刘勇强：天砚（新人文小品小说）
01
丫鬟秀岚对程夫人说：“夫人管管小二，都十二岁了，还整天和一帮熊孩子掏土挖洞。家里那么多砚台不用，随便挖出块石头，却说掘到宝贝了，什么里外都是小星星，什么敲起来有响声。哪块石头敲了不响？老爷也夸说是天砚，是文字之祥，太惯着他了。”
程夫人笑道：“他高兴挖，就让他挖吧。左不过比别的孩子多挖几年，也没见谁老了还挖的。”
秀岚撅着嘴说：“他是高兴了，满身泥土的衣服却太难洗。”
这时，外面传来苏轼的声音：“秀岚，晚上还做赪尾鱼哈，再摘些新鲜的春菜，雨天的香荠、青蒿太好吃了。”
程夫人又笑道：“你看，让他听去了吧，又折腾你。”
02
一日，秀岚正在熨衣服，忽然脚下的地陷了下去，差一点掉进几尺深的坑中。幸亏她扶住案头，才没有摔倒。
程夫人听到秀岚的叫喊，从里间出来，只见坑中有一块乌木板，秀岚揭开木板，露出一个陶瓮，不由地叫起来：“瓮里有宝贝！”
苏轼听到动静，也跑过来看，兴奋地喊道：“妈妈你听，里面好像有响动，一定是谁埋的财宝要出世了！”说着就要跳进坑里挖。
程夫人连忙拉住道：“赶紧埋上。不是我们的东西，动不得！”
03
程夫人的侄子程之问听说此事，就去劝姑姑：“古人说得好，饶君且恁埋藏却，煞有人曾作主来。不管谁埋的，姑姑发现了，就是姑姑的。姑姑若不愁钱，就让侄儿挖。挖出来，少不得还凭姑姑作主，分我一点辛苦费就行了。”
程夫人说：“你听错了，并没有这事。纵有，里面也未必会如你所愿。”
程之问说：“姑姑娘家大富，不在乎钱。可是将来两个哥儿应试，也需用钱。姑姑也该替他们想想。”
程夫人说：“他们的前程，须自己努力。家财有余，不一定是福。搞不好，倒让孩子们不思进取。”
程之问见话不投机，便不多说。
04
不久，苏家从城中搬出去了。
程之问忙去找房东，租下了这所房子。当夜就在里面挖，挖出了一丈多深的大坑，也没找到陶瓮。他筋疲力尽地坐在坑中，觉得自己真是被坑了，说不定姑姑早就挖了，只是不说。要不就是丫鬟背着姑姑挖了。再不然就是房东收房后，挖了再租。哪里还轮得到自己？平白折了一年的房租。越想越恼，气病了一个月。
程夫人听到此事，对苏轼说：“如果你挖，你就是之问。”
苏轼说：“不挖，如何知道有没有？”
程夫人说：“可是，你先要想明白，你确实需要你挖的东西吗？”
05
十几年后，苏轼出任凤翔签判。扶风开元寺有很多古画，他经常独自骑马去看，有时一看就是一整天。
寺中老僧对苏轼说：“学士气度不凡，一看就是高人。贫道有一方，能以朱砂化淡金为精金，可惜一直未遇可传之人。今见学士，正可传者。”
苏轼说：“我不需要金子。虽得之，也没啥子用。”
老僧说：“正因为学士不好此术，才是可传之人。”说着，就像很多被学问憋坏的老师终于遇到个得意门生一样，不由分说如数家珍滔滔不绝地向苏轼介绍起他的化金方。
陈希亮知府听说此事，对苏轼说：“这个和尚惫懒，我知其有此方，求而不与，你却不求而得。不如把方子给我吧。”
苏轼虽然有些顾虑，但陈希亮是前辈上司，脾气很大，平日因公事没少和他顶撞，不想为这点小事再得罪，只得告诉了他。
06
其实，因为身体不强健，小病不断，苏轼对养生炼丹之术更感兴趣。
妻子王弗对他的阳丹阴炼、阴丹阳炼之类做法很不以为然，对苏轼说：“都说你聪明，为什么有时候傻起来像个瓜娃子？真有什么人给你丹砂，你敢服用吗？”
苏轼想了想说：“固不敢服。”
王弗又问：“既不敢服，又何必炼？”
苏轼说：“好多事都是不知道为什么要干的。”
有一天雪后，房前古柳旁，只有一块一尺见方的地上没有积雪。天晴时，忽然又拱起一个几寸高的土包。苏轼想起刚来时听到的一个传说，有个士兵，在不远处的东岳真君观松树下，看到树根有个洞被补塞住了，便用长矛捅了捅，忽见一团火焰般的东西，从补塞处窜出，又钻进土里。观中老道得知，捶胸顿足说：“那是我藏丹砂的地方，已三十年了啊。”改日再挖，却怎么也找不到了，老道为此怅恨成疾而死。苏轼猜想，老道的丹砂说不定就窜到了古柳旁，因为热度高，所以上面才没有雪。想到这里，就要动手挖。
王弗在小轩窗前正梳妆，见苏轼满屋子找挖掘工具，便淡淡地说：“要是老夫人还在，肯定不让挖。”
一句话让苏轼又想起母亲当年的教导，静下心来，深感惭愧，便打消了挖的念头。
07
苏轼贬官黄州，被安置在定惠院东的一处老房子住。搬进去时，朝云说：“相公还记得吗？江南人搬家，喜欢做盘游饭，把鱼肉猪内脏之类的，埋在饭中，让丫鬟用筷子挖出来，叫做掘得窖子。我今天也做一个这样的饭。”
苏轼笑道：“原来你还是个小财迷啊！我想起一个小故事，从前有人盗墓，竭尽力气，才挖通了墓穴，只见一人裸坐其中，对盗贼说：‘你没听说这是首阳山？我乃伯夷，穷得叮当响，焉有物邪？’盗贼失望而去。又去另一座山挖，刚挖了一半，前日裸衣男子，又拍他的背说：‘别挖了，别挖了！这是舍弟的墓！’黄州这穷乡僻壤的破房子，焉有物邪？”
朝云说：“你几时也这样扫兴了？都说吃东坡肉，难不成是把你吃了？不过讨个吉利罢了，哪里真要掘藏？只怕还是你心里俗念未断，倒说我财迷。”
苏轼被说得哑口无言，朝云又道：“掘藏事小，快跟我一起向灶神祷告：自入是宅，大小维康！掘藏致富，福禄无疆！”
08
一日，老友陈慥来拜访，苏轼从竹筒里倒出些零钱，让家人去买酒肉。陈慥见状说道：“子瞻也到了和我一样环堵萧然的地步啊，此境不易处呢！都说少年去游荡，中年想掘藏，老来做和尚，难道人生在世，必要有一段掘藏之想？”
苏轼说：“说到掘藏，日前听到一个小故事……”
朝云正上来递茶，笑道：“原说学士一肚皮不合适宜，没想到学士还有一肚皮刨坟盗墓的黑段子。”
苏轼说：“这个故事太好了！以前没舍得给你讲，今日你托陈公的福，也顺便听听。话说有三人上山采药，挖到了一堆钱。天色已晚，他们商议，先取一二千，买些酒肉吃，天亮再接着挖。一人下山去买，另两人却打起了鬼主意，准备等那人买酒肉回来，就杀了他，一宗财宝两人分。而买酒的那人也想独占钱财，先在酒中下了毒。他一回来，那两人就把他杀了，然后喝酒庆贺，也都中毒而死。”
朝云说：“有什么稀奇，无非是利欲熏心，害人害己。”
陈慥说：“朝云解得切。只是这个故事有些不可信，既然三人都死了，外人如何得知原委？”
苏轼说：“姑妄言之，何必当真。掘藏这种意外之财，不想也罢。要发财，还有更简捷的法子。听说令尊在洛阳的园宅，十分壮丽。不知是否用了当初我转告陈老前辈的化金方，才如此富足？”
陈慥曰：“唉，哪有什么园宅？老爷子丢官后回到洛阳，那里房价太高，而且都说洛中地内多宿藏，无论买房租房，凡是没被挖过的，按惯例还要加一笔掘钱。老爷子因没钱买房子，就指望化金方，翻来覆去地试，手指都戳烂了，也没搞出金子来。家母还说这是谁编的缺德方子。”
苏轼听了，连连叹息，觉得老僧不传陈希亮自有道理。
09
因人多房窄，苏轼忙于另建新居，不便外出。适逢新年，他给陈慥写信，约上元节一聚，才写了“新岁未获展庆，祝颂无穷，稍晴起居何如”几句，砚中就没墨了。这块破砚不太好用，磨半天也不出墨。他不由得又想起那块天砚，就问朝云。
朝云说：“你黑了它多少回，谁知道它躲到哪去了？天砚既然是挖到的，你有本事再去挖呀。你不是说你那天砚像条浅碧色的鱼吗？长江鱼美，也许还能挖到块锦鲤一样的石头呢，我也好跟着相公转运。”
苏轼说了声“调皮”，就自己去墙角杂物堆中乱翻，终于在一个旧书箱的底下找到了。他抚摸着天砚，依稀有一种温莹的感觉。
朝云看着满地零乱的杂物，说：“相公灰扑扑的，倒像掘了多大的藏一样。”
苏轼说：“一天到晚掘藏，你何尝知道掘藏的道理？”
朝云说：“有什么不知的？无非是想着天上掉炊饼的美事呗。相公考进士、做官，哪一件不是在掘藏呢？只是有时掘着了，有时大失所望，有时倒被蛇咬了。”
苏轼听了，心中一动，暗想，朝云说得竟不错。闺阁中果然历历有人，这些女子的行止见识，皆出于自己之上，何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？于是，一边研墨，一边默祷：
自入东坡，大小维康！婵娟与共，地久天长！
2018年12月24日于奇子轩
本篇素材出于苏轼、苏辙笔下的有——
《天石砚铭（并序）》：轼年十二时，于所居纱縠行宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨，顾无贮水处。先君曰：“是天砚也，有砚之德，而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥也。”轼宝而用之……元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂，发书笥，忽复见之。甚喜……
《记先夫人不发宿藏》：先夫人僦居于纱毂行。一日，二婢子熨帛，足陷地。视之，深数尺，有一瓮，覆以乌木板。夫人命以土塞之，瓮中有物，如人咳声，凡一年而已。人以为有宿藏物，欲出也。夫人之侄之问闻之，欲发焉，会吾迁居，之问遂僦此宅，掘丈余，不见瓮所在。其后吾官于岐下，所居古柳下，雪，方尺不积雪，晴，地坟起数寸。吾疑是古人藏丹药处，欲发之。亡妻崇德君曰：“使先姑在必不发也。”吾愧而止。（此事又见《东坡志林·先夫人不许发藏》，首句有别。）
《陈公弼传》：公于轼之先君子，为丈人行。而轼官于风翔，实从公二年。方是时，年少气盛，愚不更事，屡与公争议，至形于言色，已而悔之……陈公弼面目严冷，语言确讱，好面折人。（又据《王大年哀词》“太守陈公弼驭下严甚，威震旁郡，僚吏不敢仰视”）
《与王定国书》：近有人惠大丹砂少许，光彩甚奇，固不敢服……
《答秦太虚书》：初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十，每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块，即藏去。仍以大竹筒别贮用不尽者，以待宾客。
《仇池笔记》卷下《盘游饭谷董羹》：江南人好作盘游饭，鲊脯脍炙无不有，埋在饭中，里谚曰“掘得窖子”。
《方山子传》：呼余宿其家。环堵萧然……而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐。皆弃不取，独来穷山中……
《答任师中家汉公》：常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。
《到颍未几公帑已竭斋厨索然戏作数句》：尚有赤脚婢，能烹赪尾鱼。
《春菜》：烂蒸香荠白鱼肥，碎点青蒿凉饼滑。
《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》：我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。
《新岁展庆帖》：轼启：新岁未获展庆，祝颂无穷，稍晴起居何如……
苏辙《龙川略志》：予兄子瞻尝从事扶风，开元寺多古画，而子瞻少好画，往往匹马入寺，循壁终日。有一老僧出揖之，曰：“小院在近，能一相访否？”子瞻欣然从之。僧曰：“贫道平生好药术，有一方，能以朱砂化淡金为精金。老僧当传人，而患无可传者，知公可传，故欲一见。”子瞻曰：“吾不好此术，虽得之，将不能为。”僧曰：“此方知而不可为，公若不为，正当传矣。”是时，陈希亮少卿守扶风，而平生溺于黄白，尝于此僧求方，而僧不与。子瞻曰：“陈卿求而不与，吾不求而得，何也？”僧曰：“贫道非不悦陈卿，畏其得方不能不为耳。贫道昔尝以方授人矣，有为之即死者，有遭丧者，有失官者，故不敢轻以授人。”即出一卷书，曰：“此中皆名方，其一则化金方也。公必不肯轻作，但勿轻以授人。如陈卿，慎勿传也。”……后偶见陈卿，语及此僧，遽应之曰：“近得其方矣。”陈卿惊曰：“君何由得之？”子瞻具道僧不欲轻传人之意，不以方示之。陈固请不已，不得已与之……后谪居黄州，陈公子慥在黄，子瞻问曰：“少卿昔时尝为此法否？”慥曰：“吾父既失官至洛阳，无以买宅，遂大作此；然竟病指痈而没。”乃知僧言诚不妄也。
除苏轼兄弟作品，兼取其他材料——
司马光《武阳县君程氏墓志铭》：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女。生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫……或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者，何为甘此蔬粝？独不可以一发言乎！”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。……始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”
《东坡养生集》卷二：祥符东封，有扈驾军士，昼卧东岳真君观古松下，见松根去地尺余，有补塞处，偶以所执兵攻刺之。塞者动，有物如流火，自塞下出，遥走入地中。军士以语观中人，有老道士拊膺曰∶“吾藏丹砂于是，三十年矣。”方卜日取之，因掘地数丈不复见，道士怅恨成疾，竟死。(阳丹阴炼、阴丹阳炼事见《东坡志林》)
佚名《嘉莲燕语》：吴俗迁居，预作饭米，下置猪脏共煮之。及进宅，使婢以箸掘之，名曰掘藏，阖门上下俱与酒饭及脏，谓之散藏，欢会竟日。后人复命婢临掘向灶祝曰：“自入是宅，大小维康；掘藏致富，福禄无疆。”掘藏先祭灶神然后食。
王明清《挥麈余话》卷二：东坡先生出帅定武，黄门以书荐士，往谒之。东坡一见云：“某记得一小话子。昔有人发冢，极费力，方透其穴，一人裸坐其中，语盗曰：‘公岂不闻此山号首阳，我乃伯夷，焉有物邪？’盗慊然而去。又往它山，钁治方半，忽见前日裸衣男子，从后拊其背曰：‘勿开，勿开！此乃舍弟墓也！’”
张知甫《可书·三道人》：天宝山有三道人，采药，忽得瘗钱，而日已晚，三人者议先取一二千沽酒市脯，待旦而发。遂令一道人往。二人潜谋，俟沽酒归，杀之，庶只作两分。沽酒者又有心置毒酒食中，诛二道人而独取之。既携酒食示二人次，二人者忽举斧杀之，投于绝涧。二人喜而酌酒以食，遂中毒药而俱死。
沈括《梦溪笔谈》卷二十：洛中地内多宿藏，凡置第宅未经掘者，例出掘钱。
张端义《贵耳集》引古语：饶君且恁埋藏却，煞有人曾作主来。
晚清史襄哉《中华谚海》：少年去游荡，中年想掘藏，老来做和尚。