小谈“元朝”和“清朝”到底算不算天朝的朝代?

其实我知道：对于这样一个敏感的话题，很多人都不愿意去触这个霉头，很容易遭骂，不管你支持哪一种观点，都会被另一方铺天盖地的口水淹没。但是我想说：历史没有统一，每个人心中都有一个历史，就像我们的信仰，不一定统一，但要和谐共存。不允许言论自由实际上就是独裁，不管你有多对，你的做法就已经将你自己局限了。我们不能因为有不同的声音就否定和谐共处是错误的，我们应该做的是：怎么让不同的声音变得更加和谐。

好了，说完了开场白，稳定了大家的情绪，我才来说我心中的元朝和清朝。

元朝疆域图

其实对于这两个朝代的认识，我们都曾经徘徊过，从最初认为的元朝是天朝最强大和骄傲的一个时代、清朝八旗军可以横扫天下，再到民族融合、天下一家的醒悟。这都不怪我们，这是一个逐渐认知的过程，释迦摩尼也不会一天成佛。

一、说元朝和清朝不属于天朝的人，太过于偏执和激进。

我曾经写过“武悼天王”冉闵的事迹，引来了无数网友们的讨论和争执，其核心就是：冉闵到底是不是民族英雄？其实任何事情应因时因地而异，不能站在不着边的角度去看待。作为东晋的人，肯定支持冉闵，可是作为羯人、鲜卑人的后裔呢？他们怎么看？现在的天朝不再是偏安一隅的小朝廷，所以，从我们现代人的观点看，就不能那么狭隘了。华夏族还不是羌人、夷人、苗人的混合体，那黄帝大战炎帝的“阪泉之战”，我们该支持谁？

阪泉之战

把问题看长远一点，你会豁然开朗。

二、把元朝和清朝看作天朝一部分的人，也不要看在一代天骄成吉思汗的荣誉身上，这没有什么好引以自豪的，我们应该自豪的是我们的文化。

我曾经还写过一篇文章——《“包容”，让华夏民族拥有一种神奇的力量，叫“无敌”!》，就论述过这个问题，还参与了千寻奖。其实这个世界最初是一个地域概念，然后产生了文化概念，地域限制着文化，文化却打破着地域限制。我们不能单纯的把天朝看做某一个民族的概念，它更是一种地域概念和文化概念，进入这个地域的人，他就成为了这个地域的一部分（不管他自己承不承认），接受这个文化的人就永远的留在了这里，而不接受的，则被驱逐。历史难道不是这样吗？

《“包容”，让华夏民族拥有一种神奇的力量，叫“无敌”!》插图

元世祖忽必烈选择留在了天朝，所以他的子孙就成为了天朝的一部分，而他的兄弟旭烈兀、乌剌黑赤（堂兄弟）等选择留在了西方，所以成了那里的一部分；

清圣祖康熙皇帝选择了汉化，所以他的子孙也留在了这里。

清朝疆域图

汉化，是一种文化认同，而不是向一个民族屈服，也没有谁能拍着胸脯说自己就是纯正的“汉人”，我们的血统里早已融入了融合的基因，甚至也没有人能说出汉人到底是指的谁的后代？父亲是美国人，母亲是日本人，子女算哪国人？很简单，加入哪国国籍就算哪国人。

那民族呢？父亲是白族人，母亲是彝族人，子女算哪族人？很简单，户口上那边，就算哪族人。好了，那我问你，这个规矩是谁定的？这，不就是一种文化吗？

（明天继续）

本文作者《蜀山笔侠》，号“賨人客”，一个有“灵魂”的历史作者，专注原创，拒绝抄袭。