（   ）曰：“渠（   ）去其枝指，余当归之。”媪告生，生曰：“不难。”媒去，生以斧自断其指，大痛彻心，血益倾注，滨（   ）死。过数日，始能起，往见媒而示（    ）之。媪惊。奔告女，女亦奇（   ）之，戏请再去其痴。生闻而哗辨（    ），自谓（   ）不痴，然无由见而自剖。

练习1：翻译划线的重点字词

练习2：翻译该段

【参考答案】

练习1：

向来、一向。

听说。

认为……贫穷。

刚巧、恰巧。

开玩笑。

他。

临近、逼近。

给……看。

认为……惊奇。

大声声辩。

说、认为。

练习2：

孙子楚没太揣摩自己（的情况），果真听从那个人的指教（托媒去富商家提亲）。富商向来听说过他的名字，但是认为他贫穷（没答应婚事）。媒婆正要出去，刚巧遇到阿宝，（阿宝）询问媒婆（什么事），（媒婆）把（孙子楚提亲的事情）告诉（她）。阿宝开玩笑地说：“他（如果）砍去那个多余的指头，我就嫁给他。”媒婆（把阿宝的话）告诉（孙子楚），孙子楚说：“（这件事）没有难度。”媒婆离开后，孙子楚自己用斧头砍断了自己的第六个手指头，非常疼痛，直达心底，血流如注，快要死了。过了几天，（孙子楚）才能起床，前去找媒婆把（剁去第六指的手）给她看。媒婆很震惊，跑去（富商家）告诉阿宝，阿宝也对孙子楚的做法感到惊奇，（又）开玩笑说让（孙子楚）去掉那个痴劲。孙子楚听到后大声辩解，说自己不痴呆，然而没有机会见到（阿宝）替自己辩白。

  【第三部分】

【基础积累，小小补充】文常基础积累、知识拓展（三姑六婆、归等）

《阿宝》本段“媒媪将出”，这里的“媪”和“妪”一样，都是对老年妇女的称呼；“媒媪”则指媒婆；媒婆属于“三姑六婆”的一种，是古时候比较常见的一类人；

【知识拓展】三姑六婆

三姑：尼姑、道姑、卦姑（占卜算卦）

六婆：牙婆（介绍人口买卖）、媒婆（说媒提亲）、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（治病）、稳婆（接生）

在旧社会，“三姑六婆”往往借着这一类的身份做坏事，因此常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。

《阿宝》本段阿宝说：“渠去其枝指，余当归之。” 这里的“归”指（女子）出嫁；而“归宁”则表归省、省亲。

日积月累，水滴石穿；小小基础，渐入佳境。