TURKEY DAY 6：生存还是信仰，卡帕多奇亚的蓝眼珠春药

没有宗教的加持

-但我想接近上帝-

其实在中国，信仰基督教的人越来越多

尤其是大部分中老年

年轻人都在坚信money会让人生有尊严

但迟暮的另一部分人

却相信着善心和上帝的保佑，才是最后的归途

社会的层级，在呈现明显的区隔

我在卡帕多奇亚

打开着那只神奇的蓝眼睛

Q

我：我准备去看下那些岩石教堂

老孙：你去嘛，我坐外面等你

孙老师今天一半的时间

就像等一个女人逛街的直男

我在【露天博物馆】的教堂里穿来穿去

他就一直坐在室外的护栏上，抽烟

这是个非常游客标准的景点

执意要来，是因为它是格雷梅基督教徒的集中地

在受尽迫害的那些年代

曾经有一批人，在此处互相抱紧，相互取暖，度过余生

来此朝圣的人

可能早已避不开世界游客和世界网红

名声在外的露天博物馆，早就用热闹，滋养了此处幽暗的灵魂

【露天博物馆】VS【莫高窟】VS【地道战】

中国的莫高窟，艺术在巅峰

我试图用国人思路来诉说卡帕多奇亚

露天博物馆，就相当于土耳其的洞窟艺术+抗战文明

不同的是，这里没有遇上张大千，没有用接力文明的方式，将洞窟艺术复原

亦或者，这里更像中国陕北地区的抗日地道战

功能大于美观造诣

19世纪初，一个法国人首先发现了此地的地下城

由此揭开了卡帕多奇亚的文明面纱

宗教对宗教的打压，是很极端的

但我去看了此地被破坏的壁画，大多是对圣象划脸毁容，却又显得幼稚和儿戏

如果试图去还原当时的情景

那就是一群受到了迫害的人，无力反抗，只能躲进深山保存性命

在屈辱的生存状态下，基督教的信仰感拯救了他们

他们在圣象下集结，在修道士鬼划桃符的纹路下得到平静，在微弱幽暗的采光下一起吃顿可以祷告的晚餐

人失去了尊严

往往需要另外种方式重获尊严

信仰，无疑是最好的配方

whatever，生活必须要有条不紊地进行

普通民众的追求是简单明朗的

所以世上只可能存在5%的英雄，不甘忍受，要揭竿起义，去重造文明

【奥斯曼帝国】VS【西亚病夫】

来到土耳其看奥斯曼帝国，才匹配了中国和土国的历史趋同

我发誓，在历史书上写的那些文字，看两行就想让人睡觉

依旧是用中国的思维来读取进度条

奥斯曼，就类似于中国的清朝，是以伊斯兰为主教的存在

它最开始的诞生，就是一群突厥部队

但在15-19世纪，硬是死磕了整个欧洲

这种突厥小分队的厉害就在于

他们大多是起源于那种自然地理很恶劣的地方

能在大风大浪里生存活下来，心理一定是强大到可以征战四方的

于是野蛮子的勇士精神

我们总是能在异族文化中感受得到

相较于养尊处优的生活成长环境

自然是两个维度的生物体

这印证了那句话：

不要在吃苦的年纪，选择了安逸，否则你分分钟就被打趴下

工作是这样，生活是这样，婚姻也是这样

一帆风顺的境遇，并不是什么人生幸事

你我何曾想到，骁勇善战的奥斯曼没落，居然是因为现代化的打击

当欧洲开始把长矛刀剑换成火枪后

纯手工作战的奥斯曼勇士，开启了西亚病夫的人生

这种历史沿革的冲击

我看一次就警醒自己一次

千万不能固步自封，拥抱变化，才是自己能活下去的可能

Q

老孙：看晚霞的时候，我什么都不做

我：但你一直在拍照

这是每次守晚霞，我和老孙都会出现的对话

打脸

我们走进了玫瑰谷的峡谷岩石

上窜下跳地避开了一些热门地

找到了一个，没什么人会去的地方，守晚霞

喜欢灭霸，大概就是因为灭霸看落日的背影，显得平静和从容

如果给我一个打响指的机会

其实我也希望它有重生再造的某一刻安宁

世界很吵

来自于大家未经处理的信息流

这是个鱼与熊掌不可兼得的社会游戏

逃不开的时候，就必须要让自己像个筛子一样，投入瓮中

卡帕多奇亚地区几度更改的宗教

就是灭霸另外一颗蓝眼睛

大家可以随意更改的宗教信仰，从基督教过度到伊斯兰，不过就是生活惯性所致

选择生存是自由，选择信仰也是自由

好像很可笑，但是又合理

不过这并不是今日应该深入的话题

因为再也不会有人深究这些细节

总有些侧面在教育我们，不要想得太认真，不要过得太复杂

我们只需要，静静地，看一场晚霞

但我想，除了看一场晚霞

我们还能干点什么

未完，待续……