梁德新‖客家吹笛人【客都推荐】

客家吹笛人

梁德新/收集整理

在客家地区，旧时具有客家特色的工艺要数“一阉二补三吹四打”。阉是“阉鸡”、补是“补锅”、吹是“吹笛”、打是“打铁”。“吹笛”排行第三，吹笛（吹唢呐）是旧时客家地区常见的职业。

在旧时吹笛人被乡亲尊称为“乐生”，是一个备受尊敬、很受欢迎的行业。一支乐队（吹打佬）要五个人，一人打鼓，两人吹唢呐（吹笛），一人打钹、一人敲锣，打鼓的是乐队的指挥，大家要配合默契，讲究“鼓板分明，粗细结合，高昂悠扬，音乐协调”，这些都是客家八音最主要的乐器，也是客家人非常喜爱的一种传统乐器。唢呐手（吹笛人）们还根据自己的吹奏实践，编成了众多的唢呐曲牌。据调查，客家唢呐光是传统曲牌就有280多个。

客家人婚娶、丧葬、庆寿、庙会、乔迁、开张剪彩必请“吹打佬”。以婚娶为例，整个婚嫁过程一般只请两次。一次是送抬盒，一次是迎新娘。送抬盒时，男家请来的吹鼓客便吹着唢呐打着锣鼓在前面引路，抬礼盒的青年小伙子称为“青郎”，除了领头的是结了婚的，其余的青郎全部要为未婚的青年。他们排成一路在后面跟着，送抬盒出村头，主家要放炮仗欢送。他们吹着唢呐来到女方村口，女家听到唢呐鼓乐声，马上出村迎接。鞭炮响，抬盒进屋，里边也是宾客满堂的。男方青年放下抬盒，女家就请舅公或哥嫂开盒验礼，男方备有开盖封包酬谢开盒之人。女方的长辈随客人验看、接受了礼品后，又要给男方返添礼品，俗称“添箱”或“回礼盒”。大家谦让、致谢一番，回礼添箱完毕，送抬盒的人便在女家吃午饭，然后再吹着鼓乐告别女方回到男家。唢呐来去，鞭炮迎送，这样既增添了喜庆祥和的热闹气氛，又给送抬盒的队伍壮了行色，真是十分有趣。

这几种乐器只有二胡和唢呐的声音可以体现悲伤的心情，但是死人下葬时二胡不方便在行走时演奏，所以只有唢呐最合，而且唢呐可以表现死者家属悲壮、悲愤、和悲伤。传统的 丧礼曲：传统的有“打墓调”，“寡妇上坟”。

随着时代的发展，文化的多样性，越来越多的人结婚不再请人“吹打佬”吹了，改用乐队演奏。而现在会吹唢呐的也都是些老人。未看有年轻人学吹唢呐。

（文章发表在《广东史志》2018年第4期经过补充资料和添加照片再次发表）

作者：梁德新

作者简介：梁德新，梅县区松口镇人，中学退休教师，梅县第10届政协委员（兼学习文史委员）。有文章在报刊发表，编著书数本，吸收为广东省作家协会会。对客家文化有研究，曾邀请出席华南理工大学客家研究所、嘉应学院、三明学院等单位举办的学术研讨会，参会论文入选会议论文集。