【诗说心语】王金安：《生命》
【总第022004期】
生 命
作者：王金安
（一）
生命从哪里来？
谁能说得清，
是你，
是他，
许多人都懵懵懂懂。
每当灾难降临，
人，只会疑惑、惊恐。
每当死亡逼近，
人，只会惧怕、无奈。
生命是什么？
人是否有灵魂？
人的躯体因何而生？
生命最终又往何处去？
鲁迅借祥林嫂的嘴道出了心声，
其实灵魂的问题他也说不清。
瞿秋白临死前的感叹，
释出了入道而境界的高远。
如果人有灵魂的话，
何必要这个躯壳！
但是如果没有的话，
这个躯壳又有什么用处？
圣作、经书早已把哲理澄清，
人的生命融在宇宙中。
它虽不在你我的感觉里，
但它却是不灭的永恒。
肉体是灵魂的囚笼，
但精神却是生命的永生。
身体的衰老、腐朽，
它只是生命经历的一段历程。
死亡是大自然的轻微调整，
就像夜眠、昼醒。
这不是生命的终结，
更不是可怕的噩梦，
那是生命又一次净化后的重生。
死亡就是对生命过程的一次梳理，
就像劳作后的一次沐浴。
不是地狱下的过堂、服刑，
它是把生命的玫瑰、
从被打烂的花盆里、
移栽到大自然更广阔肥沃的花园中。
死亡，它是生命又一次升华后的飞腾。
它像小鸟冲破金丝鸟笼，
自由飞翔在无垠的蓝天，
是凤凰涅磐后的又一次重生。
（二）
人类生存的环境，
就像胎儿孕育在母体中。
那是他进入广阔世界前的黎明，
默默等待着新生命的诞生。
他智慧未开、灵慧不明，
他已熟悉了原来的环境。
尽管它黑暗窄小，
不能随意伸腿展腰。
他会因离开那狭小的世界而嚎啕，
也会因刺眼的光线挣扎而哭叫。
只因那舒适、温暖、恬静和美好，
习惯让他依恋着原来的环境。
自然的力量巨大无比，
它始终有着自己恒定的规律。
它平等公正威力无穷，
它是天地间的执法者，
俯视着千万生命每一个过程。
上帝、真主、佛主，名字随人起。
尽管有人怀疑它的真实性，
但它绝不因人们的怀疑而回避，
任何生命的运程均在它的掌控里。
自然的力量、万物的主宰，
全宇宙的上帝。
尽管还有很多不可思议，
那是因为有限的知识，
让我们变的狭隘、偏执。
我们曾为眼前的浮华着迷，
也曾为情感不忍离去。
其实这正是人类的误区，
说出来谁都不信。
新生命一旦进入了新环境，
肯定有诸多不适应。
那刺眼的光明，
犹如鬼门关的酷刑。
（三）
阴暗狭窄孕育着新的生命，
他慢慢有了‘我’的雏形。
他开始充吸着母亲血液，
享受着母亲的体温。
经过痛苦的挣扎，
他见到了宽广而快乐的世界。
逐渐习惯了美食阳光，
他好奇、兴奋。
他看着群山、草原、河流、和繁星，
呼吸着新鲜的空气。
他眼花、着迷，
在不经意间有了美好的梦。
他赞美上苍的恩赐，
他感激亲人的养育。
从排斥抗拒到不忍舍离，
均缘于他还沉迷于曾有过的甜蜜。
同样的道理，
物质世界对应着另一个世界。
由此可知，
无极世界含盖着极化世界。
人的灵魂从腐朽的躯体中挣脱，
那是悲痛之后的又一次新的快乐。
那是从惶恐的黑暗中走出，
奔向光明和生命的永恒。
尽管人们不愿意接受死亡，
可是大自然不会安慰你。
当你进入了那个环境，
此刻的生命才会充满着感激。
生命从有限的束缚，
进入到无限的自由。
摆脱了悲愤、伤感、痛苦和考验，
甩掉了生活的重担和内心的煎熬，
伦理道德、责任理想此时都不再重要。
虚荣浮华折磨着人的灵魂，
金银财宝践踏着人的躯体。
其实精神的东西才是生命的主体，
进化后的灵魂方成为上帝的嘉宾。
（禅道诗安）王金安，生于1956.6.11，原陕西煤炭建设公司机关，劳动人事干部，现已退休，客居北京……
在场文学 The presence of literature
赞 (0)