62.第十二章 你了解听歌的正确打开方式吗

五音令人耳聋

【编辑小提示】五音:宫商角(jué)徵(zhǐ)羽。“角”应读jué,罗博士误读啦,这里纠正一下,请亲们谅解,谢谢O(∩_∩)O~~


各位朋友大家好,今天我们接着聊《道德经》的第十二章第二句话,“五音使人之耳聋”,这是个奇怪的说法,跟昨天的“五色使人目盲”是一样的,为什么老子说五音能够使人的耳聋呢?首先来看什么是五音?中国古代把音分成五个音阶,叫宫、商、角、徵、羽。中国古代有这样一个理论,就是我们五行要配五音,比如说宫商角徵羽对应土金木火水,跟东南西北和正中央也是对应的等等,这个五行跟它都是对应的。

音就是五音吗?实际现在我们听多少音呢?是七音,哆来咪发唆拉西。真正的音应该是十二音,七音里面如果加上一些半音,半音我们耳朵是能识别的,应该是十二音,中国古人知不知道有十二音呢?知道的,据说在周代律管,调音的乐器里边,正音的乐器里面就有十二音,所以古代人懂得有十二音,但是中国人认为五音是正音,这五音是最根本的,所以中国人认为一般音乐这五音就够了。

老子讲的更有意思,老子说,这五音都多了,“五音使人之耳聋”为什么?难道说我们听了音乐以后耳朵会聋吗?不是,老子还是在做比方。老子是用这个事来说明欲望过多会导致你失去最根本的判断。老子用这些孔窍,比如说用视觉、听觉、味觉等感官,用这些感官来代表欲望,因为它会产生各种联想,会有各种渴望,它和心里欲望是相连接的,要说这五色能让您产生多大的变化?这我其实没法形容,但这五音让您内心产生变动,这可不是开玩笑的,真是这样。

比如说音乐,我觉得世界上最有魅力的就是音乐,最能够撼动人心的是音乐,有的时候听到一个曲子,觉得情绪立刻跟着改变。比如不悲伤的时候,你听到一个特悲伤、特哀怨的曲子,听完以后,你就感觉你像失恋了似的。我记得我上大学的时候有一朋友就是,当年他失恋了,他弹吉唱那种悲伤的歌,我没失恋,我跟这没有一点关系,听他唱着唱着,我觉得像我失恋了似的,为什么?你被他唱进去了,这个旋律、音乐、音阶、五音连在一起以后产生的魅力,这种魅力变化无穷,它能产生各种各样好听的。我有时候走街上,突然听到哪个发廊里边传出一句歌词,一段音乐,我瞬间就能被吸引过去,觉得美好啊,觉得想起以前的时光了,您的心立刻跟着改变。

这音乐还有什么特点呢?音乐会呈现美好,这是我们人类的一个特点,也就是说,我们通过这种五色、五音、五味等等,往往给人们呈现的是美好,我们把最美好的东西呈现给大家。比如说我们到海外去拍照片,一出国都拍什么呢?拍蓝天。我看我朋友圈里边,只要出国的,都拍的美国、欧洲的蓝天,那美国、欧洲也有阴天,但是大家为什么不拍呢?我选择拍那美好的,我用五色、五音等来呈现它最美好的,我发现人是有这特点的。我到海南,我想拍蓝天,我在微信朋友圈里天天发蓝天,结果有的人就被吸引了,哇,海南这么好啊,我去旅游吧,我一位同事看到我发的,说太美好了,就来旅游来了,结果他一到三亚发现,三亚那几天都是阴天,结果我特别内疚,说实在对不起。

我发现我一直发美好的东西不对,为什么?生活应该是有起有落,应该是各种状态纷呈的,有上有下、有高有低、有前有后相搭配,这才是生活。可是你一味追求美好,结果你就无法忍受那个不美好了,这是老子一再反对的,我们会一到阴天的时候就抱怨了,这三亚怎么都是阴天啊,一晴天心情就好了。我觉得用微信的各位朋友会有这个感觉,您会发现每个人的微信朋友圈里,拍的照片都是自己吃的美食,在家里吃方便面的他就不拍了,吃昨天剩的菜他也不拍了,他只把最美好那部分呈现出来,所以您天天看着怎么样?觉得所有人都在美好状态下生活,就我吃方便面呢,别人怎么整天西餐呢,都到什么高档餐厅里边聚会啊,就我一个人在吃方便面工作吗?这样造成您对日常生活无法忍受了。五音也这样,您天天听赞美的声音,天天听这种,“您这企业家了不得啊!”您还能安心的做事吗?您就可能容不得那种普通的声音了,这是老子反对的。

五音为什么使人耳聋?不是你耳朵真的聋了,是你无法容忍正常声音了,老子《道德经》给谁讲的?我一再说,老子《道德经》是给领导者讲的,而这五音只是老子的一种形容,形容欲望对美好的渴求,那种曼妙的音乐。老子并不是说你天天听这个靡靡之音会耳聋,而是一个领导者,你每天听到的都是大家用各种美妙的言词构成的赞美,对领导者的歌功颂德,“我们领导太英明了,董事长,我觉得就您才能任董事长呢,您配当董事长,董事长我觉得您太英明了,这个方针您不这么定的话,下边就乱了……”等等。周围人全对您这么说话的话,那您会能容忍普通的声音吗?普通的批评会容忍吗?不会的。正常声音听着就没劲了,认为这员工怎么说话不夸着我说?别人都这么说,你怎么对我有意见?领导者如果进入这种状态里面,您就无法去做正常判断了,您还能搞好公司吗?就搞不好公司了。所以老子讲的是这种道理,老子讲的道理是五音所构成的美妙,会让你失去正常的判断,失去识别正常声音的这种功能。

我们抛开老子讲的《道德经》多说一句,这五音确实不能乱听,因为五音对应五脏,我们前边讲了也对应五行,五音分别能够与五脏相共振,会影响五脏的功能,五脏失调的时候也会引起五音的改变。所以,真正听音乐,应该是根据自己身体的状态来听,您太低沉了,您听点高昂的,您哪一脏亏可以听以哪一个音律为主的音乐等等,这是有一些基本讲究的。

古代人非常讲究这个,现代我们已经不大懂这个东西了,但是我要告诉大家,听一些平和的音乐,听一些比较悠扬的音乐是没错的,尽量少听一些什么样的歌呢?我听一些年轻人唱的什么“死了都要爱”,这纠结不纠结?唱完这歌,眼睛发红,血压上升,心跳加快,我觉得对您的健康是个考验,而且有的歌是越唱越悲伤,我看网上说的“你身上有她的香水味”,这歌多么纠结啊,没必要把自己陷到那种低迷的情绪里去,就像听别人唱失恋歌,越听越失恋,跟自己失恋了似的,所以我觉得听一些悠扬的,让自己情绪愉快的音乐是好的。这样的五音对您的身体是有好处的,这是中医讲的我们用五音来调五脏,调身体的一种方式,如果您要是懂这五音到底哪一个音乐属于哪一音为主的,您根据自己身体状况再调整,那就更高一层了,中医是有这样方法的,这个不是老子讲的,今天我们只是发挥一下。

老子讲《道德经》讲的是“五音使人之耳聋”,五音代表什么呢?重复一遍,五音代表人们对这个美好欲望的追求,代表一种欲望,这种欲望往往追求的是美好,如果我们一味的追求这种美好,您往往就不能够做正确的判断了,就容易干扰您的内心,您就无法适应正常的生活了,所以会“使人耳聋”,这耳聋并不是真的听不到声音了,而是失去了正常的判断的机会,这是老子给我们讲的道理。

今天就讲到这,明天跟大家分析下一句话,叫“五味使人之口爽”,这个跟中医养生是绝对有关系的,我们明天再接着讲,谢谢大家。

(0)

相关推荐

  • 五音疗法

    ​在音为角: "五音疗法" 五音配五脏 用音乐治病 早在几千年前 就出现在中国 肝属木,在音为角,在志为怒 心属火,在音为徵,在志为喜 脾属土,在音为宫,在志为思 肺属金,在音为商 ...

  • 票友自娱赢掌声,唱戏亦养生

    前两日在小区不远处的墨水湖公园穿园而过,见两位精神矍铄的老人在唱戏曲,男琴师专注入神,琴音抑扬顿挫:女唱者神采奕奕,声音洪亮厚重,音符似从丹田流出.看二老神情淡然,超然物外的那种感觉让我非常动容,于是 ...

  • 音乐疗法:五音疗疾,调五脏,和阴阳,精神不佳,容易疲劳者可听

    音乐疗法:五音疗疾,调五脏,和阴阳,精神不佳,容易疲劳者可听

  • 《老子》第十二章:养生切忌纵情声色

    [原文] 五色令人目盲(1):五音令人耳聋(2):五味令人口爽(3):驰骋畋猎(4),令人心发狂(5):难得之货,令人行妨(6). 是以圣人为腹不为目(7),故去彼取此(8). [注释] (1)五色令 ...

  • 五音十二律【云水禅心】

    音律是万事万物的根本.中国古代的音律分为五音和十二律.五音又称五声.最古的音阶,仅用五音,即宫.商.角.徵.羽.<周礼·春官>:"皆文之以五声,宫商角徵羽.<灵枢·邪客&g ...

  • 喝洋酒出洋相?一篇文章告诉你喝洋酒的正确打开方式

    洋酒是指进口酒类的总称.以酒的性质来加以划分,可以将它们归结为三大类: 发酵酒类:包括葡萄酒.啤酒.米酒和果酒等. 蒸馏酒类:包括中国的白酒.法国的白兰地.威士忌.荷兰琴酒.伏特加.朗姆酒.特其拉酒. ...

  • 《道德经》第六十二章《万物之奥》悟读述杂【62】

    《道德经》第六十二章《万物之奥》悟读述杂【62】

  • 听张庆祥讲《道德经》第四十二章之心得分享

    第四十二章 冲和 道生一,一生二,二生三,三生万物. 万物负阴而抱阳,冲气以为和. 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称. 故物或损之而益,或益之而损. 人之所教,我亦教之. 强梁者不得其死. 吾将以为 ...

  • 听张庆祥讲《道德经》第三十二章之心得分享

    第三十二  知止章 道常无名,樸虽小,天下不敢臣.侯王若能守,万物将自宾.天地相和,以降甘露,人莫之令而自均. 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆.譬道之在天下,犹川谷之于江海. 本章老子从 ...

  • 听张庆祥讲《道德经》第五十二章之心得

    第五十二章 守母 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,殁身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强,用其光,复归其明.无遗身殃,是谓袭常. ...

  • 听张庆祥讲《道德经》第二十二章之心得分享

    曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自衿故长.夫惟不争,故天下莫能与之争.古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之.   大家好 ...

  • 听张庆祥讲《道德经》第六十二章之心得分享

    第六十二章 道奥 道者万物之奥.善人之宝,不善人之所保.美言可以市,尊行可以加人.人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道.古之所以贵此道者何?不曰求以得,有罪以免耶,故为 ...

  • 『中医偏方精品』第十二章 皮肤科疾病

    第十二章  皮肤科疾病 一.接触性皮炎 接触性皮炎就是由于皮肤接触某种物质(如酒精.大漆)后,引起的红斑.水疱.甚至大疱等病变,并伴有瘙痒感或灼热刺痛感.如果反复接触,屡次发作,也可使皮肤变厚.脱皮, ...

  • 『中医偏方精品』第二十二章 咽喉及口腔疾病

    一.咽喉炎 咽喉炎是咽炎和喉炎的总称,由于在解剖部位上,咽喉毗邻,两个部位的炎症可互相感染,不易区分.临床上主要表现为咽部各种不适感,如异物感.咽痒.灼热.刺痛或醒后干燥等.咽部分泌物粘稠,晨起常发出 ...