《大教学论》

学生是发展的人；

学生是独立的人；

学生是具有独立意义的人。

颜渊曰：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”

师傅领进门，修行在个人。授人以鱼，不如授人以渔。教育的目的是唤醒。

作为一个导游，最高境界是引导客人，发现美，欣赏美。因为旅游的本质是文化，旅游追求的目的是审美。

子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

孔子并不认为自己什么都懂，相反，他认为自己在很多方面是无知的。他自己说：“我有知识吗？我没有太多知识。如果有庄稼人问我问题，我一点儿也答不上来。我的办法是从别人所提问题的正反两方面来追问，一步步问到底，得到答案后尽量告诉他。”

孔子是通过一步步追问，明白别人问的问题，最后得出一个结论再告诉他。我们可以想象一下，在孔子问询的过程中，这个问题的解决之道其实就在问问题的人的心中，只是还没有清晰地呈现出来，孔子是在帮他做分析，使答案呈现出来。

这就启示我们教育不是家长把一个现成的答案塞给孩子，而是启发孩子自己找出答案。不是家长有一个宝藏，强行塞给孩子，而是发掘出孩子自己内在的宝藏。

古希腊哲学家柏拉图甚至认为，学习就是回忆，家长的任务就是启发出本来就藏于孩子内心的知识。家长教给孩子很多知识，最终还是要孩子自己理解领悟，并能灵活应用。我们告诉孩子很多做人的道理，最终也得靠孩子自己在生活实践中去体会、去把握、去合一、去升华。

所以，教育首先要唤醒孩子的求知欲，唤醒孩子的自尊心与自信心，这样就能起到事半功倍之效。

父母是孩子的第一任老师。父母若放任孩子不管，孩子恶习一旦养成，学校不知要花多少时间和精力来对他进行“再教育”，这对孩子、家庭和学校来说都将是巨大的损失。

家庭教育是孩子成长的花园，要根据孩子的特性去施肥浇水。要像孔家长那样，看到每个孩子的潜质，以每个孩子的潜在特点为中心进行针对性、侧重性与引导性的开发式教育。正如古语所说：“闻道有先后，术业有专攻。”全面发展的理想很丰满，精力有限的现实很骨感。错误地解读自由，开放式甚至填鸭式的教育其实都是对人性的一种无形戕害！

十年树木，百年树人。教育是一种技术，更是一种艺术，它需要用心去做，用爱去做。

乃说：

升官发财请走别路，贪生怕死莫入此门！