杨远见：福州南后街•开化寺•西禅寺等景区寻联记
杨远建寻联游记之五
【福州】南后街·开化寺·西禅寺·涌泉寺景区寻联记
杨远建 湖南洪江
庚子国庆节第一天旁晚，才到福州，寻找到住宿后，实在是累了，便匆匆入了梦乡。第二天一大早，借手机高的地图的引导，迫不及待地从杨桥路的“三坊七巷”公交站走下61路公交车，穿过杨桥路，来到对面的三坊七巷街口。抬头仰望街口高耸的牌坊，其上却赫然写着“南后街”三个大字，虽然有些迷惑，但从街面架势来看，无疑此地便是天下著名的三坊七巷了。
围着石牌坊转了一圈，读完其上刻有的几副楹联，通过比较，其中南边中间石柱上的一副联写得不错，然犹豫间，没有抄写，便匆忙向南后街深处走去。谁知走了大约五十来米，突然发现，街上没有几个人，商家的门面也都关着，喔，榕城还没有从晨梦中醒过来呢！心里便打算着，还是今天下午或晚上来游吧！于是折返，又来到石牌坊下，看着其上的这副对联，有些不舍，为防无联可寻，就把它抄下了：
文事重名区，记曾笔走他州，书藏旧肆；
人情欢盛世，看又灯迎元夜，塔展中秋。
实在是“三坊七巷”太重要了。读着它，抄着它，还是挺潇洒的。
走出南后街街口，又回穿杨桥路，按照那西湖路牌的指示，便一路步行向附近的西湖景点寻去。快八点了，于是，就在路边的小店吃了一碗牛杂米线捞化做早餐后，再沿着通湖路向北一百米即到西湖公园南门。据说西湖是福州最好的具有古典园林特色的公园，有些兴奋，便一路赏景，不觉走进西湖水岸边的开化寺。首先，寺中一棵古榕树吸引了我，它在大雄宝殿东侧榕轩旁，独树成林，鸟语声声，围着林子转了一圈，便又站立在大雄宝殿的大门前。一看，其门两侧的石柱上刻有清代李拨写的一副联语：
禅榻白云深，玉树珠林尽占人间佛地；
柳堤秋水阔，晴鳧雨鹭却疑海上仙槎。
这副联，十分雅切，亦借景抒禅，“白云深”、“秋水阔”眼前景也，极富诗情画意，在含蓄中，禅意无限，是为佳构矣！
其实福建省博物院就在西湖旁边，一是怕排队，二是省级的文物，也没有太多看头，虽然到了博物院前，忽然打算，不进博物院了，还是去西禅寺寻联吧！于是又入西湖，出其南门，在通湖路后曹巷口，乘70路公交车，直奔怡山西禅寺而去。是呀，工业路路边的西禅寺不但寺庙布局、建筑独特，而人称“八闽名刹”，对联亦甚多也。第一重东西向山门，其西边正面四方形石质门柱上有联曰：
碧涧生潮朝自暮；
青山如画古犹今。
是南宋朱熹题联。此联初看时，觉其纯为写景，似与寺庙无关，然细嚼之，便感觉其景确在目前，且美丽如画。而“朝自暮”、“古犹今”的体悟，在景物变与不变中，可谓禅意深深，言有尽而意无穷！
走入山门，步行不过才五六十米，右手边又有一重山门，其为南北向。门北头正面虽有联，却不甚佳，颇有些遗憾。不曾想，才穿过此门，回首处，便见此门这南头门上有一联，把“苏子带”、“柳州诗”的字样嵌入，构思奇特，颇耐读，其联曰：
来啖荔支，此地合留苏子带；
闲翻贝叶，真源参澈柳州诗。
这里，“苏子带”指苏东坡输给佛印禅师的官带。“柳州诗”指柳宗元所呤写的诗文，沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“柳州诗长于哀怨，得《骚》之余意。”其一“合留”一“参澈”，含蓄地写出“日啖荔枝三百颗”（苏轼《惠州一绝》）的洒脱、柳河东诗文的深沉与厚重，从而赞扬西禅寺这佛门禁地的风雅与修身养性的妙处。
抄罢此联，走过大雄宝殿，其殿后门前左（东边），矗立着一棵宋荔，因叶繁树茂，而不觉其古，然名却甚大。看了宋荔，向南举步便到法堂，东瞧西看，其正门门柱有联曰：
说法衍禅宗，曾七个蒲团坐破；
升堂参佛果，有双株荔子阴留。
上下联第二字嵌字“法堂”，无奈当时，未抄撰者姓名，后查资料得知其是清刑部郎中陈承裘撰写的对联。好一个“七个蒲团坐破”，语言通俗，情节简单，画面朴实，纯用白描，实话实说，却包涵甚大，极力写出参禅的辛苦与强大决心，可谓禅者形象如在目前，其心可剖。而法堂正门两边各自开有小门，这两个对称的小门外侧楹柱亦有一副小篆大字联：
大海祥飙，回轮一苇；
漫天法雨，弹指万花。
此联名不见经传，不知作者为谁。然联语大气雄浑，用典精准，形象生动，令人想象连绵，禅意甚浓。“一苇渡江”是佛教达摩祖师的宗教故事。传说达摩渡长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的，佛法无边呀。上联言一苇渡海，更是霸气。下联，“弹指”，因佛经以二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，比喻时间极短暂。宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”故而联语说，在“漫天法雨”中，“弹指万花”，瞬间便佛光漫天，尽入胜境，亦可深见禅者之豪迈、洒脱也。
游完西禅寺，下午又登了乌石山，无佳联。欣赏美景后，来到山脚，谁想，便已走进三坊七巷，然已是傍晚时分，灯火初上，看情形，此地早已是游人如织，热闹非凡了。
可惜，由于时间的关系，鼓山未登，而第三天（10月3日）一大早，便离开福州，沿福建海岸线坐高铁一路向南，游完莆田、泉州，两天后到达厦门。而游览过厦门，本想10月8日下午乘高铁北上，直达武夷山，谁知这一天直达的高铁票早已卖完，只好从福州转车。无奈之中，谁知又可在福州逗留几个小时，便可了却登屏山镇海楼和鼓山的心愿了。
8日上午到达福州。下了高铁，背着行李，直奔屏山。无奈在登山的气喘吁吁中，于公园门口，得知镇海楼闭园，哎！看来，与此楼所悬挂的对联真是无缘一面矣！还是去鼓山找找楹联吧！吃过中餐，坐地铁到达鼓山脚下，寄存行李，匆匆忙忙花了一个多小时，于下午三点徒步登上鼓山。喜的是，其山深处有一涌泉寺也！寺内古树参天，境甚幽。忽观其寺门前中间一对廊柱上刻有联，其为：
尘外不相关，几阅桑田几沧海；
胸中无所得，半是青山半是云。
“半是青山半是云”就眼前景，来借景说禅。下比言“胸中无所得”，而得到的却是“半是青山半是云”，实中有虚，可谓深得佛家之禅悟也！
出寺门，在下山之前，又登上眺望台，遥看着这好似无边的福州城，感叹夕阳西下，惆怅满怀。心里想，这马上就要离开您了，确实有些难舍，不免心中还要问一句，福州，您难道还藏着什么好联在哪里，没有被我寻找到吗？哎！
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