锵谈 | 《再造苍生》——陈永锵

《家园信步》 陈永锵

出神入化，是所有艺术家都祈求获得的最佳境界和状态。能此，除了所谓“天赋”、“艺术细胞”外，更不可少的是：发端于人的历史、学养、外练内修的艺术创作中气质上的超脱。而这种超脱，在反映作品中的具体艺术表现时，作品便有生命和灵魂。作为一个画家，到上述的境地时，便是一个真正的、甚至是一个卓越的艺术家了。许固令正如此。

《细雨鱼儿》 陈永锵

许固令自小受到绘画写实基础的严格训练，而近十多年来，却嗜画非写实的“脸谱画”成癖。他以中国民间传统戏剧“脸谱”为创作素材和感情表现媒介，但却毫不迁就各剧种均必严守的脸谱成式和规矩。显然，许固令深谙那些脸谱之所以为脸谱的“谱尺”，可他更深信，古老的脸谱、面具和纹身，这些人类原始的艺术创作、人类智慧的结晶，其创造本意绝非为了“伪装”和“粉饰”，相反，正是为了人的一种强烈的、真实的愿望的表现！

《好柿连年》 陈永锵

也许由于这种民族的、朴素的、浓烈的形式美的感召，使许固令在情有独钟地、淋漓尽致地发挥民族戏剧脸谱艺术上的浪漫和幽默，追逐着一种仅令他自己才感受到的、由脸谱而来又超越了本身特定内涵之外的神韵。在他对中国绘画中的笔墨技巧和西洋画的色彩技巧至现代装饰画综合技巧的娴熟驾驭下，给“脸谱”赋予更广泛、深沉、新颖的意义。他眼前、心底的脸谱，无论“忠”“奸”“贵”“丑”“贱”……

《荔熟蝉鸣》 陈永锵

统统成了他豪情引爆的导火线和重新创造一个美的、缤纷的、完整和谐的艺术境界的契机，这就是一番体现艺术家个性由智慧支撑勇气的超脱。

许固令的这种超脱，还不仅仅表现在“脸谱画”的创作上，他画的山村水乡、崇山秀壑、野草闲花，都如一地奔泻着洒脱的情怀和大度，还蕴含着一层禅的爽朗意味——他正对尘寰中百态生相，用真挚、深情、积极而沉着的态度来洞幽察微，而不是用颓丧、冷漠和虚伪去捉影捕风，顾影自怜或者横加指责。

《老树杨桃》 陈永锵

因此，饱经沧桑的他，凭藉着一管不辍的画笔，对世间的烦恼，不必遁迹空门，而是潜心于养育性灵的艺术，顾自而及人，在他的一系列作品中，缔造了一个又一个浪漫、自由、清新、充满喜悦而又亲切的艺术境界，使人在其间徜徉乐不思蜀、流连忘返。

好一个出神入化的画面呵，好一个再营造的苍生。

1998年