老祖宗智慧：三生万物，逢七必变，一语道出天地的自然规律，妙哉
老祖宗在《易经》中曾告诫过我们“天皇 出焉，定天 之象，法地之 仪，作干支以 定日月度'。
中国古人从 很早开始 就研究天地之间 的运行规律，
他们在定数 与变数中不 断的探 索找寻
希望能 够窥探出 宇宙的奥秘。
万物发展，有据可循《易经》就是古 人智 慧的 集大成者
它认为虽然世 界上 的一切事 物变 化莫测
但不论 如何都有 其内在的 规矩
'科学的尽 头是玄学'，这句话并非 空穴来风
我们老祖宗 的智慧是今人所难 以想象
譬如子 平8字、6爻这些常见的占卜方式，
前者可 以用来推算人生大体的轨迹
后者则 可以具体到 某1件事
只要心诚，加之占 卜师又有炉火纯青的技艺
就可做出精 准的预测
中国文化里，除了占卜和预 测以外老祖宗还总结出了'3生万物，逢7必变'一语道出天地的自然规律，可谓妙哉
前者很好理解，就 是《道德经》所提到 的'一生二，二生三，三生万物'
这其中的一就是阴，而 二则是阳
三其实 就是阴 阳相合 的产物
既符合 道家所讲 述的适匀 的状态
又符合《易经》中所 提到 的万物相反 相成，既对立 又统一
其实阴阳涵盖 的部 分绝非人这么简单
地为阴则 天是阳月为阴则 日为阳母为阴则 父是阳
如《易经》所言'立天之道，曰阴与阳
因此三生 万物 中的三，代表着的就 是阴 阳平衡。
'万物负阴 而抱阳，冲气以为和'
世间的一切都是在'三'这个阴 阳平衡 的条件 下产生的
他们背 阴而 向阳，并在 激荡中 不断的 产生新 的和谐之体
在中国 古人的认知里，世界上的东西 都是由'三'得来的。
这就是实 际道理
阴阳交合 所以才 会产生下一代
就这样不 断的延 续下去
人类 社会才 有了发展
而寒来暑 往秋 收冬藏
也是在日月 转动这个 阴阳平衡 的基础 上进行
这也 是阴 阳 平衡
时间回圈，产生变数那么，逢七必变该作 何解释？
按照《易经》的思维 方式
世间 万事 的发 展可以分为六个部分
到了 第六 步就已经功 德圆 满
具体可 以对 应上文提到的'六爻'
还有人们 常 说的六六大 顺 之类
这六六 大顺，就是希望每一步都 走得很好 最后达 到最好
而到 了有'七'这个序数的 时候
它是 一个 特定 的时 间单位
可以 是年、月、日，亦或者 具体到某个时辰
如果这个'七'是起 始点
那 么时间继 续往前走
碰到与'七'这个起始 点的 差距数时 就一定会 产生变化
因此，人们将 其看 作 成是一 种变数
如果学 习 复卦就会 发现 七是运数
运者动也，如此就不受 规律的 限制会产 生变化
因此 人们也 把七视 作成 是一种劫 数
其实不仅 是中国 人发现了七 身上的奥秘
就连 西方 人亦是 如此
比如上 帝创 造世界 会在第 七天休息
因此一 周有 七天
到第 八天的 时候就 会进入一 个新的 纪元
信则有，不信则无三生万物，是古人对阴 阳和谐这种 平衡的 环境之追求
同时，它又不 一定是 那么的准确
虽然有些 事情 的确可以对上
但也 可以将 其理解为' 机缘巧合'。
那么，在今 天的人们应当 如何看 待'三生万物
逢七必变' 这一千 古不变的 定理呢？
可以不 信，但一定 要敬。它们都是 老祖 宗传下 来的 东西
即使与现 在的很多 科学观 点相悖 但抛开其 所谓的迷 信那 一面不言
它们 都是教 人积极向上的
比如说'三生万物'
这体现了 古人对 未知世界 的向往 同时又 劝导人 们一定 要注 重平衡
这个平衡涵 盖的内 容有很多
可以是身 体内的阴 阳平衡
就像很 多中医都 不是治病 更多的是调 理
通过调节 身体内部的 循环来达到 消 除病症 的目的
也可以是 让人对自 然心存敬 畏之心
不能轻 易破坏 否则 就是 毁坏了阴 阳平衡
除了 这两 个以外 还有很 多
而 逢七必变 则让人对未来 充满了向往
也令人学 会了 变通。
很多 事情，看似 幸运，其实 是有痕迹 可寻的
以上这些智慧也只是《易经》中的冰山一角
做人，如果 能读懂《易经》中的 道理，福报 自来！
古今中外，的都读过《易经》
它从占卜到 解释，让你很容易 理解一 个情境 背后的智慧
把学到 的东西 运用自的生活、事业或 生意中
《易经》一共64卦，每一卦是 对人生的警醒
每一个都是 能让你 体会到 古人 的智慧。
我看了《易经》之后发现，里 面不仅有 深 奥的大道理
每一个都是能让 你实际运 用到职场，生意中的
易经以告诉你：还能根据 当下条件
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