山东为何简称鲁

山东为何简称“鲁”？鲁为迟钝、莽撞，山东人傻吗？

齐鲁晚报

2020/12/16

15:30

鲁 字 辨 析

京 博 文

鲁为周代国名、地方文化名、姓名、山东省代称，《现代汉语词典》释鲁为迟钝、莽撞义。难道山东人真傻吗？绝对不是。但当代山东人质疑过吗？还真没有。我现在不但要质疑之，还要纠正之。考鲁字本义应出自地名。鲁为何形？地在何处？得名于何时何事？今解析如下：

《说文解字》：“鲁，钝词也。从白，鲞省声。”其释义、形、音皆错。林义光《文源》释古鲁字：“从口，不从白，彝器每言‘鲁休’‘钝鲁’，阮氏元曰:‘鲁本义盖为嘉，从鱼入口，嘉美也。’”林氏、阮氏解鲁之形、义皆对，但释义过简，人不能明。三千六百年前的成熟汉字甲骨卜辞就有鲁字，上为鱼形，下为河口形。有人以其下部为器皿形或人口之形。皆误。又有人以阮元“从鱼入口，嘉美也”之解析，理解为“人吃鱼，感到味嘉美”，猜测鲁字本义为“鱼味美、嘉”。这种猜测是错误的。鲁既是古地名，就必须考虑其本义应与得名之时之事方位有关，且应在鲁字出现之前很久远（也许是几千年）。溯查鲁名至迟应出现于五千年前，因为四千八百年前，黄帝与蚩尤发生蜀（涿）鹿之战，后世追述记载有：“蚩尤败走，死于鱼口。”（《焦氏易林》）“执蚩尤，杀之于中冀。”（《逸周书·尝麦篇》）鱼口者，鲁也，为地名，下部从口，不从日或白，楷化作曰。蚩尤死难地称为“绝辔之野”“重聚”“蚩尤肩髀冢”，实为三名一地，在今巨野城东九里的堌堆村，位于大野泽东，其东不远即为“获麟堆”，再往东数里即巨野旧县治，今名故县村，位于嘉祥县城北数里，古名山口，正是大野泽东与河接连处。嘉祥在商代称“周方”（产玉之地，见拙作《周人源自山东嘉祥》）。周公封此而名鲁国，西周和春秋鲁国国君墓皆在嘉祥，曲阜连属，考古有据，为鲁之初都地。考古学者李峰、燕生东等人皆证鲁之初都不在今曲阜市。《史记》记周公东征时，收到成王派使者送来的唐叔献的嘉禾，让他再献给鲁地的先公后稷、公刘庙，《史记》一处记为“鲁天子之命”，一处记为“嘉天子之命”，《尚书·序》记为“旅天子之命”。由此可知鲁、嘉、旅三字音同义通，于省吾、孟世凯曾予认定。甲骨卜辞没有“嘉”字，表吉祥用“左女右力”之形，生男为吉，生女为不吉。《说文》解汉隶的“嘉”为：“嘉，美也。从壴，加声。”所解义、形、音皆对，但未解嘉与鲁音同义通可通用互代的关系。嘉的下部为男性（用“力”符号表示）划橹形，用口形表示河口。《善大夫鼎》嘉字作卡笼形，《虢季子白盘》作“上为鱼形，下为足形”，为人捉鱼之摹写。以后的金文皆作“上壴中力下口”之形。段玉裁注“嘉”为“陈乐”，以击鼓为奏乐，并不恰当，但也说出了嘉与击鼓的关系。旅为旗下二队（每队250船组）鲁嘉旅三字音同义通记的是一时一事一地。

上古鲁地的民众守着大野泽这鱼类丰富的宝地，既不会天天撒网竭泽而渔，也不可能跳进泽中空手捉鱼。鲁地人有大巧若拙、大智若愚之计，欲擒故纵围而不捕，使用小动作取得大收获，最后皆大欢喜，大吉大利。鲁休、钝鲁即大吉庆、大聪明之义，故记入青铜器铭文以纪念。鲁人在长期捕鱼过程中掌握了鱼怕惊扰的特性，所以在每年秋末某一晴日，相约集合两队健男及其妻，各为250船组，每船男摇橹，女击鼓，从大野泽西岸排开，向东驱鱼，泽东河口处已先布满卡笼，大鱼入笼，渔人会合后，分提卡笼收船载鱼而归，一年生计有了保障。鲁为获鱼之地，嘉为驱鱼之法，旅为渔人之组（500船组），三字记一时一事一地，皆为嘉美之义。鲁字乃嘉美吉祥之义，嘉、旅为后起之字。以鲁作声旁之字橹、撸皆与划动有关。鲁人开船驱鱼之初，岸上人送行鼓励呼喊“驾哟”，后世竞赛呼喊“加油”实为“驾哟”的讹呼。因驱鱼划橹击鼓动作单一反复，体力消耗大，人浑身湿透，赤身露体，又喜又累，会合后各自称对方“二百五回来了”，是幽默自嘲语。本义是大吉祥大智慧的鲁名，后世讹传出迟钝、莽撞义，是语言流传中的变异现象。再比如“前后往去”等字，各字都有相反的义项，古今皆然。当今字词典编者因缺乏语言学常识，只记载一方面的义项，忽略漏记了另一相反而且是原始的本义项，从而误导读者。由此可说：绝不应排除鲁字的本义项，只记讹变的义项，传达错误的知识。

甲骨卜辞记鲁、京、渔三字于同一条卜辞，三地必然相邻。京指商旧都奄京，在汶上县西南；渔为鱼台县旧治地，在今金乡县南境；鲁即嘉祥。《逸周书·殷祝解》《尚书大传》记桀逃亡之地，有中野、不齐、海、鲁相邻四地，考之正在今巨野、嘉祥境。

鲁国灭亡后，国之公族以国为姓，又有鲁文化之名，山东人以生于鲁（大吉祥、大智慧）地为骄傲。当代，许倬云等 人提出周公所封鲁国初在河南鲁山县，查该县实以“露山”讹呼为“鲁山”，周初为蛮荒之地，以周公之大功，绝不会流放于此地。该地与周公所封鲁国无涉，鲁山县人并不认可。