与观音在佛派的处境一样，如来在天庭的地位也很尴尬，这是真的吗？

（博士论西游第六七六讲，选自《西游谜中谜》（506）第九章――观音努力之谜）

在上一讲，我们提到，观音担任取经行动总执行师，困难重重、风险巨大，而该职务的收益却十分不确定，但是她义务反顾、主动请缨，向如来提出，要去东土寻找取经人，尽管有借此来提升自己在佛派地位的想法，但也是因其不担任该职务，会有更大损失的顾虑。

那么，观音如果不担任取经行动总执行师，她究竟会有什么损失呢？本人认为，首先一点，就是如来会因此而提升对她的怀疑程度！这是因为，与观音在佛派的尴尬处境一样，如来在天庭的地位也相当尴尬！

对于观音在佛派的尴尬处境，我们在第八章已经提到，她的出身好、本领强，并且还是天庭任命的“五方五老”之一，然而，她不仅在佛派却仅位居菩萨职位，远远低于与她级别相同的如来，难免让她在如来面前有着强烈的失落感。

至于如来在天庭的的尴尬地位，其实与观音在佛派的处境相同：虽然他是现在佛派的掌门人，但是从天庭官僚体系来看，他却与观音级别相同，同为“五方五老”之一，同样，也让他在观音面前有着强烈的失落感。

然而，更让如来感到失落的是，观音要想改变自己在佛派的尴尬处境，其实施的难度相对较低，这是因为，天庭所任命的“五方五老”之一的职务，已经能够使她在佛派有相当高的话语权，即使在佛派的职位不能得到提升，只要扩大了地盘、引进了人才，使其封疆大吏的职务做实，就可以实现提升地位的目标了！

但是，与观音相比，如来要想改变自己在天庭官僚体系中尴尬地位，实施的难度就极为困难了！这是因为，如来要改变自己的处境，主要有两种方法：一是提升自己在天庭官僚体系中的职务，二是降低观音在天庭官僚体系中的职务，而这两种方法都绕不开一个重要人物――太上老君，而他更倾向于观音，而疏远如来！

比如，太上老君曾把功能强大的“紫金铃”送给观音，还帮助观音对“净瓶杨柳”进行了功能认证，还应观音之请，将两个童子派到下界，化身为金角、银角大王，帮助观音试探唐僧师徒的取经决心。

太上老君却经常敲打和吓唬如来，不是对着观音说“西出函关，化胡为佛”，就是告诉悟空，“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器，水火，俱莫能近他。”

太上老君如此不待见如来，如来因此不愿或者不敢面对太上老君，甚至他连太上老君的坐骑青牛精都不想得罪，不愿对悟空说出妖怪来历，“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”

我们已经知道，天庭的重大决策权主要掌握在“三清”之手，而其代表人物就是太上老君，就凭如来与太上老君之间这样的关系，试想一下，他想提升自己的职务，或者降低观音的职务，太上老君会答应吗？当然不可能！

试想，观音提升自己在佛派的地位有希望，如来改变自己在天庭的处境没可能，在这种情况下，对于有可能冲击自己地位的观音，如来必然充满了戒心和怀疑。

如来对观音戒心和怀疑的存在，已经给观音造成了很大影响，使之在佛派仅能止步于菩萨之位，难以在职位上得到突破，假如如来对其怀疑程度进一步增加，必然会使观音在佛派处境进一步恶化。

因此，即使担任取经行动总执行师职务风险巨大，对于如来寻找取经人的提议，观音也必须立即响应，主动请缨，“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”采取替如来分忧的方式，来降低如来对她的怀疑程度。