六亲生克关系的哲学性改良探讨（二）

处家之道在于生生不息

多子多福，生生不息

六亲相生的顺序是：官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官鬼。官鬼指已经仙逝的列祖列宗，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙，这个辈辈相生的顺序很好理解，如何理解子孙生妻财，妻财生官鬼呢？可能很多人会一头雾水，甚至觉得大错特错。下面我们就来重点说明一下。首先来说说相对简单的妻财生官鬼：妻财都属于这个六亲体系的外来元素，融入这个家庭六亲体系之后就会生儿育女，开枝散叶，子孙满堂，并兼具一家人吃穿用度的职责，子孙长大持家变当令兄弟，再长变年老父母，最后驾鹤西去入列祖列宗牌位，因此妻财生所生的子子孙孙最终都成了这个家族的官鬼列宗。而妻子本身年长后变父母，父母最后仙逝入列祖列宗官鬼牌位，世代如此，亦生官鬼。

六亲生克体系架构图

而子孙生妻财，初看起来确实有谬误之嫌，因为在大家的直观印象中都是妻财生子孙的，现在怎么反过来了呢！这不是颠倒是非，混肴黑白嘛！事实的真相并非如此，因为在六亲顺位相生的主要关系中还隐含了另外一个反向的生养关系，比如官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙，有生就要有养，养分抚养和赡养两种，晚辈尚幼无自主生存能力时长辈抚养晚辈长大成人，而当长辈风烛残年无力自主生存时晚辈则要尽赡养之责，养老送终，这是人类生老病死、迎来送往的客观要求，也是中国人“以孝树人、以孝传家”的最根本原因。

同理子孙生妻财的主要关系中仍隐含了一个妻财生养子孙的重要反向关系，但子孙生妻财有更重要的其他三层辩证关系，一是子孙通过适当的方式从外面把妻财带入这个家庭，在这个家庭中从此占了一席之地，有非生似生的作用；二是妻财生养下辈的子孙，与整个家庭彻底形成一个命运共同体，并不断生根发芽，站稳脚跟，因此子孙对妻财来说又有一层生根发芽的作用，因为妻财在整个六亲家庭体系中只与子孙有直接血缘关系，即使如古代的被动休妻或者现代的合法离婚，这个关系仍牢不可破并受法律保护；三是妻子本身年长后变父母，风烛残年无力自主生存时，被生养长大的子孙则要孝顺父母，尽赡养之责，养老送终，因此在六亲体系中子孙生妻财名正言顺。