雾满拦江:人性实验:赌气你就死定了

(01)

古时代的中国,普遍性缺乏群体规范的公正意识。

这句话的意思是说,古人在这个世界上混,公平公正什么的,这事你千万甭想。拼就拼个临场博弈能力,你水平高,洞悉人性,再麻烦的事儿也能平安过关。反之,受不了委屈的人,又或是喜欢个赌气,多半就死定了。

比如说秦汉年间有个周勃,和刘邦是发小。周勃这人本事很大,会编养蚕的蔑片,还会吹奏乐器,临到刘邦起兵,周勃以发小的身份追随,很快又成为一代名将,为刘邦的江山,立下汗马功劳。

再后来刘邦死了,吕后掌权,很嗨的玩了一把。很快吕后死了,周勃起兵,把江山从老吕家夺回来,归还给了老刘家。

老刘家重新坐回到龙椅上,非常感谢周勃,就想:要不要做点什么,感谢周勃同志的无私奉献呢?

做点什么好呢?

要不,咱们干脆弄死周勃?

汉文帝下周勃诏狱,准备弄死他。

(02)

入狱之后,才知道周勃是个多么了不起的人。

——能屈又能伸,还会绕弯拍小人物的马屁。

据记载,当时的狱吏,大声喝斥周勃:站好了站好了,当这么多年官还不知道规矩吗?

于是周勃留下句名言:嘿嘿,领导别生气,咱是个带兵打架的粗人,哪里知道监狱里的规矩,这么严格呀,领导请多多指教,多多指教……

吩咐家人,给小狱吏送上黄金千两,求帮忙。

小狱吏收了黄金,就在牍板上写了几句话,一边训斥周勃,一边让周勃自己看清楚。上面写的是:你傻呀,你儿子娶的是皇上的女儿,有这现成的关系你不用?让你儿媳妇回皇宫,找她妈妈闹去呀……

周勃这才醒过神来:对对对,我忘了这茬……

于是派儿媳妇出马,回皇宫找太后开闹,想弄死周勃的汉文帝,后院起火,只好把周勃无罪释放。

——周勃这个人,脑子是非常清醒的,他知道自己落入到了狱吏之手,人家可以分分钟弄死他,再报一个畏罪自杀,皇上那边绝对是心花怒放。人治吗,就是这样全无规则可以依循。要想活命,就必须争取掌控自己命运的人的合作,而事实上,正是因为狱吏收钱办事,周勃才逃脱一劫。

周勃算是逃过了,但他的二儿子周亚夫,却因为刚硬赌气,最终被汉文帝的儿子汉景帝,给弄死了。

(03)

周勃的二儿子,叫周亚夫,他是比他爹更出名的天下名将,替汉景帝平灭了七国之乱,立下了赫赫功业。

于是景帝曰:周亚夫好好厉害呀,保护了朕的万里江山,朕应该如何感谢他呢?

要不,咱们弄死周亚夫吧——大功无赏,只因功高震主,这就是人治时代最恶心最龌龊的管理模式,所以现代人超不喜欢人治。

于是周亚夫,也被弄到监狱里。

跟父亲周勃的情况,一模一样,狱吏开始修理周亚夫,问:亚夫同志,你为啥子要谋反涅?

人家没有谋反……周亚夫好委屈。

不谋反,那你为啥购买兵器呢?狱吏温柔的问。

人家买兵器,是为了等我死后,殉葬用的。周亚夫解释。

哦,狱吏恍然大悟:原来你打算在地下谋反。

你你你……还讲不讲道理啦,周亚夫被气到半死,当场撞头就要自杀。被人拦下,拖回到监狱里,周亚夫越想越气,不讲道理,真是太不讲道理了,气死吾了,我我我干脆绝食,饿死自己算了。

盖世名将,绝食而死。

周亚夫死了,汉景帝心花怒放:还有哪位爱卿想要绝食?赶紧的,死一个少一个,朕才懒得理你……

(04)

相比于父亲周勃,儿子周亚夫,无疑更有血性。

但血性,不过是千年皇家权力肆意蹂躏的猎物。

周勃知道这个道理,也知道三分气在千般是,一旦无常万事休。纵然是你冤死了,也影响不到别人家的生活,没人会为你的冤屈挺身而出,这是你自己的人生问题,你必须自己解决。

所以周勃承认现实。

现实就是,虎落平原,龙陷浅滩,他已经沦为狱吏手中的一个囚徒,要想活命并申明冤屈,非得争取狱吏的合作不可。

儿子周亚夫,打死也不信这个。他相信的是公道自在人心。你看看,我为国家立下如此之大的功勋,可是皇上他居然这么搞我,你们看,你们都来看,你们看到了没有……但实际上,当时根本没人关心他,更没人关注他,哪怕历史发展到了今天,说起这事的史学家,也是少之又少。

没人关心你的委屈!

这就是这个世界!

你不是世界的中心,你不配充满每个人的生活,你没资格占据所有人的空间。你厉害,那是你自己拼打出来的。你冤屈,那是你个人的事儿。你能活着出来,那是你的本事,你被活活冤死了,不过是历史上又多一个周亚夫——中国历史缺少很多东西,唯独不缺如周亚夫这类赌气冤屈之人。

真的不缺。

最知道这个道理的,莫过于狄仁杰。

就是那个凡事都要问:元芳,你郎咯看的神探狄仁杰。

(05)

狄仁杰,生活在女皇武则天的幸福时代。

武则天呢,她是个超伟大的女性,一位超前的女权主义者。她就不服古来皇帝都是男人做,打谱要做个了不起的女皇。

要做女皇,就得先找茬,把唐太宗李世民的儿女们,统统弄死。

要弄死老李家孩子,就得需要一批残酷邪恶没有良知的酷吏。

酷吏时代到来,逮谁抓谁,抓进去不招就活活打死,招了就判你死刑,总之进去就是死定了。

狄仁杰也进去了。

进了监狱,狄仁杰大义凛然的往前一站,曰:元芳,你怎么看……不是,各位大人,不好意思,我狄仁杰确实参与了谋反,这是真的,骗你不是人,现在请给我纸笔,我要把我们犯罪集团的罪行,统统写粗来……

嘿,这个狄仁杰,蛮有合作意识的吗。于是狱吏给狄仁杰笔墨,让他赶紧写。转过身来开始拷打那些大喊冤枉的人。

狱仁杰一边写,一边摇头摆尾和狱吏拉关系:大人,这个字咋写来着?还有个字我也忘了,请大人指点……对了大人,一会儿我的家人来给我送饭,还给大人带了点小礼物,嘿嘿,小礼物,请大人笑纳。

听说有礼物,狱吏就让狄仁杰的家人进来了,还让家人带走了狄仁杰的一件破棉袄。

家人带棉袄出来,拆开,找到了狱仁杰写的申冤信,急忙再托关系,送到武则天的御案前。

武则天很郁闷,就亲审狄仁杰,曰:狄仁杰,你这认罪书都写好了呀,你看我都在你的死刑书上签字了,你咋又出尔反尔呢?

狄仁杰哭道:陛下,那啥,认罪书是狱吏们早就写好的,他们那里有好多现成的认罪书。抓进去一个,随意填写一个。只因我深深的爱着陛下,比起你年轻时的美丽,我更爱你现在饱受摧残的容颜……陛下,人人家这么爱你,就让我留在陛下身边,别回监狱了。

武则天大喜:原来你这么爱我呀,人家其实也没什么啦……那你就先别回监狱了,就留在朕的身边,多说几句朕爱听的……

狄仁杰死中生还,回来问:元芳,你怎么看?

元芳曰:大人,人治太恶心了,要不咱们换个玩法吧?

狄仁杰道:等等吧,再等等吧。在眼下这个现状,咱们还得琢磨提升个人社会博弈能力,千万千万别赌气,是不是?

(06)

以前我在粤西时,曾处理过一起狗血怪事。

一个很能干的员工,很老实的一个人。有天来了个大客户,来就来呗,客户还带着自家的熊孩子,大人说正事,熊孩子跑门口大便,大家看到了,也不敢管,得罪熊孩子,可比得罪大客户更严重。岂料熊孩子你惹不起也躲不起,他自己不知怎么回事,一屁股坐在自己的便便里了,在外边哇哇大哭。大家急忙跟着大客户,着急忙慌跑出来营救。

那熊孩子爬起来,拿眼睛一扫,发现了那个老实员工,大概是他一张极悲惨的脸,激发了熊孩子的欺凌欲望,当时那熊孩子就躺下了,口口声声说是老实员工把他推倒的。

大客户也不知是真不知道,还是装的,当场也闹了起来,非要经理开除那名员工。

经理没办法,劈头盖脑的把老实员工骂了一顿,才把客户打发走。但走后又打电话来,扬言下次他再来,绝不想再看到老实员工那张臭脸。

经理就想办法,想把老实员工,换到库房什么的地方。那员工无缘无故遭此不公,也是怒了,就写控告信指控经理许多罪行。

事情闹大,我们几个人去处理,到了地方一看那老实员工,顿时就明白是怎么回事了。

那员工,长了张苦大仇深的脸,看人时两眼怒火。其实他这么张脸,就是这样,倒不是真的跟谁赌气。

还记得我当时,为了安慰遭受不公正待遇的员工,对他说了番话,大意是美国总统林肯,拒绝一个官员的任命。别人问何故,林肯答曰:我不喜欢他那张脸。对方说:他的脸就长那样,这又不怪他。林肯答曰:一个人成熟了,就应该为自己那张脸负责了。

我讲了这个故事,意思是说,这事虽然不能怪员工,可是人生在世,有许多类似的事件,聪明的人应该琢磨避免。

不想那员工,用充满仇恨的眼光,怒视着我,好半晌冲出一句:我就这样,有本事你们开除我好了!

开除?开除也不是不可以,公司摆这里,还差你个臭脸员工吗?

当时我心里想。

后来这起事,处理的结果不明不白,没人说过要开除这名员工,可环境已经让他没法再呆下去了。事后想起这事来,我心说这不是个职场周亚夫吗?

(07)

人生而为周亚夫。

有了责任心,就变成了没骨气的周勃。

有个上年纪的朋友对我说:我年轻时,血性得狠,谁说句我不爱听的,当场就敢抽他。后来有了孩子,当了爹,瞬间就成孙子了。在任何人面前我都得低头,不低不行啊,为了孩子,你求人的时候太多了。

少年人多血性,中年人多犬儒。少年人只需要为自己负责,弄砸了也不过由父母收拾局面。而为父母者,既要承担自己的人生责任,还要替孩子背黑锅,一个个的活成了没骨气的鼻涕虫,实属无奈之举。

从血性的少年,到无骨的中年,这实际上是人生的两个极端。只因为缺少临场的博弈能力,总是落入到周勃周亚夫家族的悲哀陷阱,才会让自己的人生,在两个极端之间摇来摆去。

说到底,就是昧于人性观察,缺少生存智慧。

(08)

丹麦有个叶特尔法则,很有名的。

叶特尔法则,说起来不过一句话:不要以为你有多么了不起,你就是个普通烂人。你不比别人更高贵,别人也不比你更低贱。

大家半斤八俩,都是平等的。

这个叶特尔法则,让丹麦人生活得舒适爽贴。据说在丹麦,哪怕你象周勃、周亚夫父子那么有本事,也不敢扎刺惹事。而哪怕你不过是个狱吏的职业,也不敢随意欺压别人(没蹲过丹麦监狱,此条求证明)。

回到我们中国社会,实际上我们从未从周勃父子时代走出——而且那种极端的情境,更普遍化了。单说职场之上,许多人都曾抱怨过他们受到的不公正。

那么我们需要丹麦的叶特尔法则,先把自己放低。相信自己的能力,但千万要有平等心态。让我们如周勃、狄仁杰那样,那怕是面对一个极不堪烂透顶的人,你也能够微笑着,赢取他的合作。强大不是你能做成多大事业,而是能够微笑着与烂人周旋。

再一个,你要知道,你可以叶特尔法则,但别人却未必。那些不接受平等心态的人,会活得相当痛苦。他们可能自认比你高一级,缺乏平等意识的人,不承认努力的价值。所以当你表现优秀,又或是取得他意想不到的成就,都会对他脆弱的玻璃心,造成残忍的伤害。

第三个,如果有人不公正的对待你,或可只是他心里积淤的幽怨太多。就是说,你要学会辨析对方的心理情绪,聪明的人不和对方的情绪赌气,这些都是没有意义的事儿。血性不可恃,赌气你必死。犬儒没骨气,懦弱被人欺。唯有温和,冷静的对烂人微笑,任何时候你为愤怒所控制,就有可能沦为他人不良情绪的殉葬品。

最后一个,这个世界,从古到今都是讲道理的——但是道理的讲法,与你想象的不一样。公正不是超市的玩具,爹妈没办法买来送你——相信我吧,如果有一天,你自己努力获得了公正,保证会听到身后有愤怒的抱怨,说这事太不公正了。对你的公正有可能意味着对别人的不公正,有一千个人,就有一万种公正。对你而言唯一的公正,就是天道酬勤睿智生存。你只为自己的人生事业负责,望远不和别人赌气,这就是你最大的公正。

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