1973年，农民张德路在自家地里干活，一...

1973年，农民张德路在自家地里干活，一锄头下去挖出来个美少女娃娃，他一看蛮漂亮的，就没舍得扔掉。因为这一片经常有很多这种陶器和陶片散布，根本没人把这种东西当回事。

有的农民还有那么点迷信，挖到陶器认为不吉利，就顺手打碎了。也有的看着完整可爱的瓶瓶罐罐的就拿回去当调料罐了。

张德路这个没舍得打碎，因为看着它实在乖巧可爱就带回家了。可是不久后家里发生了件蹊跷事儿，家里的两头猪好好的死了，别人都说“坏了，坏了，肯定是你挖到的这个东西不吉利，赶快把她打碎吧！”

老母亲一听吓坏了，就认为肯定是这娃娃罐有问题，催着他给打碎了扔掉。他有点将信将疑，不知是冥冥中注定还是咋滴，他就是不舍得毁掉或扔了它。

于是找了个懂点这个的那个阴阳什么仙的先生过来看下，先生掐指一算说“这个嘛，你家的猪是得了猪瘟死的，和这个陶器无关的，可以继续摆着，摆着哈！”

这里得感谢下这位先生，听君一席话可是保住了一件镇馆之宝啊！

后来到了1978年，这个名为甘肃省秦安县邵店大地湾村遗址开始启动发掘，专家们一边发掘一边到周围村子里征集文物，张农民一听说文物所征集这种陶罐罐，想着我家这件多好看啊，忙不迭的跑回家把陶娃娃拿给工作人员看。

这专家们一看啊，脸上心里都乐开了花，这一看就不是寻常之物啊，太精美太惊艳了，凭他们历尽千帆的眼睛也没见到过如此造型和图案的陶器。

按耐住狂喜的心情，专家们开始仔细鉴定起来：此细红泥陶高31.8厘米，口径4.5厘米，底径6.8厘米。瓶子上的人头造型尤为生动，人像栩栩如生，五官立体生动，漂亮中透着股呆萌气息，非常少见。

根据比陶器特征，专家给她取了个好听的名字：人头形器口彩陶瓶。

那么问题来了，这个漂亮的女孩来自哪里呢？是干嘛用的呢？　她是谁？是史前时期某个部落的圣女吗？还是部落的大祭司？或者是某个部落酋长的女儿吗？

经过考证，原来这位漂亮的小姐姐来自5500年前的仰韶文化。小姐姐面目清秀，深邃的雕空眼睛显示出一种神秘感。挺拔的小鼻梁,还是个可爱的蒜头的小鼻子尖，鼻翼圆鼓鼓的，嘴巴微微张开像欲言又止的样子。缺失了一个小耳朵，成了一只耳了，上面有一个小孔，可能是佩戴了耳坠，看来小姐姐挺精致的呀。

腹部微微凸起，上面绘有弧线三角形和斜线组成的二方连续图案，用黑色绘出三排弧线，构成一个圆弧形几何图形，共同构成了变体的正面鸟纹，使整个画面富有变化，动感十足，造出些许神秘色彩。

这种鸟纹，一种说法是部落联盟的图腾之一，又有人说当时的人有这种纹身习俗。因为在原始社会中,古人也很爱美啊，经常会用油彩把自己的脸画的花花的，也懂得用纹饰装饰和美化自己,他们还认为这些装饰，对异部族或猛兽有威慑的作用。

从陶瓶的实用性来看，它应该是用来装某种液体的，最大可能是酒器，因为在陶瓶的头顶上有一个圆孔，这个孔应该是装酒用的通道。

还有一种可能，她是个祭祀品是用来纪念祖先的东西。一般在举行仪式时候，把她摆放在厅堂内供族人祭拜，再把美酒注入陶瓶，然后巫师把瓶内的酒喝掉，进入虚幻状态，据说能祖先进行沟通，表达族人对祖先的思念。

这件人头形器口彩陶瓶属于大地湾文化二期，距今约5500年。大地湾文化二期被列为仰韶文化庙底沟类型。仰韶文化庙底沟类型，是最早发现在河南省三门峡市青龙漳南岸庙底沟为依据命名的。

甘肃大地湾文化一期彩陶，距今8000年左右，不仅是迄今所知中国最早的彩陶，也是世界上最早含有彩陶的古文化之一。甘肃彩陶并非西方传入，所以说甘肃可以称作彩陶的故乡。

从小姐姐头像的发式来看，正是古羌族的披发样式。羌人是最早生活在青藏高原最古老的土著居民，分布地点在今天的青海、甘肃、新疆等西部地区。青海的马家窑文化、齐家文化、卡约文化、辛店文化等人类文化遗址，都与古羌人有着密切关系。所以评论里很多读者说的早期彩陶很多不像中国人，答案就在这里。
图七八九就是具有古羌人特征的彩陶。
#文物有话说#