[黄石文坛] 柯秋燕的随笔《打麻将与读红楼梦》(外三章)

打麻将与读红楼梦

“你眼前的我是红尘万丈。
我眼里的你是化外一方。
若,你跳得出去,且安心做你的和尚,
我只记取你当初的模样,
白衣胜雪,才冠三梁。
若,跳不出去,亲爱的,
请和我于红尘里相爱一场。
醉笑陪君三万场。
不诉离觞。“
!!!!!!因为读了秋薇的散文《打麻将还是读红楼梦》,一语惊醒梦中人!其中,她说:亦舒说过这样一句话:女人只有两种,一种看《红楼梦》,一种打麻将。
并说:如果这个世界上真的有所谓的幸福存在的话,它一定是留给那些“打麻将的女人”的。甚至包括我自己一个非常确定的“看《红楼梦》的女人”,也会游说男性朋友尽量都选择“打麻将的女人”作为伴侣。你问为什么?因为只有选她们才能让这个世界更加简单并顺利地运行。
今日往日放眼一望,心内特别难平,发现身边尽是幸福的人儿,怎只我踽踽独行?痛苦无法诉说。着于文字是:痴想街灯下走过的人群,他们都应有一个家吧,而你却狠心地将我的心逐出去流浪!
因此激动的语不成声,给高中时一朋友去了电话。那时,她正在拖地板,气喘着扶着拖把,听我期期艾艾地说心事,一言不发。仿佛很久前她就料定我会来这一曲:不然这个人怎能面对推至眼前的一切呢?
当听我发狠:要做一个打麻将的女人!
别的女人那一套我并非全是后知后觉或毫无知觉:撒娇、发嗲、装痴、直至鸡毛蒜皮、狗皮膏药、一哭二闹三上吊我全会。
她突然间笑了,十分肯定地:你做不到。
晕倒,交友不慎呵!不给我鼓励不说,直接揭我短痛处!
晚间也睡不着,热闹的网上召了几位平时还谈得上的朋友,想听听她们对这事的看法。但不是错了意便是更偏激,越发不能成眠!
每一回,与新老朋友相聚,高谈阔论、肆意大笑者必然是我,拼全力让她们慕煞我的好心情。结果一致愿意与我作朋友,说我高涨的情绪能给她们暗然的生活带来热烈的感情。哈哈、哈哈、哈……抽自己的心都有!
是夜,清凉如水!思及朋友的断言,深谙生却一个打麻将的女人,不幸又存着颗读红楼梦的心,注定是痛之又痛。

盗无道

爷爷七十多岁了。因为现在地里无事可干,便买了三十扇网在门前河道里摆开捕虾。
爷爷捕虾不比影视:摇小船至河中,把网放下,两头用一根竹杆固定在河边。第二早上太阳未出之前收网。
几年前,我从城里搬到乡下居住。爷爷捕的虾基本能自给自足!甚是欢喜。但就这两年时间里,说话的语调就象我们日常回忆起某件美好的往事似的,爷爷虾网里的收获日益减少,我们兴致也不太高了,加上爷爷今年发作的高血压,更是反对他再摇船出门。
反对归反对,这事也不能武断的没收他的船和他的网,虽然我们曾恐吓过。爷爷仍旧每日清晨会摇他的小船去收网。
今日我跑步路过河道,没有见着爷爷,心里讶异。跑步回后,爷爷正坐在客堂抽烟,便问:“今天怎么没去收网呢?”
爷爷说:“网被人收了。”
我笑:“昨天就和你讲,你的虾以后是为别人准备的。”
这话是有出处的,我们村现在新农村建设,河道是清理项目之一。内河一律筑岸清淤,抽干河水。所有船只都要摇到村外泊着。昨天刚开来了拦河的工人,就事论事我想到爷爷的船可能不保,便跟爷爷开玩笑。爷爷不为所动,肯定地加息我:
“小船不会丢的,倒是有些收回养在网箱里的虾得掩盖好。”
……
爷爷继续抽烟,我不再好对爷爷开玩笑,认真地对他说:
“爸,还是把网收了拿回来吧。”
爷爷不干:“难道说明天他们还会去收吗?”
“不然,我与您写几个字挂竹杆上:你一天我一天,请自觉遵守。”
爷爷也笑,懊恼这贼收网不守规矩:
“他们是直接下到河里,把网拉起来丢到岸上,扯坏了网,还把作固定的竹杆拨了,一蹋糊涂!”

它原来的样子

不久之前,伤了手指,可谓十指连心,确实有点痛。百合当时在吉隆坡打来电话,语言间全是怜惜,说:
“都伤成这样了,还谈笑风声?”
然后一声叹息:
“我的铜豌豆,你把自己包裹起来,然后自我催眠。只是你已经忘了它原本该有的样子。”
它原本该有的样子?究竟什么才是生命原有的样子呢?
佛陀在《圆觉经》说:一切众生从无始以来,就有种种违背正理的颠倒认识,如同迷途的人一样,分不清东西南北;错误地认为地、水、火、风四种元素组合成了自己的身体,认为心识攀缘外部六尘,有所思虑而生起的外尘影像,为自心的相状。如同有眼疾的人看到空中有花,有两个月亮。那么,我看到的是两个月亮吗,或许更多?
有些情景也时常浮现在某一瞬:本是结伴而行的路,你我走着走着就散了。随着时间的推移,也不知生于何时,灭于何处。
十七年前,深秋,我父垂危。一个多月水米不能进,怎样做或者他怎么面对,能不痛不惧而走向那个没有标的的未知呢?只记得我父一句话:得了这样的病,不让我吃,我便至死也不吃!若死是苦,生也总是苦!儿女能为他做的一切,只不过是自我安慰而已。
老子曰:天地不仁,以万物为刍狗。曾养一盆金枝玉叶多年,一直不知其名,有一天翻书看到这个名字,生出很多联想:植物从来就一样,只是文化知识徒添了人的感情!天和地无所谓仁慈偏爱,万事万物一视同仁,任凭万物自生自灭,像对待刍狗一样。
我对百合说:
“亲爱的,很多事情,我在几年前就坦然接受了。看起来,我特别振奋地活着,是因为忽然觉得世界很可爱,每个个体都应该好好地活着。所以不会要求别人按照我想要的来。伤了,也云淡风轻,不矫情。”
有一首偈云:若人生百岁,不解生灭法;不如生一日,而得解了之。大爱从来就无情。譬如,所有的路都应该是自己走,饭都是自己吃,方是正理。

是处流年

刚在空间里创建了一本相册,引来朋友们大大的好奇及围观。都是些老照片,以为人事变幻,这些照片也不能幸存。
一日,同事胡,问我还有没有之前在心园的照片:记得有一张。回家后翻箱倒栊竟真的找到了一张。奶奶好奇,问我找什么?
“找照片。”
奶奶说“真家伙,你们之前的照片我都从城里带到乡下,你没回时,我常常看看的。”
“不会吧,那些照片还在吗?”
“我去帮你拿来。”
奶奶说到做到,一会儿就拿来了几本相册。最先发给胡看了,很激动。决意重新翻拍保存。为相册取个什么名呢?柳永的一句词:是处红衰绿减,冉冉物华休!觉得太过于悲观。因而采其意蕴:是处流年!
端详流年,不免心绪万端。曾经,很多的事,我们看不懂;很多的人,我们摸不透;深切的情,我们没法把握;浓烈的爱,我们不知所以;拚却全部精力,象搭在巨型时钟里的小人,从这秒搭向另一秒,直至成纸片也不停歇。
不曾想,事情总有你不懂的时候,从这个胡同走向另一个胡同,遇着死胡同有人撞破了头而不回,有人破了头知道折返!伤过痛过,才明白,不必一定要懂,所谓天下事了又未了,何不不了了之?!
过去的,过不去的,就是个事;人还是那个人!隔着窗户纸看人,与戳破那层纸向里看,我们总是乐于将本身的角色转换成卫道者,就好象打破沙锅问到底,锅破了,沙流了,擒拿起凶器的那双手及行凶的人去哪了?
诘难打破一切看到的为何不是自己想看到或者说是意料之中而非情愿看到的呢?
“看透了你”其实就是迷糊了自己!
没有人会陪着我到永远!譬如今天与友人谈及这事,她不能认同,而后我说:恩,即若如此,你我都活到了八十岁,但总有一人会走。你会怎样呢?她不语,内心一定挣扎。
试想如果真的那天到来,总得去面对那份孤寂。在这寂寞里品出了生命其实象羽,与草无本质区别。风雨雷电,日月光辉我们总得全盘接受。
说到这,想到杨绛先生:世间好物不坚牢,彩云易散琉璃碎!因而只好等待,耐心地等待。“在流年里等待花开”愿自己是那个等待的人。

柯秋燕,1968年出生于湖北阳新。1988年定居江苏昆山。

《新东西》编辑部

主     编:向天笑

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