土地庙的复活（散文）

土地庙的复活（散文）

飞翔

土地分到农户，传统习俗逐步复活。我们湾的土地庙是文革中间拆除的，又在1990年获得重建。

它建在道场一角，春节三天最热闹。

除夕之夜，家家派人端着一个条盘，上面放着3道菜，鱼、肉、豆腐，拿着黄表、烧纸、香蜡去给土地神叩头作揖，表示全家人喜迎新年。

土地庙面积不足3平米，分为两小间。前面摆着一尊烧制的土地神雕像，一个香炉。雕像前摆着水果、干粮。后面是空荡荡的，供看土地庙的人休息。

初三早晨是送年。家家如除夕一样，派人拿着贡品去土地庙烧香叩头。

种田人敬畏土地庙，以为土地神可以保一方平安，让新的一年风调雨顺，老少健康。

（龙山村摆长桌酒席过春节）

2007年我们湾的土地被国家征用，大片土地推平做湿地公园，那座土地庙也被拆除，夷为平地。政府还给予经济赔偿。此后湾里没有土地庙，春节期间家家再不用上庙敬神。周边湾子没有拆除土地庙，每年照旧传承习俗，祈求土地菩萨保护乡亲们岁岁平安。

我们在文革中，政府宣传，信神弄鬼属于封建迷信，一律革除。巫婆、道士、会道门统统洗心革命。实行改革开放以后，这些玩意儿卷土重来，又获得新生。我不想评论它的对错，只想说说家乡的春节习俗。

春节里，吃团年饭，家家必须摆三道菜敬供祖先。一碗鱼、一碗肉、一碗豆腐。供祖先摆3条长凳，左右坐2人，神台一方坐4人。酒席上只许放8双筷子，8个酒杯。敬酒时从一把位敬起，最后敬神台下方的4个祖先。供完祖先再全家人入席就坐，一起吃团年饭。

敬酒时，一家人分别作揖、给祖先烧纸，祈求祖先保佑给福。

除夕夜灶门点一盏油灯，庆贺新年。堂屋烧3柱香燃一对蜡。香蜡必须有人更换至夜间零点。

土地庙拆了，土地也不种庄稼，我们湾的土地神哪里去了？我也不清楚。以前过年家家放鞭炮驱邪、喜庆春节。孝感市区禁鞭令下达后，没有人敢买鞭炮烟花。习俗时可以改变的，哪怕是千年习俗。