修习内家武学当明易理,以易理为衡真
孔子曰:“易与天地准,故能弥纶天地之道”。易者,阴阳也!易有三易:一曰简易、二曰变易、三曰不易。
丹经武学的功夫也是以易为准。比如说金锋抖肘,很简单。通过来回反复抖动双手,就能打通膻中和夹脊两大关窍要道;能“道妙循环十二经”,能“下注海底上金顶”,这是简易。
在练习的过程中,刚开始是以中指为轴反复抖动。但是随着功夫的进展,手形和动作都会出现变化,这就是变易。正是“尺桡二骨应机转,掌上五指随缘应。
但是呢,不管它怎么变,都是以体内培养壮大体内这一团元气为宗,这是不易。神意气血得到了壮大,就说明练对了。反之,则说明没练对。
同样的,丹经武学中的”先求开展,后求紧凑“也要如此理解。”先求开展“,说的是练习武功,要先经过抻筋拔骨的一个过程。
抻筋拔骨本身就是对筋骨皮肉的一个锻炼,能有效的升发阳气,活络气血,以利下一步行功。
抻筋拔骨是要把动作舒展开来 。在这之后,就要及时转入”后求紧凑“,不能始终开展。
如果始终在抻筋拔骨,那么气机就一直往外走,往上行。一方面容易出现真气外游;另一方面则始终在筋骨皮肉上下功夫,进入不了内炼。
同时要清楚地知道,先求开展,并不是说一练功就要把动作放到最大。实际上这种伸展也是要经过一个过程的,也是由小到大。
如果你一练功,就用力过大,就容易把肌肉筋骨给拉伤了。刚开始的时候,动作要轻柔些、小一些,等体内气血经络开来了,再自然地放大动作,这样才能起到好的效果。
而在体内真元之气得到震动,内力产生之后,则是要顺应这股内力而行功。刚开始行功之时,因为内力启动要有一个过程,这时的动作也是比较小一些的。
等经过一段时间的锻炼,内力运行起来了,逐渐壮大,动作自然开始变大。随着行功时间的增长,体内阴阳之气相互碰撞,融合,产生了混元内敛,动作又会自然开始变小一些,这是自然之理。
此等行功虽然在不断地变化,但是以培养壮大体内这一团元气为原则,则非常的简单,正是”易与天地准“也!