2006年5月20日，腰鼓舞列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。2019年4月12日，四川绵阳南山中学，组织1344名师生挑战吉尼斯世界纪录“最大规模腰鼓舞”，并且认证成功。腰鼓舞是中国最流行的民间舞蹈之一，2000年来，深受老百姓的喜爱。谈及腰鼓舞，大多数人能想到的，就是它的黄土风情，阳光、欢腾、磅礴、热烈。腰鼓舞是流行于陕北地带的传统民间舞蹈，往往都是几十人，甚至是几百人齐聚表演，表演者都是普普通通的劳动人民，表演时列队整齐、声势浩大，就是专业的舞蹈家看后都叹为观止。腰鼓舞者们，都在腰间挂一个椭圆形腰鼓，两只手各拿一个小鼓槌，鼓槌上绑有红色的丝绸，一遍击鼓，一遍舞蹈，手足并用，左右开弓。腰鼓舞者们通过鼓点和队伍的变换，表演跳、蹦、跑、转等各种舞蹈技巧。鼓手们踩着鼓点，神采飞扬，伴着大镲，豪迈舞蹈。有的腰鼓队还伴有竞争性质，两支腰鼓队相互斗舞，比的是鼓点，比的是技巧，往往是越斗越热烈，越斗越精彩。把黄土高原朴素而又张扬的性格，展现的淋漓尽致。腰鼓舞寻根溯源，还是得先从腰鼓说起，腰鼓在2000年前，就已经存在了，用于战争和祭祀。中国古代战争不断，打仗时为鼓舞士气、传递信号，便有了擂鼓的习惯。秦汉士气，腰鼓是将士们必备的出征装备，遇到敌人袭击，腰鼓可以传递信号、发出警报，遇到短兵相接，腰鼓可以提升士气，壮胆助威，如遇战争胜利，腰鼓则又可以用来表演庆祝、抚慰三军。除了战场山上的腰鼓，在民间的祭祀中，也少不了腰鼓的身影，农民们在向神灵祈祷的时候，腰鼓是重要的祭祀乐器。1981年，在安塞县的一座宋代古墓中，还曾出土了两块腰鼓画像砖。砖上的鼓手如同现在的鼓手表演一样，腰间挎着腰鼓，侧身扬头，左脚着地，右脚蹬出，双手开弓一高一低，鼓手旁边还有一个打镲的，跟现在的腰鼓动作马步蹬腿一模一样。可见，在宋代就已经有比较成型的腰鼓舞了。新中国成立后，腰鼓舞逐渐的向全国蔓延，每逢重大的喜庆节日，人们都会组织腰鼓队在舞台上和街头上表演。腰鼓发展至今，对普通民众的影响逐渐加深，有的腰鼓爱好者把腰鼓当做是健身器材，茶余饭后就会挎着腰鼓去公园锻炼。也有广场舞爱好者，开始学习腰鼓舞步，在大型的广场舞比赛中，也不乏有腰鼓队的身影。根据腰鼓舞的风格，大致可分为两类，一类是文鼓，一类是武鼓。文鼓风格潇洒活泼，舞蹈的动作幅度小，整个表演过程轻松娱乐，让人赏心悦目。武鼓则粗狂奔放，节奏激烈，在舞蹈的同时还伴有踢打、旋转动作，整个表演过程给人一种激越、雄伟的感觉，让人叹为观止。
现在，文鼓、舞鼓这两种风格，逐渐有融合的迹象，在腰鼓舞的表演中，有秧歌舞动作，也有武术动作，有张有弛、活而不乱。
腰鼓舞的种类大致可分为两类，一类是路鼓，一类是场地鼓。路鼓的特点在路字，意为边走边舞。腰鼓队最前面有两位伞头带领，伞头身后紧随的几个鼓手，称之为头路鼓子，在整个腰鼓队中，头路鼓子的技艺最为精湛。腰鼓队的后面部分，就多种多样了，有扮成孙悟空、猪八戒的，有扮成蛮婆、蛮汉的，这部分舞者主要是负责逗笑取乐。路鼓因为要一边走，一边打，所以舞蹈动作都相对简单，舞幅较小，多数都是简单的走路步和十字步，队形也是简单的单过街、双过街。场地鼓重点在场地上，顾名思义就是需要在固定的场地来进行表演，腰鼓队众人排好队行，随着指挥者一声令下，开始击鼓表演。场地鼓节奏明快，动作幅度大，鼓手们尽情的表演，潇洒的挥舞着手中的鼓槌，整个表演现场情绪热烈、声势浩大，极富感染力。腰鼓舞最出名的就属安塞腰鼓了，它气势滂沱，豪迈粗犷，被称之为天下第一鼓，1996年安塞县还被称为中国腰鼓之乡。1984年，陈凯歌导演，张艺谋拍摄的《黄土地》就是在安塞，150名身穿黑袄、头扎白羊肚手巾，腰扎红色布袋的陕北汉子，在安塞这片黄土地上，如龙似虎的舞蹈起来。整个表演过程飞扬激越、酣畅淋漓，如黄河咆哮、如万马奔腾，拍完这段戏，整个拍摄组的人都惊呆了。1900年，安塞腰鼓在国际上大放异彩，在第十一届亚运会上，安塞腰鼓作为大型文艺演出，在开幕式上出演。1997年，香港回归，在回归庆典上，安塞腰鼓再次大放异彩，表演当天恰逢大雨，腰鼓队不惧艰难冒雨表演，当天有20多万香港居民也冒着雨观看腰鼓舞表演。随着时间的流逝，安塞腰鼓逐渐向全世界进发，2013年美国洛杉矶的奥斯卡颁奖盛典上，安塞腰鼓再次成为瞩目的焦点，向世界展现了安塞腰鼓的魅力。虽然，安塞腰鼓开始在国际上崭露头角，但是，目前在传承方面，也出现了较大的问题。随着老艺人们逐渐老去退出舞台，年轻艺人们很少有那种有威望的人才出现。在鼓点和舞技上，传统艺术也有点跟不上时代精神，急需创新改进。
-作者-
老黑，自由撰稿人，喜中国文化，爱历史传承，尽绵薄微力，扬卓越俗成。
