金庸小说里的印章：《书剑恩仇录》

《书剑恩仇录》是金庸十几部武侠小说中的第一部，因为小说隐约还有旧的武侠小说的影子，比如武功是分等级的，可以很清晰地分出等级来，这像极隋唐演义里的第一条、第二条、第三条好汉这样的排名论高低，这其实在梁羽生的小说中也隐约有这样的影子，但金庸的高明处在于从他开始，这种等级分明的武功水平在他这里渐次模糊，把论断武功高低这件事交给了读者。

另外，由于写这部书时，金庸的自己独有的小说形式语言还没有形成自家风格，因此大多还是梁羽生面貌的，人物脸谱化严重，比如男主人公就是陈家洛式的儒侠，性格不温不火，女主角霍青桐式的，性格豪气干云。故事场景是江湖和朝廷相结合。出场人物众多，于是，很多人物都没有用足够的笔墨去描写，突出的人物并不多。金庸的小说中，这一部算是水平较差的，大致水平与后面的《碧血剑》相仿佛，其实，金庸的小说水平是相当高的，只是这一部的水平跟《射雕三部曲》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》这些优秀作品差一些罢了。

（《书剑恩仇录》的插图）

今天我们说这部小说中扉页上用的印章，因为《书剑恩仇录》体量较小，只分为上、下两部，因此，两部书只用了两方印章，上部用的是这一方：

（《书剑恩仇录》里的印章）

这方印章的印文是“登山观海”，所谓的“登山”当然指第七回“琴音朗朗闻雁落，剑气沉沉做龙吟。”陈家洛在杭州飞来峰的上天竺与乾隆初次邂逅。“观海”是说书中第八回“千军岳峙围千顷，万马潮汹动万乘”，乾隆在海宁的海神庙偷祭陈世倌，又再于陈家洛相会，二人在塘边信步观潮。两词指的都是陈家洛与乾隆相会的事情。

这方印章是清代浙派大家，“西泠八家”中的名家黄易的作品，汉白文印式，字法也是典型的汉篆特征的，一词四字之中，三密一疏，但四字各占地位，并不因山字简单而缩小占地，这民是汉印的典型章法，浙派印章的典型刀法却给这方以汉印特征刻制的印章增加了浙派独有的个性，因此，我们说，浙派印章是“有个性的汉印”。黄易字大易，又一字小松，号秋庵，也是浙江杭州人，他是浙派宗师丁敬的入室弟子，西泠前四家之一，他的诗词出于家学，精金石考据之学，书法篆隶尤精，黄易的篆刻风格醇厚渊雅，恬静中见秀润，他有一句名言“小心落墨，大胆奏刀”，深得篆刻三味，为后世篆刻家奉为经典。

第二方印章是这一方：

（《书剑恩仇录》里的印章）

这方印章的印文只有三个字：“长相思”，是浙派宗师丁敬的作品，金庸指明这个印章是在兆惠黑水营突围的下一年刻成，即是在香香公主死后。这是印章跟小说的相关之处，金庸是一个将历史与小说互相“长相思”是指陈家洛为香香公主作的铭文。我对这个小说最后这样安排结局，心里存着老大的不愿意。但我们不能责怪金庸，因为对于一个此前基本没有写小说经验的31岁小报编辑金庸来说，出手就驾驭一部逾40多万字的处女作，已经非常不得了了，更何况，这40万字是1000字这样的每次进度积累了一年出来的，更不用说这部小说当时非常流行，甚至《今晚报》的发行量也因为这部小说而大增，不管它为多少人诟病，至少在当时，也是相当成功的。

丁敬是浙派的开派宗师，中国篆刻自商玺开始，经秦汉大兴，唐宋衰落，元明复兴，清代又一大盛，丁敬是有清一代第一位宗师级的人物，他在印中求印发展到穷尽工艺能力之余，以碎切刀法入印，最终以“有个性的汉印”扬名印坛，以刀立派，名列“西泠八家”之首，成为邓石如”以书入印“之前最享盛名的艺术大师，他所创立的浙派篆刻，此后近三百年风行天下，至今仍有很深的影响。此印是丁敬的经典作品，切刀碎切而成，章法匀整，大有汉印特征与神韵，但刀法上却又是丁敬独有的刀法镌刻而成的。