董其昌小楷《信心铭》,美极了! 2024-06-17 05:07:28 《信心铭》是禅宗的法典,是禅宗的不传之旨,是关于心地功夫和心地法门的开示,也是中国禅宗修学指导的原则。作者是禅宗三祖僧璨大师。此帖为董其昌楷书《信心铭》。董其昌的书法,吸收古人书法的精华,但不在笔迹上刻意模仿,兼有“颜骨赵姿”之美。请欣赏。 释文:《信心铭》至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。违顺相争。 是为心病。不识玄旨,徒劳念静。圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。止动归止, 止更弥动。惟滞两边,宁知一种。 一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。归根得旨,随照失宗。 须臾返照,胜却前空。 前空转变,皆由妄见。不用求真,惟须息见。 二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。 二由一有,一亦莫守。一心不生,万法 无咎。 无咎无法,不生不心,能随境灭,境逐能沉。境由能境,能由境能。欲知两段,原是一空。 一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。大道体 宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。不好劳神,何用 疏亲。欲取一乘、勿恶六尘。六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。 法无异法,妄自爱著。将心用心,岂非大错。迷生寂乱,悟无好恶。一切二边, 良由斟酌。梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。 眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。 一如体元,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。泯其 所以,不可方比。止动无动,动止无止。 两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。契心平等,所作俱息。狐疑净尽,正信调直。一切不留,无可记忆。虚 明自照,不劳心力。 非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。 要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。 十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念 万年。无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。 但能 如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。 言语道断,非去来今。壬子元正四日书,其昌。如果你也喜欢我们的文章,请点“在看”送一朵小黄花吧~ 赞 (0) 相关推荐 新编禅宗三祖僧璨《信心铭》 山林子 自然道德智慧教育 慧商 新编禅宗三祖僧璨<信心铭> (自然道德慧智教育诗) 大道至简 防妄霾智 但莫分别 洞然清晰 智妄隐显 总在心地 差之毫厘 失之万里 妄智相争 是为心病 不悟真谛 徒坐念静 圆同自然 无欠无 ... 明代禅宗与董其昌的绘画美学思想(第二期) 董其昌与晚明高僧.居士经常往来, 探讨禅学奥秘, 其禅学造诣深得同行们的赞许.董其昌的禅学观又进一步渗透到他的绘画创作中, 并且形成了具有浓郁禅宗哲学意蕴的绘画美学思想. 在修行上, 北宗重渐悟, 南 ... 董其昌《信心铭》 至道无难,惟嫌拣择.但莫憎爱,洞然明白. 毫厘有差,天地悬隔.欲得现前,莫存顺逆.违顺相争.是为心病.不识玄旨,徒劳念静.圆同太虚,无欠无余.良由取舍,所以不如.莫逐有缘,勿住空忍.一种平怀,泯然自尽 ... 董其昌《信心铭》1.0版 | 已收录3篇 <书法全集> <信心铭书法全集>1.0版新增董其昌等历代书法家3篇高清图文:6篇书法展等内容. 我们力争做到史上最全,如有遗漏与错误恳请帖友补充与指正! 已整理的全部<书 ... 董其昌《信心铭》,端庄秀挺,纤肥兼顾! 董其昌<信心铭> 高清大图 编辑 ▏游婧 董其昌《信心铭/书法全集》已收录1篇 董其昌《信心铭/书法全集》已收录1篇 董其昌小楷《信心铭》,兼有“颜骨赵姿”之美! <信心铭>是禅宗的法典,是禅宗的不传之旨,是关于心地功夫和心地法门的开示,也是中国禅宗修学指导的原则.作者是禅宗三祖僧璨大师. 此帖为董其昌楷书<信心铭>.董其昌的书法,吸收古 ... 董其昌楷书《信心铭》 董其昌(1555年2月10日-1636年10月26日),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人.明朝后期大臣,著名书画家. 万历十七年,中进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书.崇祯九年, ... 董其昌书《信心铭》 原标题:董其昌书<信心铭> 董其昌书禅宗三祖僧璨<信心铭>,此铭落款时间为"壬子元正四日",按董其昌生卒年公元1555--1636年推算,此铭应该是公元1 ... 赏析|董其昌书《信心铭》 三祖僧璨大师 禅宗三祖僧璨大师所著的<信心铭>,是禅宗的关于心地功夫和心地法门的开示,也是中国禅宗修学指导的原则,与<六祖坛经>并称为最中国化之佛门典籍. 董其昌书禅宗三祖僧璨 ... 董其昌书法《信心铭》 <信心铭>是禅宗的法典,是禅宗的不传之旨,是关于心地功夫和心地法门的开示,也是中国禅宗修学指导的原则.作者是禅宗三祖僧璨大师. <信心铭>原文: 至道无难,惟嫌拣择.但莫憎爱, ...