透过病气，带你看懂“慧命断骨术”（上）

一、病气真的存在吗

在邱兴宗老师慧命断骨术的调理过程中，偶尔会出现一个比较有趣的现象，也就是所谓的被“病气”打到的问题。说有趣，是因为超出了一般人的认知范围，咋一听，还挺玄乎挺有意思的，但其实并不有趣，如果你亲身经历的话。很多从事中医工作的人，说到病气也都是避之唯恐不及。

我一直觉得只要自己念头正，阳气足，别人的病气就沾不了我的身，所以一直不是太在意。直到有一次，我发现了一个规律，只要接触完体质太阴寒的个案，我就会流鼻涕。很显然，个案的病气影响到我了。当然，这也跟我曾经患过过敏性鼻炎有关系，苍蝇不叮没缝的鸡蛋，容易被个案的寒气打中，那还是自己本身有弱点。内鬼通外贼，见效特别快。

还有一次，有个个案的腹部特别阴寒，我没有做好自我保护，直接用手帮她按揉腹部，按完后发现手腕内侧大概心包经通过的位置起了一个像风疹一样的疙瘩。

我也听一位师兄说过，他有次帮患者拔完罐，整只手都麻木了。

这些是身体明显感受得到的。可能还有些情况底下，因为没有明显感受，自己被病气打到了都不知道。

邱老师处理的个案比我们多得多，也更加深层，倒是很少出现被病气打到的问题。这可能跟他修为比较高，也比较善于自我保护有关系。但是，有一次，他真是被病气伤到了。那次，刚调理完一个个案，他就知道情况不对，一声不吭去打坐，并反复艾灸眉骨的位置。但过了一会，他的眉骨位置还是明显肿了起来。老师说这个能量太强，送不走。

我这才想起，老师也曾有过刚调理完个案，赶紧去打坐的情况，一般打坐完就没事了，那是他用自己的修为把病气送走。这次没办法，老师只能在眉骨位置进行特殊的处理，用力和痛来送走病气。

所以，病气这种现象，是真的存在的。

二、病气是什么

那么，病气是个什么东西，能够让大家闻之色变呢？病气不是说一种病就有一种病气，被打中了就会出现跟个案一样的健康问题，而是说聚集在病人病患处的一种能量。这种能量，能够通过接触，甚至不直接接触而传导。这种能量，一般是阴性的，负面的，也是比较低频的。所以，当这种能量传导给别人时，就会拉低别人的频率，对别人的身体产生负面的影响。如果对医者产生影响的部位刚好和患者一样，我们就很容易理解成患者的病跑到医者身上去了。

能量的传导，其实是可以跟光、跟电磁波一样，不需要媒介的。有时候，可能你的一个念头、一个眼神，都可以传递能量，可以是你的能量传递出去，也可以是你吸收到外部的能量。所以，在调理个案时，即使没有直接接触个案身体，仍然会被病气打到，也就不足为奇了。我还听说有的中医，只是给人开药，并不需要接触病人身体，也会被病人的病气打到。

三、慧命断骨术与病气

那么，慧命断骨术的调理，为什么也会存在被病气打到的情况，就连邱老师这样的修为，都会中招呢？

慧命断骨术的调理，是通过个案的骨骼状态来判断其病处及病因，并通过骨骼、经络的调整来解决个案身体健康问题。而骨骼，是人身的根基，是许多健康问题的根源，同时也承载了一个人最深刻的记忆和情绪，我们常说的恨之入骨，就是这个意思。调理过程除了正骨松筋，还有一个比较特殊的深层清淤的步骤，这个步骤，从中医的角度，就是清理身体中淤堵、粘连的物质，让气血畅通，滋养经络，软化经筋，从佛学的角度，其实是与因果、业障有关，只是我们不愿意太多从这个角度去解释，毕竟，还有不少人简单地把佛学当成迷信。

所以，慧命断骨术的调理，可以找到个案问题的根源，从源头入手，解决个案一系列问题。比如有个个案，因为搬重物把腰扭伤了，到医院治疗没有效果，已经没法正常工作，抱着试试看的态度来找邱老师。没想到，只是一次的调理，腰伤已经恢复到可以工作了，而且，让他感到神奇的是，他发现自己精神、气色变好了，眼睛看东西也变清楚了。还有的个案，来调理时想调的是妇科病，结果身材也变好了。这些是看得到的，还有些看不到的问题得以解决在无形之中，就是所谓“治未病”了，这也是慧命断骨术的难能可贵之处。

慧命断骨术的调理，其目的是启动身体的智慧，唤醒身体的自愈力和免疫力。所以，身体在恢复的过程，有时候我们并没法完全控制它先好哪儿，后好哪儿，只能听从身体的智慧。比如你想治的是皮肤过敏，但是身体先修复的是造血功能。因为如果身体直接去修复过敏的问题，你势必会忽视造血功能的问题，那么，这个问题将来会给你带来更大的麻烦。西医治疗过敏的弊端，就在于它直接用药物抑制了身体的过敏反应，而让身体血液不洁净的问题被掩盖。

不过，因为是深入根源的调理，系统性的调理，所以有时候调理周期会长一些，需要个案有一些耐心和坚持。但也不是说就不能快速缓解一些症状，比如上面说到的腰扭伤的个案，一次就很有效果。还有些例如偏头疼、失眠、腰酸背痛等亚健康问题，我们也是可以快速缓解症状，只不过我们更希望从根本上解决问题，而不仅仅是缓解症状而已。

正是因为慧命断骨术调理的这种特性，很容易触动个案身体内隐藏的很深的一些负面能量。这个能量有时在个案身体里已经太长时间，跟个案的身体已经有比较深的链接，一旦释放出来，就会比较凶猛一些，连邱老师也会中招。这样的能量，其实也是因为各种因缘才会在个案体内聚集，从佛学的角度，就是前面我们曾经提过的因果、业障的概念了。那我们的调理，实际上是介入了个案的因果，在帮个案消除业障。

四、你理解大悲同体吗

说到这里，不得不提一下一种情况，同样也是感受个案的身体病痛，但并不是病气的传导，而是“大悲同体”。这是修行人的一种境界，已经没有物我之分，没有施者与受者之分。这时候，医者已经不需要去判断患者的病痛，自己的身体会有感受。这也是邱老师经常可以一见面，不用做任何检查，就可以说出别人问题所在的原因。邱老师还经常干一件事，就是在碰到有疑难杂症的时候，会把自己的身体套到对方的身体状况里，去感受问题的症结，寻求破解方法。这当然是有风险的，但是，邱老师说：不入虎穴，焉得虎子？

这有点像是佛法中自他交换的修法，透过观想将对方的病痛领受过来。当然不是说这样自己身体就会生病，对方的病就会好，而是你能感受到病患的痛苦，从而把对自我的执着破除，转而去真正尊重、关心病患。

邱老师能够自如地运用自他交换的方法来辅助对于疑难杂症的调理，从另外一个角度来说，他一定是已经破了我执，达到一定的证量，才可以如此轻松，也不容易伤害到自己。

其实，扩大来看，在整个慧命断骨术的调理过程，都是一种自他交换。我们把力量和念头给予患者，当然我们也会从他那里得到回报。与他人的施受关系是我们赖以生存的唯一方式，也是宇宙的真理，即能量的交换与守恒。各位可以试着回忆一下自己的生活，是不是处处存在施与受？

所以，这也是我们的调理，一定要收费的原因。因为我们介入了别人因果，替别人消除业障。如果收钱，患者本身也实现了自他交换，能量可以平衡，我们不用帮他背业力或者少背业力，对他自己，对我们都比较好。当然，你也可以比较简单地理解，我们付出劳动，得到收入，这也是自他交换嘛。

可能有人会说，不是大悲同体吗？已经没有了施者和受者，又何来的被病气打到一说？恰恰是这个大悲同体，把自己的心完全打开的时候，也是最危险的时候。毕竟我们还是肉体凡胎，还没成佛成仙不是？既然肉体凡胎，就还受业力牵引。业力是个很难理解的词，要和因果结合起来可能比较好懂一些。业力是你以前做的事情，导致现在的结果，所以是一种因果。就好像现在会生病，也是以前所作所为造就，比如不好的生活习惯，不好的情绪，不好的念头。

换个角度来说，某个个案会找到我们，找到邱老师来调理身体，那也是有业力牵引。他可能和我们有某种因缘，也可能是来示现给我们看，来教育我们的。

（未完待续）

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