聊斋志异：四十千
新城王大司马，有主计仆，家称素封。
这篇故事的名字叫四十千。明清时期的流通货币，大部分是铜钱，还有银子。
一个铜钱相当于现在的一块钱，一百个钱串在一起叫一吊钱，一千个钱称做一贯钱。文章的名字叫四十千，就是四十贯。按说中国是个十百千万，以千为单位，好象英国美国这么计算来着。
新城，是个旧县名，明清时期属济南府管辖，在今天的山东桓台县一带。
王大司马，指的是王象乾，这个人是明隆庆五年的进士，官至兵部尚书，历史上确有其人。
大司马是个官名，这个在汉朝就有这个称呼。看三国里，大司马，翻译成白话，就是国家军区总司令，明清时期，管兵部尚书，别称就叫大司马。
王大司马家里，有个管家，讲的是这个管家的事。他们家的CFO。
宰相门前七品官，何况是当朝大司马家的管家呢，文章里说这个管家，称素封。
素封这是别人这么称呼他，类似于外号，就象看谁有钱，称呼他‘百万，半城’这么个意思。
素封这个词出自《史记，货殖列传》，翻译过来，就是形容没有官职，而过得特别富裕的人。
可见这个管家，家里的钱嗨了去了。
忽梦一人奔入，曰：“汝欠四十千，今宜还矣。”问之，不答，径入内去。既醒，妻产男。
这么一天，他睡觉做了个梦。也没说是白天睡还是晚上睡。
他梦见有个人突然来到他们家，跟他说：你欠我四十千钱，今天你该还我了。
他很纳闷，自己这么有钱，怎么会欠别人钱呢？多少钱是小事，这么说自己，毁坏自己名誉可不成。
他就问那个人，什么时候欠你的钱？怎么欠的？那人也不回答，就进他们家里屋了。
他一下就醒了，才知道是自己刚才做的梦，醒过来，正好里屋里的老婆生了个孩子，是个男孩儿。
知为夙孽，遂以四十千捆置一室，凡儿衣食病药，皆取给焉。过三四岁，视空中钱，仅存七百。
按说有钱人家生个孩子，尤其还是生的男孩儿，这是大喜事。
可管家高兴不起来，就因为自己刚才做的这个梦，他认为这是夙孽，这个孩子是来要债的。
就单独拿出四十千钱，都捆好了，放在一间屋子里。从这天起，这个孩子的一切吃穿用度，都从这四十千里拿。
就这样，过了三四年，孩子也三四岁了，这一天，他去看当初放钱的那个地方，只剩下七百钱了。
四千，花了三千三，活了三年多，剩七百还能活半年多。
适乳姥抱儿至，调笑于侧。因呼之曰：“四十千将尽，汝宜行矣。”言已，儿忽颜色蹙变，项折目张。再抚之，气已绝矣。
可正好这个时候，奶妈抱着孩子路过，领着孩子玩。他看见了，就喊孩子，过来。
孩子过来，他象是对孩子说，又象是自言自语：这四十千钱快花完了，你是不是该走啦。
话刚说完，再看这孩子忽然脸色就变了，脑袋一歪，眼睛一瞪。再摸孩子，已经没有呼吸了。
死得倒痛快，这是吃了氰化钾了？
按说好歹这是亲儿子，他爹也真狠得下心。这些年也一直没想办法破解一下。
乃以余资治葬具而瘗之。此可为负欠者戒也。昔有老而无子者，问诸高僧。
儿子死了，他也没太伤心，就用剩下的七百块钱，买棺材，请和尚超度，把钱都花没了，就完了。
这件事，可以让那些欠债不还的人，引以为戒啊。
从前有个老来无子的人，他去问高僧，为什么没孩子？这要是搁现在，得去医院检查。
僧曰：“汝不欠人者，人又不欠汝者，乌得子？”盖生佳儿，所以报我之缘；生顽儿，所以取我之债。生者勿喜，死者勿悲也。
高僧告诉他说：你不欠别人的，别人也不欠你的，你哪能有孩子啊。所以说：生了好孩子，这是来报恩的，生了坏孩子，是来讨债的。生了孩子也不要太高兴，孩子死了也不要过于悲哀。
故事很短，就这么几句，讲的是因果报应。
从聊斋里看得出，蒲松龄是很相信因果报应的，这也算是劝人向善，也是好事啊。
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“聊斋土豆说”是土豆在阅读蒲松龄的《聊斋志异》过程中的一点感悟，纯属土豆个人观点。