燃一缕香，让美玉生烟，青烟袅袅直上，满室生香。

“花气无边熏欲醉，灵芬一点静还通。”——朱熹《香界》

提到“香”你会想到什么？香水、香薰、口香糖？还是短视频上的香薰机广告？

如今家装的推荐里都说的让家里香香的，会提升幸福感，今天我们就来说说关于香的那些事儿。

焚香的历史

我国焚香习俗起源很早，古人为了驱逐蚊虫，去浊气，就将一些带有特殊气味和芳香气味的植物点燃熏，这就是最初的焚香。

他们在焚香中发现不仅生活环境好了，还香香的。

当时人们很崇拜神鬼巫术，认为这都是神的恩赐，久而久之焚香就被神化了。

然后焚香变得既庄严又神圣，只有祭祀的时候才用。比如现在我们过年会敬香、去寺庙会燃香……就是以前流传下来的。

中国人焚香的历史，大致的三个时期：

1.周人升烟祭天，把焚香叫“烟”或“烟祀”，以香烟祭神，就是后世的“烧香”。

2.汉武帝时期，皇上为了求长生不老，是个神就敬，打破以往只祭天的传统，于是香就慢慢普及了。

3.唐朝以后，南香价格低，加上道教佛教的发展，这两个教都爱点香，信徒多，焚香人就越来越多。

焚香的器具

北宋人称品香、点茶、插花、挂画为“四般闲事”当时宋朝香道盛行，待客时最重要的就是烹茶和焚香了。

关于焚香还有“炉瓶三事”一说，就是说焚香必备三个器具：香炉、箸瓶、香盒三种器具。三件组成一套器皿。

箸瓶

箸瓶也称香瓶，古代香炉中焚的香，并不是现在的像蚊香的香，直接点就行了，而是香面、香丸等，所以会用到箸（像筷子）、铲（小铲子），而箸瓶就是用来放这些小工具的。

香盒

香盒即是用来盛装香粉、香丸、香饼等香料的器具，所以在“瓶炉三事”中，香盒是必不可少的。

香盒的组成非常简单，就是盒身和盒盖两部分，有竹、木、漆器、玉等多种材质。而且表面可以雕刻、描金，精美别致，既有实用价值，又能在手中把玩。

香炉

香炉是“香道”必备的器具，焚香就是用它。“日照香炉生紫烟”，唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》，写的是庐山香炉峰上，紫烟氤氲，瀑布高挂，也展示了盛唐时人们对香炉的偏爱。

一炉、一盒、一瓶，错落于几案间，青烟袅袅直上，满室生香。这便是最好的清供。

玉香插

因为时代发展，“炉瓶三事”的器具与流程都不多见了，反而不在其中的香插逐渐走入大众视野，这是为何？

因为在古代与香炉相比，香插缺少了被礼赋予的意义，就是以前祭祀焚香的时候没有它，大家就不怎么接受。

到清代，一种叫做“诗钟”的文人游戏很流行，就是在香插上点燃一柱香，在香燃尽之前，要作出对联。现在我们看电视经常听到的“一炷香的时间”就是从这儿来的。

自此之后，香与香插的组合有了计时的功能，这一实用性功能使香插逐渐受到了人们的欢迎，而且与隆重华美的香炉相比，香插更为便捷。

简素而不简单，闲逸却精巧。

玉香插如焚香时的一缕青烟，无拘无束又充满情怀。

因为香插的造型没有定例，只要留一小孔能插炷香就行，所以器型纷繁多样。

既有人物造型，如弥勒佛、钓叟；也有动物，如龟鹤、水牛；还有荷叶、莲台等。有的清奇可爱，有的古雅纯朴。

相比别的玉器，玉香插自带一段风雅，你闻到的不仅是一种味道，更是一种生活态度。

“蓝田日暖玉生烟”

玉与香结合，也是风与雅的结合。

你中有我的温润风雅，我中有你的缥缈清净。

君子如玉，玉以为炉，心因香而净，香因心而生。

陆放翁有诗曰：“剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗”。

一盏玉香插，焚一炷香，在缥缈的香雾间潋滟清欢，流年凝香。

是极尽风雅的和美仪式。