六爻算卦常用的断应期法

根据阴阳平衡原理,我们列出常用的12种断应期的法:
(1) 用神入墓,应于冲墓之日(月)。
(2) 用神过旺,应于墓库之日(月)。
(3) 用值三合,应于三合墓之日(月)。
(4) 用神发动,应于变出爻之日(月)。
(5) 用值旬空,应于出空受克之日(月)。
(6) 用逢月破,应于月建之日(月)。
(7) 用临旬空,应于出空之日。
(8) 用神伏藏,应于冲飞逢值之日。
(9) 用神带刑,应于值刑之期。
(10)用神衰弱,应于旺相之月。
(11)卦逢六合,应于冲合之日(月)。
(12)卦逢六冲,应于值合之日(月)。
 断卦定准应期决窍
静爻逢值逢冲,动爻逢值逢合,太旺则逢墓逢冲克,衰绝而遇生遇旺,入三墓以冲开为喜,遇六合适宜相击,月破喜欢填合。旬空以填冲为吉,大象吉而受克须待忌神受冲克,大象凶而受克,须防克神受生旺,元神来助来扶,还要看用神的衰旺,忌神来克来冲,要看用神的元气,化进神逢值逢合,化退神忌值忌冲,有应验在变爻动爻,有应验要看独发独静,用爻合住即以冲日断之,用爻休囚即以生旺之期断之,用爻无气即以旺月日断之,用旺不动即以冲月日断之,用爻有气发动,以合日断之,用爻有气动动合日辰,或日辰临之动,或日辰临之动来合世身,即以本日断之,用爻受制,即以制杀之日断之,用爻得时旺动,又遇生扶者,此为太旺,即以墓库月日断之,用爻无气发动,而遇生扶,即以生扶月日断之,用爻旬空发动,即以出旬值日断之,若用爻发动旬空被合,即以出旬之冲日断之,用爻旬空安静被冲,即以出空合日断之,用爻发动逢冲,此谓冲突,即以本日断之,用爻伏吟即以冲月日断之,用爻伏藏,即以出现之日或合飞神之日断之,用爻发动逢合,动空逢合,静而逢合,以冲日断之,用爻入墓于日辰,即以冲用之日断之,如用爻自化入墓,即冲墓库之日断之,用爻被旁爻动合或自化作合,即以冲开合我之爻之日断之,用爻月破,待出月值日或合日可断之,用爻绝于日辰或化绝于爻,即以出现之日断之,如忌神合局来克,而用爻伏藏,即以出现之日断之,故占卜应验之总法:合待冲,冲待合,绝待生,墓待开,破待补,空待出旬,衰待旺等法,远断年月,近断日时。
  口诀:用旺还须墓日定,用休生旺日当成。
      用伏但看用值日,动逢合住待冲神。
         不用天天摇卦,远离冷静好些。
婚姻断语
(1)男占,世爻代表男方,应爻代表女方。女占,世爻代表女方,应爻代表男方。
(2)世应相生,相合或比合,一见钟情,婚可成。
(3)世应相冲,相克,相刑,介绍人再撮合,也不成。
(4)世生应:自己主动追求对方,应生世:对方钟情于自己。
(5)世爻空亡或受冲,自己有后悔,想退婚。
(6)世爻旺相,自己富有,应爻旺相,对方富足。
(7)应爻财临玄武或青龙,已同居。
(8)应爻临子孙:对方是技术人,服务业,医药界,喜文艺。
(9)应爻临父:对方是文化人,或有文凭。
(10)应爻临财:对方是搞经济的或做生意的人。
(11)应爻临兄:多慌话,爱花钱,或赌博。
(12)应爻临官:旺相逢生合,当官之人。休囚受刑冲克,有病或阴私暗昧。
(13)男命兄弟持世、旺相、发动,婚姻必出问题。晚婚、不婚、离婚、克病、克死等。
(14)女命子孙持世、旺相、发动,婚姻必出问题。晚婚、不婚、离婚、克病、克死等。
(15)男命财临阳爻,妻子性刚脾气大。女命官临阴爻休囚,夫有女人气,胆小,少气质。
(16)官化官:婚姻反复。兄化兄:先波折后成功。财化财:心不定,眼花。
(17)财官阴阴反锗:男到女家。
(18)男命财爻两现,再婚。女命官爻两现,再嫁。
(19)初、二爻持世:为吉婚。三、四爻持世:也吉。五爻持世:叫绝命婚,主贫穷,损子。
六爻持世:又加爻动,主生离,婚姻相克。归魂卦:再娶再嫁。
(20)纯阴卦:枉费心机,婚不成。纯阳卦:婚后退婚,或凑合着过。
(21)革、暌、离、解四卦,夫妻水火不容。
(22)父旺:婚期已定。卦无父:无结婚证书。财官贪合:同居没办手续。
(23)世爻临兄,工作求财忙,疏忽相互交往。
(24)卦与日月动爻土多,土多主寡居,世空应破,或应空世破,往往也是独居。
(25)应爻临月建,对象家经济条件富裕。
(26)世爻旬空又月破,未婚者问婚必不如意。

卦爻既成,吉凶已定;万事诸象,尽藏卦中。
卦凶查吉,爻吉找凶;动中有静,静中有动。
合中有克,生中有刑;学者玩易,不可粗心。
岁君虽恶,宜静忌动;如生世用,须做吉论。
月建提纲,司月之权;衰旺休囚,出月无妨。
日辰主宰,六爻吉凶;生扶者吉,刑克者凶。
日辰冲爻,旺者冲起;衰者冲破,动爻冲散。
合动为绊,合静为兴;独发易取,乱动难寻。
六爻分析,先看世应;世吉我利,应伤他凶。
再察用神,宜有生扶;生扶过分,勿做吉论。
旬空月破,有吉有凶;忌神恶煞,宜临此境。
反吟伏吟,心不安宁;去而复返,谋事难成。
进神退神,各有分寸;旺者不退,衰者不进。
六爻主宰,全凭世爻;无论自代,分辨吉凶。
官鬼持世,利民利官;余占有灾,祸病缠身。
父母居世,只利文书;谋为辛苦,求嗣有损。
兄弟劫财,万卜有阻;口舌退财,男婚不成。
子孙福德,诸占顺利;功名有阻,女婚克夫。
财为禄神,万事亨通;文书父母,偏为恶凶。
玄武暗昧,阴私失脱;滕蛇怪异,恶梦虚惊。
白虎凶煞,偏利产育;青龙吉神,克世也凶。
神煞之说,本属附庸;欺弱畏强,参考而论。
重为过去,交主未来;此法虽妙,还须活用。
断易之难,难定应期;若能通变,反而容易。
用动应变,用旺断墓;用衰断旺,动值三合。
空者逢值,合则临冲;伏藏引出,冲则逢合。
纳甲之期,最有灵准;推前断后,仔细分析。
预测来意,全看病爻;再察外应,灵活变通。
详察五行,生克制化;旬空月破,财官伏神。
一卦多断,奇妙无穷;初习之士,还须慎用。
高乘之法,全系于心;天人合一,返朴归真,
同气相求,同声相应;阴阳兼备,开悟通慧。
心易妙法,无影无形;造深入道,用久通神。
能悟其意,万念皆空;空即是色,色即是空。
玄之又玄,众法

1、五行生克

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
2、六亲生克
子孙生妻财,妻财生官鬼,官鬼生父母,父母生兄弟,兄弟生子孙。
生我者为原神,如子孙为妻财之元辰也。
子孙克官鬼,官鬼克兄弟,兄弟克妻财,妻财克父母,父母克子孙。
克我者为忌神,如子孙为官鬼之忌神也。
元神动能生,忌辰动能克,我生者动,谓之贪生,又谓之泄气,喜忌俱减矣。
 3、起六神法
甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈,巳日起腾蛇,
庚辛起白虎,壬癸起玄武。六位轮转俱从下起至上。
 4、年上起月法 
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛之岁寻庚上,
丁壬壬寅顺水流;若问戊癸何处走,甲寅之上好追求。
 5、日上起时法
甲已还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何处寻,
当从壬子求。
6、先天八卦序:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
 7、范围先天数:一水,二火,三木,四金,五土。
 8、进神退神 
甲子甲午为阳进神,巳卯巳酉为阴进神。又亥化子,丑化辰,寅化卯,巳化午,未化戌,申化酉,俱是。遇进神,则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神,丁丑丁未曰阴退神。又子变亥,辰变丑,卯变寅,午变巳,戌变未,酉变申,俱是。遇退神,则凶衰吉灭也。
 9、用神父母爻
占父母,即以卦中之父母爻为用神。占祖父母、伯叔、姑姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲,及师长、妻父母、乳母、拜认之父母、三父八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货,及章奏、文书、文章、书馆、契约,亦以父母爻为用神。物类众多,在人通变,一切庇护我身者是也。
官鬼爻
占功名、占官府、雷霆、鬼神、妻占夫,皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟,亦以官鬼爻为用神,物类亦多,一切拘束我身者是也。
兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈,及结义弟兄,皆以兄弟爻为用神。
按:兄弟乃同类之人,彼得志则欺凌,见财则争夺。所以占财物,以之为劫财之神;占谋事,以之为阻隔之神;占妻妾俾仆,以之为刑伤克害之神。
占姊妹丈,以兄弟爻为用神,予屡得验。至占表兄弟,以兄弟爻为用神而不验,还以应为用神者是。
妻财爻
占妻妾、俾仆、下役,凡我驱使之人,皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮,一切使用之财物什器,亦以妻财爻为用神。
子孙爻
占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒,凡在我子孙辈中,皆以子孙爻为用神,占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒,皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟,亦以子孙爻为用神。
按:子孙为福德之神,为制鬼之神,为解忧之神,故谓子孙为福神,诸事见之为喜。独占功名者忌之,故又为剥官削职之神。
 10、用神、元神、忌神、仇神
用神者,即前各类之用神。
元神者,生用神之爻,即为元神。
忌神者,克用神之爻,即为忌神。
仇神者,克制元神不能生用神,反生忌神而克害用神,即为仇神。
假令金为用神,生金者土,土为元神;克金者火,火为忌神;克土生火者木,木为仇神。余仿此元神、忌神、衰旺
元神虽生用神,须旺相方能生得用神。
 能生用神者有五:
元神旺相,或临日月,或得日月动爻生扶者,一也。
元神动,化回头生,及化进神者,二也。
元神长生、帝旺于日辰,三也。
元神与忌神同动,四也。
元神旺动,临空、化空,五也。
此五者,乃有力之元神也,诸占皆吉。
按:古以临空、化空为无用,非也。殊不知动不为空,待冲空、实空之日,而为有用。
 无用之元神
元神虽现,又有不能生用神者六:
元神休囚不动,或动而休囚,又被伤克,一也。
元神休囚,又逢旬空、月破,二也。
元神休囚,动化退神,三也。
元神衰而又绝,四也。
元神入三墓,五也。
元神休囚,动而化绝、化克、化破、化散,六也。
以上见生不生,乃无用之元神也,虽有如无。
有力之忌神
忌神动而克害用神者五:
忌神旺相,或遇日月动爻生扶,或临日月,一也。
忌神动,化回头生、化进神,二也。
忌神旺动,临空、化空,三也。
忌神长生帝旺于日辰,四也。
忌神与仇神同动,五也。
以上乃有力之忌神,势同斧钺,诸占大凶。
忌神动不克用神
忌神虽动,又有不能克用神者七:
忌神休囚不动,动而休囚,被日月动爻克,一也。
忌神静,临空破,二也。
忌神入三墓,三也。
忌神衰,动化退神,四也。
忌神衰而又绝,五也。
忌神动,化绝、化克、化破、化散,六也。
忌神与元神同动,七也。
以上乃无力之忌神也,诸占化凶为吉。
按,上论元神忌神之有力无力者,总贵用神有气。倘若用神无根,谓之元神有力亦难生,忌神无力亦休喜。
 凡忌神仇神,宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。此四者,用神、元神但逢一克,他处不见生扶者,即为凶兆,占吉事,乐极悲生;占凶事,须宜急避。
 克处逢生
受此处之克,得彼处之生,即为克处逢生。大凡用神元神,以克少生多为吉;忌神,以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。
 11、动静生克
六爻安静,旺相之爻,可以生得休囚之爻,亦可以克得休囚之爻。盖旺相者,如有力之人也。动变生克冲合
卦有动爻,动而必变。夫变出之爻,能生克冲合本位之动爻,不能生克他爻,而他爻与本位之动爻,亦不能生克变爻。
 12、四时旺相
正月建寅,寅木旺,卯木次之;二月建卯,卯木旺,寅木次之。正、二月,木旺生火,火为相,其余金、水、土,俱作休囚。
三月建辰,辰土旺;丑未之土次之。土生金,金为相,木虽不旺,犹有余气,其余水、火,俱作休囚。
四月建巳,巳火旺,午火次之;五月建午,午火旺,巳火次之。四、五月,火旺生土,土为相,其余金、木、水,俱作休囚。
六月建未,未土旺,辰戌之土次之。土生金,金为相,火虽衰矣,犹有余气。其余木、水,俱作休囚。
七月建申,申金旺,酉金次之;八月建酉,酉金旺,申金次之。 七、八月,金旺生水,水为相,其余木、火、土,俱作休囚。
九月建戌,戌土旺,丑未之土次之。土生金,金为相,其余木、火、水,俱作休囚。
十月建亥,亥水旺,子水次之;十一月建子,子水旺,亥水次之。十、十一月,水旺生木,木为相,其余金、土、火,俱作休囚。
十二月建丑,丑土旺,辰戌之土次之。土生金,金为相,水虽衰,犹有余气。其余木、火,俱作休囚。
 13、月将
月将掌一月之权,司三旬之令。
月将即是月建,又为月令,一月三十日内,当权得令。
操持万卜之提纲,巡查六爻之善恶,能助卦爻之衰弱,能挫爻象之旺强,制服动变之爻,扶起飞伏之用。
月建乃当权之主帅,万卜以之为纲领。爻之衰弱者,能生之、合之、比之、拱之、扶之,衰而亦旺;爻之强旺者,能冲之、克之、刑之、破之,旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者,月建能制服变爻;卦有动爻克制静爻者,月建亦能制服动爻;用神伏藏,被飞神压住者,月建能冲克飞神,生助伏神,以之为用。
爻逢月合而有用,爻逢月破以无功。
 14、日辰
子水,丑土,寅木,卯木,辰土,巳火,午火,未土 ,申金,酉金,戌土,亥水。
日辰为六爻之主宰,司四时之旺相。
日辰,即本日之日辰,又为日建。前章言月令司三旬之令,令于春则生,令于秋则杀,春夏秋冬,各令其时。独日辰不然,四时俱旺,操生杀之权,与月建同功。
冲旺相之静爻,即为暗动,冲衰弱之静爻,则为日破。
爻之旺而静者,冲之则为暗动,愈得其力;爻之衰而静者,冲之则为日破,愈加无用。
冲空即起,冲合即开。爻之衰弱,能生扶拱合,如时雨以滋苗;爻之强旺,能克害刑冲,似秋霜之杀草。
爻遇旬空,日辰冲起而为用,谓之冲空则实;爻逢合住,遇日建以冲开,谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲,吉神合住又不宜冲也。
爻之衰弱者,能生之、合之、旺之;同类者,比之、扶之;爻之强旺者,能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。
按:旺之者,爻之帝旺于日也。比之者,爻与日月同也。扶之、拱之者,爻与日月同类也。墓之、绝之者,爻墓绝于日也。
爻旺而动,冲之愈动,爻衰而动,冲之则散。
卜书云:爻逢月建,日冲而不散,是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福,不拘旺相休囚,概以散论。又最重者散,独予屡试绝不应乎散,因知神兆机于动,动则必验,何尝见其散也。旺相者,冲之愈强,休囚无气者,间或有散,亦百中仅一二也。
逢月破而不破,遇冲克以无伤。
爻临日建,月冲不破,月克无伤,逢动爻之克,亦不为害,化回头之克,亦不为殃。似此之强,如山如陵,似与月建同权,中天日丽,旺相之极。
生多克少,锦上添花;生少克多,寡难敌众。
爻临日建,卦中又有动爻生扶者,似锦上添花。爻临日建,而月建动爻同来克者,如寡不敌众。即如酉月卯日占卦,爻临卯木,谓之“逢破不破”,设使爻中又动出申酉之金,或卯爻动化申酉,此之谓“寡不敌众”,破亦为破,伤亦为伤。他仿此。
月建合爻,则为月合,乃有用之爻也。月建冲爻,即为月破,乃无用之爻也。
月建不入爻,亦为有用,月建一入卦,愈见刚强。
卦无用神,即以月建为用神,不必寻取伏神。月建入卦,动而作元神者,为福更大;动而作忌神者,为祸尤深;不入卦者,缓之。
爻值月建,旺相当权,逢空不空,逢伤无害。
古有此说,予试不然,在旬内者,毕竟为空。
 15、六合
子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。
相合之法有六:
日月合爻者,一也。如丑月占得坎卦,世爻子水与月建作合是也。
爻与爻合者,二也。如占得天地否卦,世应二爻俱动,卯与戌合是也。但有一爻不动,亦不为合。
爻动化合者,三也。如占得天风姤卦,世爻丑动,化出子水作合是也。
卦逢六合者,四也。如占得天地否卦,内外六爻自相和合者是也,不动亦是。
六冲卦变六合者,五也。如占得乾为天卦,乃八纯六冲之卦,若外卦三爻俱动,变为乾之泰卦,谓之六冲而变六合是也。
六合卦变六合者,六也。如占得旅卦变贲卦是也。
爻之合者,静而逢合,曰合起;动而逢合,曰合绊;爻与爻合,曰合好;爻动化合,曰化扶。
爻静,或与日月动爻合者,得合而起,即使爻值休囚,亦有旺相之意。爻动,或与日月动爻合者,谓之动逢合而绊住,反不能动之意。爻动与动爻相合,乃得他来合我,与我和好相助之意。爻动,化出之爻,回头相合者,谓之化扶,得他扶助之意。
凡得诸合,诸占皆以为吉。占名名成,占利利就,占婚必成,占身发迹,占宅兴旺,占风水聚气藏风,占求谋遂心合意。然必用神有气相宜,用若失陷无济。卜书云:万事喜欣三六合,诸事久远,有始有终。然吉事逢之必就,凶事逢之,归结不易。
 17、三合
申子辰,合成水局。
巳酉丑,合成金局。
寅午戌,合成火局。
亥卯未,合成木局。
此三合者有四:
一卦之内,有三爻动而合局者,一也。
两爻动,一爻不动,亦成合局者,二也。
有内卦初爻、三爻动,动而变出之爻成三合者,三也。
有外卦四爻、六爻动,动而变出之爻成三合者,四也。
予按:此三合局者,有凶有吉。
如占功名,合成官局,曰官旺;倘合成财局,曰财旺生官;倘合成子孙局者,乃伤官之神也。
占求财,如合成财局,曰财库;合成子孙局者,曰子局生财;倘合成兄弟之局,乃破败耗财阻隔之神也。
占祖茔家宅,宜父母爻而合局;占婚姻夫妇,宜财官旺而合局。
占久远喜庆事,宜于成局,永远坚牢;若占官讼忧疑事而合局者,终身锢结其心,难于消释。
但三合其局者,用神旺,则无不为吉,尤要世爻在局为美。若世不在局,亦须局生世爻,始以吉断。倘局克世爻,则以凶推。至于日建月建,但有一在局中,曰局旺,更吉。
三爻若止两爻动,不为成局。,须待后来之月日补凑,合成其局,谓之虚一待用。一爻明动,一爻暗动,亦作两爻动。
三合局中,有一值空破者,待填实之日月成之。有一爻入墓者,待冲开之日成之。
更有当知者:如占功名,三合官局而生世者,利于我;生应者,利于他。占财,财局生世,利于我;生应,利于他。占出行,用神在三合之内,被合而留。占行人,用神在三合之内,被合不返。
又有内卦外卦而成三合者,须分内外。如占家宅,若居内宅,不宜外卦克内,若居外宅,须宜内卦生外。如占彼此之形者,内卦为我,外卦为他,外卦合局而生内卦者为吉,克内卦者为凶。
 

之门;随心所欲,道在其中。

 

常用的12种断应期法六爻算卦

根据阴阳平衡原理,我们列出常用的12种断应期的法:

(1) 用神入墓,应于冲墓之日(月)。

(2) 用神过旺,应于墓库之日(月)。

(3) 用值三合,应于三合墓之日(月)。

(4) 用神发动,应于变出爻之日(月)。

(5) 用值旬空,应于出空受克之日(月)。

(6) 用逢月破,应于月建之日(月)。

(7) 用临旬空,应于出空之日。

(8) 用神伏藏,应于冲飞逢值之日。

(9) 用神带刑,应于值刑之期。

(10)用神衰弱,应于旺相之月。 

 (11)卦逢六合,应于冲合之日(月)。

 (12)卦逢六冲,应于值合之日(月)。

定应期十大体决
对任何一种预测学的目的和根原本说,就是主要能预测出某种人、事、物吉凶成财结果,次者就是定出其结果的应验之日。如能准确的测出什么时间内会收生灾祸,什么时间内会有喜事临门,这样让人们有意的在坏运气时躲躲、静止,在好运气时搏斗、争取。可想而知,这样会给人类、社会等带来多大的利益。假如说在没有好的运气里,人们偏要努力、奋督爆在好的运气里,反而没有知去挣取、掌控,这样即没有是自找苦吃,也就正好应验了前人所说的两句话:“无机会而以卵击石者,称为愚者,有机会而没有知智取者,即为莠民”。任何一件物体中所谓的吉凶成败,皆有轻重之分。如测国家则闭系到生死生死的大事,测小我则闭系到自己的前途和运程,测一件事则闭系到乐成与失败。但对预测吉凶祸祸、谋事成败等圆面的信息资料,已皆在本章的峭垢节具体讲过,本节主要是针对吉凶成败的应验之期而讲。 
在六爻预测圆法中,定应期是很庞大的一节,其中包含生克定应期、旬空定应期、入墓定应期、遇合定应期、遇冲定应期、三刑定应期、收动定应期等等,并且有些事情又有他配合的定应期的圆法。所以我们一定要没有断的在实践在总结经验,认真研究列税,这样才干把某种事物的吉凶应期定的更准冉爆更详细。

但凡定应期,世为自已之用神,应为他人之用神。其他皆在六亲所属中取用神,定应期乃以用神为主,看用神是可被它爻生克冲合等。但凡遇用神合者,皆以遇冲之日为应期,用神被冲者,亦到遇合之日为应期,用神休囚则到生助用神之日、月为应期,还须看用神所处的天位,如旺、衰、静、动、旬空、月破等,按照没有同情况而定。
(1)、旬空应期
但凡用爻旬空者,皆有吉凶之分,吉事旬空则没有吉,凶事旬空则没有凶。但凡预测某事之应期,没有论吉凶,大多皆在本旬之内无应验之日,必待出空填实或遇冲之日才可应验也,如用神动而旬空者,则出空值日应验吉凶,若用神空而遇合,或宁静遇空,必到出空后冲用神之日应验吉凶,用神空而入墓,必待出空冲墓之日应验吉凶,若用神落空又被伤克,必待出空后,伤克用神之爻受制之日或用神得生扶之日应验吉凶,若用神空而遇六合或三合,须待出空遇冲之日验之,用神空而遇冲,则到遇合之日验之。
(2)、入墓应期
但凡用神入日、月墓,动而化墓,入动爻墓,昀为用神入墓,用神入动爻墓者,必待冲墓之日,才有应事之吉凶,用神动而化墓者,必待谋粘遇死绝或受克之日,可应吉凶,用神入日、月动爻墓者,须待冲墓之日、月可应吉凶。
(3)、遇合应期 好

但凡用与日、月建、动爻、变爻成六合或三合者,均为用神被合,如测喜庆之事,则喜用神被合,测凶灾恶事,皆没有宜用神被合,用神动而被合又临旺相时,则待合用神之爻受冲之日应验,用神静而被合,必待冲动用神之日应验,用神动而遇合,而合用神之爻又临旬空,入墓或月破时,值用神之日荚由验吉凶,用神宁静遇合,而合用神之爻临空破或入墓时,值用神被冲之日荚由验吉凶。
(4)、遇冲应期
但凡喜事用神遇冲则凶,凶事用神遇冲则吉,用神与月建冲为月破,与日建冲为日破或暗动,与动爻、变爻冲为相冲,总之用神遇冲无论喜事、凶事,皆有冲散之意,用神动而遇冲,须得冲用神之爻被合之日、月为应期,用神静而遇冲,值用神之日为应期,用神旬空、入墓被冲,遇生合用之日或用神呈现之日为应期,用神月破、日破,须出月填实,遇合之日为应期。
(5)三合局之应期
卦中有三合成局者,皆有吉凶之分,合成原神局、用神局为吉,合成忌神局、恩神局则凶。
一卦中只有日、月建,明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局,其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等,皆没有能合入局内,三合局中须三字旺相俱全,无一爻临空破墓绝、或旬空月破等,又没有被它爻冲合,圆为成局也,若三合局中有一爻被挨破,必待此爻填实、遇合之日验之,三合局中有一爻被合住者,须待此爻遇冲之日验之,三合局中有一爻旬空入墓者,须要到此爻出空或遇冲之日验之,三合局中有一爻化退化克化绝者,须待此爻生旺之日验之,若三合局中无一爻受伤克空破,,又各临旺相有气者,则吉凶当日验之或引出合化之五行日、月验之,(如合成金局,遇申酉日、月即为引出合化之五行,余仿之)。
(6)、三刑应期
但凡用神遇刑者,皆为灾祸之兆,灾祸之应期,须媳驰与用神相刑之爻而论之。但凡用神动而遇刑者,值用神之日为凶事之应,与用神相刑之爻或用神,有一旬空、入墓者,待出空遇冲之日应之。与用神相刑之爻有休囚死绝者,须待旺相之日验之。与用神相刑之爻,如有被合住着,待遇冲之日应之。与用神相刑之爻,有受日、月或动爻冲克者,须待生合之日为应期。
(7)、生克应期
①、 生之应期
用神如遇休囚衰弱之时,必待得生扶之日、月圆可用,也就是说在用神休囚之时,必须要原神来生帮助之,才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓,须到原神出空冲墓之日应吉凶,原神被合,则待原神遇冲之日应吉凶,原神被挨破,则待原神填实遇合之日应吉凶。
②、克之应期
没有论测占何事,用爻被克即分吉凶,若问吉凶何时验,须详观克用神之爻,克用神之爻即⊥股神”也。
大多用神被克,枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验,如忌神旺而旬空、入墓者,须待出空、遇冲之日应验。忌神被合住者,须到遇冲之日应验,忌神被挨破者,须到遇合之日应验。
(8)、收动应期
用神旺相收动而无伤克者,值用神之日可验之,用神休囚收动,待生扶用神之日为应期,用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者,须待遇冲之日为应期,用神收动又与它爻挨破者,必得遇合填实之日为应期。
(9)、循环应期
以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了其中的相互原理,也就会感触定应期其实没有难掌握(但凡用神被合,须待冲日;用神被冲,须到合日;用神收动,值日应验;用神宁静,遇冲应验,用神旬空、入墓,出空遇冲应验;用神休囚,须得生旺;用神太过,须墓须克;用神没有现,呈现应验;用神临日、月建,今日、月内应验)。
在定应期过程中,有很多情况,其实没有象书中所写。我们按照多年实践总结出一些经验:但凡为应期之日、月天支,与卦中之动爻、变爻或日、月建收生冲合,或入卦中某爻之墓者,到时皆没有能应验。例如以上所说:用神被合,须待冲日。若用神为午火,被未土合之,按以上所说须到子日,才干冲动午火,而应验也。如卦中再有丑土收动或临于日、月,则到子日,子与丑合,而没有去冲午火,故此切没有能断为子日应验也。此谓贪合忘冲,卦中也经常呈现一此贪合忘克、贪合忘生、贪生忘克等诸多的循环性的生克制化闭系,闭于这圆面的详细资料全*读者在研究实践中积累经验,开收自己的潜能悟性来掌握要领,这一面是至闭重要的。
(10)、远近应期
前人有“远断年月,近断日时”之说,意思是说:定一件事的应期是按年月定合适,还是按日时定合适。因为有的定在子日会收生的事,有可能会在子月收生,还有可能在子时收生,所以闭于年、月、日、时来说是没有好掌握的,除按照所断之事灵活运用外,也可观察占卜之人者时的情况,如来时荒张没有安、心情紧张急躁,所占之事可按近、快而定,相反,占卜者来时行为早慢、精神放松,则所占之事可按远、早而定。
除以上十条定应期的圆法外,还有很多的细节没有写明;如进退神的定应期圆法,用神呈现与用神没有现的定应期圆法,卦之反呤与爻之反呤的定应期圆法等,以上所述十条,皆是实用中普遍的、综合性的常见问题,只要读者能够熟练撑握,灵活广泛的运用,相信对您以后的断卦定应期技巧圆面会有很大的帮忙。但其实没有是指六爻预测中的定应期圆法只有这十种,在这里只愿能为大家起个抛砖引玉的作用。

1《增删卜易》各门类应期总注
静而逢值、逢冲:且如主事爻临子水不动,后逢子日、午日应之。余仿此。
动而逢合逢值。且如主事爻临子水发动,后遇子日丑日应之。余仿此。
太旺者,逢墓、逢冲:如主事爻临午火,又遇巳午月日占卦;或卦中巳午爻太多,后逢亥子日应之,又有戌日应之,乃火之入墓也。余仿此。
衰绝者,遇生、遇旺:如主事爻属金,占卦于巳午月日,即是休囚无气。后逢土月日,或至秋令当时,则旺矣。余仿此。
入三墓,俱喜冲开:如主事爻临午火,火墓于戌,后逢辰日则应之。余仿此。
遇六合,亦宜相击:如主事爻与日月作合,或动与爻合,或动而化合,或凶,或吉,必待冲开之月日应之。即如主象临子,与丑作合,后逢午未日应之是也。余仿此。
月破喜逢填合:如子月占卦,主事爻临午火,乃为月破,后逢未日应之,谓之破而逢合。又有逢午日应之,填实之日则不破矣。余仿此。
旬空最爱填冲:详旬空章。
大象吉而受克,须待克神受克:如用神临辰土,得日月生扶,乃为大象吉也。倘被寅卯克害,后逢申酉日,冲克克神则吉。余仿此。
大象凶而受克,须防克者逢生:即如前说,用神临辰土,既无日月动爻生扶,乃为大象凶也。再逢寅卯克制者,后逢寅卯亥日则凶。
元神来助来扶,贵看用神衰旺;忌神来冲来克,须观元气兴衰:详元神忌神章。
化进神,逢值逢合:如申动化酉,乃为进神。为福为祸,有应申月日者,有应巳月日者。余仿此。
化退神,忌值忌冲:如酉动化申,乃为退神。为凶为吉,有应申月日者,有应寅月日者。余仿此。
间有应于独发独静:详独发章。
间有应于变爻动爻:如爻临戌土,变出酉金,其吉凶有戌日应者,有酉日应者。余仿此。
勿谓爻之不验,远近当分:远事,定之于年月;近事,应之于日时。再间有占远应近、占近应远、占月应年、占日应时者,亦所当知。
倘遇卦之不明,再占是法:卦有恍惚者,再占一卦,不可妄断。
世空元动,须待元神逢值:如甲辰旬占求财,得困之坎,主亥日得财。余仿此。
世衰元静,必须元气逢冲:如秋占图谋,得困卦,后逢巳日成事。余仿此。

2王虎应老师《六爻预测自修宝典》第二十章应期(简化版)

所谓应期是指被预测事情吉凶发生的时间。应期分为两类,一种为过去应期,一种为未来应期。比如说预测婚姻,判断求测者以前的结婚时间,或者是谈恋爱时间,而预测疾病,判断病人得病的时间,就为过去应期。判断未来事情将要发生的时间,就为未来应期。
准确地判断出事情发生的时间,使求测人树立对预测的信心有很大帮助。这也是能够正确地把握就吉避凶的保证。
应期是预测中的一个难点,但大部分有规律可寻。应期的远近,要根据所测事情的不同灵活判断,远则以年、月判断,近则以日、时判断。
判断应期常见的规律如下。
一、用神安静,以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲用神所临地支的时间为应期。
二、用神发动,以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以合用神所临地支的时间为应期。
三、用神或忌神太旺,根据吉凶的情况,应期的判断也不一样。用神过旺,断其吉,一般以用神入墓为应期,断其凶,一般以生用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶,受生时反而为吉。
四、元神发动,有时以元神所临地支为应期,或合元神地支的时间为应期,元神月破、空亡,则实空、实破,冲空,合破之时为应期。
五、忌神发动,则以忌神所临地支为应期,或合忌神地支的时间为应期。
六、用神休囚,遇绝时,根据吉凶应期不一样。断其吉,以用神长生时为应期,或以元神所临地支为应期,断其凶,用神入墓、逢冲、受克时为应期,也有用神衰极,逢长生之时为凶的
七、用神入墓,或以冲墓之时为应期,或以冲用神之时为应期。
八、用神逢合,或以冲用神时为应期,或以冲合用神的地支为应期。
九、元神动而逢合,则以冲元神时为应期,或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合,则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。
十、用神月破,则以合用神之时为应期,或以用神所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以预测时的下个月为应期。
十一、用神、忌神、元神空亡,则以其所临地支代表的年、月、日、时为应期,或以冲空亡的地支为应期。
十二、用神被忌神所克,但卦中显示吉时,以忌神被克之时为应期,或冲去忌神之时为应期。
十三、用神、忌神发动化进神,以化进神的动爻所临地支为应期,或以合化进神所临地支的时间为应期。如果有一地支相合,则以冲开为应期,空亡,则以实空,冲空为应期,月破,则以合破,实破为应期。
十四、用神、忌神化退,则以退神即变爻所临地支为应期,或以冲变爻的地支为应期,或以合动爻的地支为应期。遇空,遇破,仿照进神的应期法则。
十五、用神伏藏,则以用神所临地支为应期,或以冲伏神的时间为应期,或以冲飞神的时间为应期。
十六、卦中只有一个动爻时,称之为独发,一爻独发,有时候以独发之爻所临的地支为应期,或以合独发之爻的时间为应期。
十七、卦中有五个动爻,只有一个静爻时,称之为独静。有时候以独静的爻为应期。
十八、忌神持世发动化出与用神相同六亲时,多以世爻的变爻为应期。
十九、用神发动化空、化破时,多以变爻为应期。
以上只是简单地归纳了一些常见的应期法则而已,应期有时候根据预测内容的不同,提取应期方法也有所不同。比如预测婚姻,有时候以父母爻判断应期,预测生孩子时,有时候以子孙的胎、养之地为应期,预测行人,用神静而合日,则当日回,用神入墓于日,也应当日回。总之,需要自己长期积累,细心品味,方才可以把握准确。

3 朱辰彬老师《摇钱古卜讲义》

古卜讲义41章应期公式21种
自古到今,易学先贤们总结出各种颇具实用性的应期公式,我们在日常分析中,就好似用数学公式算术一般,直接套用这些常用公式运算就可以,无须每断应期都按转换原理逐一推算那么麻烦。常用的应期理论公式大约有二十种左右,易学者最好都能娴熟地运用套算。现系统性地将这些应期知识逐一归纳如下:

1、爻静,逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动,后逢子期或午期应事,这应期公式多运用于静卦。当然,之中还有个细分的原则,就是主事爻静旺者,多会应在逢冲之期;而主事爻为衰弱者,较多会应在逢值之期;而应期也不会绝对性地局限于主事爻,有时候也会在元神或忌神临值之时应吉凶。
2、爻动,逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动,后遇辰期或酉期应事,这是最常见的应期方式。
3、爻月破,逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火,后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。

4、日冲者,在应期层面也视为破,一般逢填实、或补破之时应事,当然最快者,也会在当日(期)或次日(期)应事。如寅日占,主事爻临申金,后逢填实之申期,补破之巳期应事。
5、旬空者,逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空,后逢子、午之期应事,或过了子午之期应事。
6、爻遇合,逢两冲之期应事;爻遇冲,逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路,也是遵循这个原则,遇相合逢两冲之期冲绊,例如午动变未为绊,后逢两冲之子、丑期应事;也有逢午、未两值之期应事的,这是根据“二不合一”的特性,总结出来的另一个应期规律。注意在应期分析上,日月动的冲合都可以算是遇合遇冲。
7、动逢月合,一般数后三个月内应事。例如辰月占事,用神酉金发动生世,因为酉金与月令相合,故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现,应验甚广。
8、应期单一者,同属性之期应事。如主事爻临子水,本来应该应在子期,但最后却在亥期应事,这也为正路之应,因为子水与亥水属性相同,这是本人长期阅历过程中的另一发现。
9、变爻者,若非回头生克,逢值逢冲之期应事之吉凶;若存在回头生克,逢值逢合之期应事。例如卦有申金于变爻位置回头克用神,逢巳、申之期将应验事败。
10、化进神,于逢值、逢合或逢化进之期应事。如申动化酉为化进神,后逢值逢合之申、巳,或逢化进之酉期应事。
11、化退神,逢两冲或逢化退之时应事。如酉动化申为化退神,后逢两冲之卯、寅,或逢化退之申期应事。
12、遇三合局,局内凶者破局之期应事,冲成局三爻之时可破局;局外忌者成局之期应事,补局内众破绽之时可成局;吉断者不管局内局外,喜局宜成忌局宜破;三合缺一者,可在补缺成局之时应事,如巳酉缺丑,逢丑期成三合局之时应事。应期层面的三合局条件较为宽松,日令月令也可以与动变,组成应期细节层面的三合局。
13、三墓者,逢冲墓、冲爻或出墓期之时应事。如主事爻临午火墓于戌,后逢辰期、子期,或过了辰子之期限而应事。注意在应期层面,日月动变皆可论墓。
14、三刑理论,本身带有事凶意味,特别是疾病与官非之问,多应用于应期细节层面。一般三字之刑的构成,乃巳申寅、酉午亥、丑未戌、丑未辰、辰戌丑、辰戌未等,前两种最为常见。卦遇三刑,三刑缺一者,逢补全三刑之期应事,例如卦中日月动变中,已经有亥与酉,三刑唯独缺午,至午期补全三刑之时应凶。三刑齐全者,逢构成三刑之元素临值之期应凶.
15、爻之反吟,逢反吟元素逢值之期应事。例如反吟的组成元素是寅与申,到了寅申之期,就会出现反复周折。
16、伏吟者,若为最终目标爻,逢值逢冲之期应事;伏吟若非最终目标爻,则与一般动爻无异,于逢值或逢合之时应事。
17、爻藏伏,待其逢值或逢合之期应事,或飞爻逢冲之期应事,古人谓之“冲飞露伏”,其实应期层面,冲飞与露伏可以是各自单独的分析途径。也可逢飞爻空亡的期间内应事,这叫“飞空伏现”。
18、定性吉而爻受克,待忌爻受冲克之时应事。
19、定性凶而爻受生,待生旺元素被冲克之时应凶。
20、事吉爻过旺,逢墓或逢克之期应吉,正若《黄金策》所言:太过者损之斯成。例如主事爻临午火,遇旺火的日月占卦,卦中又见旺火动爻,后逢相克的亥期应事,或逢火墓之戌期应事。事凶爻过衰,逢长生或逢生旺之期应凶。例如某事定性为凶,主事爻酉金于日月动变过于衰弱,则逢生旺的土期,或逢其十二宫长生位置的巳期应凶。
21、用神多现,或元神忌神多发,则宜墓库以收藏,逢重叠多发者之墓期应事。例如主事爻为辰土,卦中巳火、午火齐齐发动生旺,此为元神多发,一般逢火爻之墓的戌期应事。

断卦定准断卦决窍
静爻逢值逢冲,   动爻逢值逢合,
  太旺则逢墓逢冲克,  衰绝而遇生遇旺,
  入三墓以冲开为喜,  遇六合适宜相击,
  月破喜欢填合。   旬空以填冲为吉,
  大象吉而受克须待忌神受冲克,  大象凶而受克,须防克神受生旺,
  元神来助来扶,还要看用神的衰旺,
  忌神来克来冲,要看用神的元气,
  化进神逢值逢合,  化退神忌值忌冲,
  有应验在变爻动爻, 有应验要看独发独静,
  用爻合住即以冲日断之,用爻休囚即以生旺之期断之,
  用爻无气即以旺月日断之,用旺不动即以冲月日断之,
  用爻有气发动,以合日断之,
  用爻有气动动合日辰,或日辰临之动,或日辰临之动来合世身,即以本日断之,
  用爻受制,即以制杀之日断之,
  用爻得时旺动,又遇生扶者,此为太旺,即以墓库月日断之,
  用爻无气发动,而遇生扶,即以生扶月日断之,
  用爻旬空发动,即以出旬值日断之,
  若用爻发动旬空被合,即以出旬之冲日断之,
  用爻旬空安静被冲,即以出空合日断之,
  用爻发动逢冲,此谓冲突,即以本日断之,
  用爻伏吟即以冲月日断之,
  用爻伏藏,即以出现之日或合飞神之日断之,
  用爻发动逢合,动空逢合,静而逢合,以冲日断之,
  用爻入墓于日辰,即以冲用之日断之,
  如用爻自化入墓,即冲墓库之日断之,
  用爻被旁爻动合或自化作合,即以冲开合我之爻之日断之,
  用爻月破,待出月值日或合日可断之,
  用爻绝于日辰或化绝于爻,即以出现之日断之,
  如忌神合局来克,而用爻伏藏,即以出现之日断之,
  故占卜应验之总法:合待冲,冲待合,绝待生,墓待开,破待补,空待出旬,衰待旺等法,远断年月,近断日时。
  口诀:用旺还须墓日定,用休生旺日当成。
  用伏但看用值日,动逢合住待冲神。

4.盲派六爻应期:

纳甲信息预测与易经古法在应验效果上,最大不同处是,纳甲法能预测事件的时间属性,而此时间属性,在术语上称“应期”,即纳甲法具备时间单位之干支特色,来决定测时间之支,继而可由此支来断定此预测一件未来确定的时间,远应年、月、近应日、时。
第一节 应期远近定法
第二节 月建之应期
第三节 日建之应期
第四节 冲、合之应期
第五节 伏神之应期
第六节 定应期要诀

第一节 应期远近定法
如世爻在初爻,显示着事件即将开始。当世居第五爻时,则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时,则显示着此事件将近结束之时;若为归魂卦时,则显示着此事件已达结束之时。既然,重卦显示着事件发展至某种状态,那么,宫则表示着这些变动状态所成的**体,则可由宫所表示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。
例:若宫的五行属性呈旺相,则该事件变动之程度亦快;反之,若宫的五行属性呈弱相,则该事件变动之程度亦慢。经过多次的实验,发现此理论是正确的。因为日辰及月建影响宫之五行而呈旺相时,则事件之应期较近;若日辰及月建影响宫之五行而呈弱象时,则事件之应期较远。换言之,当事件变动之速度愈快时,则应期较短,若事件变动之速度较慢时,则应期较长。
总而言之,宫之五行属性较旺,则卦之应期较短,若宫之五行属性较弱,则卦之应期较长。所以,我们可由卦所属该官之五行衰旺,来决定应期大约在某段时间,从而从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神所属的应期,而知卦之应期该于何年何月或何日。
第二节 月建之应期
(A)用神在月建为休囚死者,但被判断为强的用神,则以月建为该用神旺之月为应期,或以日支为帝旺或长生之日为应期。
(B)用神为月破者,但被判断为强之用神,则其应期以过月,或合其用神之月建或日辰。

(C)用神在月建为旺相者,但被判断为弱的用神,则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。
(D)原神生用神,而用神被判断为强者,则其应期以月支为原神旺相之月,或日支为原神旺相长生之日。
(E)用神被强大的忌神或仇神所克制,而被判断为弱者者,则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月,或忌神或仇神成为帝旺长生之日。
第三节 日建之应期
(A)若用神被判断为强的用神,但其在日辰为墓绝者,则以生旺之日为其应期。
(B)若原神生用神,用神被判断为强者,而此时若原神为墓绝者,则以原神生旺之日为其吉应期。
(C)若忌神冲克用神,用神被判断为弱者,而此时原神休囚或墓绝者,则以原神生旺之日为其凶应期。
(D)若用神被判断为弱者,但其在日辰为生旺者,则以墓绝之日为其凶应期。
(E)若用神被判断为强者,但其为旬空,则以冲空或出空之日,为其应期(所谓冲空,乃日支冲用神之旬空,而出空者指用神越出此旬而不为空)。
(F)若原神生用神,用神被判断为强者,但若原神旬空,则其应期以原神出空或冲空之日。

第四节 冲、合之应期
(A)被判断为强的用神,和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的,则冲用神的年或月或日支即为该卦应期。
(B)被判断为强的用神,入日墓(以日之支为墓),或动而入墓(以变爻支为墓),则以冲用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。
(C)被判断为强的用神,其本身为旬空或动而旬空,则以冲空(即冲空之支)、出空(出旬之日)为其应期。
(D)被判断为弱的用神,用神又与月建或日辰相合,则其凶应期以冲用神之支为应期。
(E)被判断为强之用神,但与月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者,则以合该用神或该用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。

(F)被判断为弱之用神,而以判断原神为主时,则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。
(G)被判断为强之用神,若以忌神断之,则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。
第五节 伏神之应期
(A)被判断伏神为强者,且飞神休囚,则以冲飞神之月建、日辰、或飞神墓绝之日,为其应期。
(B)被判断伏神为弱者,飞神为强者,则以飞神生旺之日或伏神人日墓、绝之日为其凶应期。
(C)被判断伏神为强者,且飞神为它爻所克制,则以它爻生旺之月建或日辰为其应期。
(D)若飞神与克神之强弱关系无法确定者(即难确定何者较强较弱),则可另测一卦决定之。
(E)被判断伏神为强者,且飞神休囚,但伏神为旬空或人日墓,则以伏神冲空、出空、或冲墓之日为其应期。
第六节定应期要诀
综上所述,定应期之法较为繁琐,初学者常望而生畏之,往往影响到实践的准确性。概而言之,定应期之法应融通活变,不能死板不变,以下兹将定应期之法的“要诀”总结披露如下,可供参考。
(1)用爻旺相不动,须待日建冲动时。
(2)日建临用爻,或日建临爻动来生合世爻,即可以本日断之。
(3)若用爻合住,以冲用爻之日断之;若用爻休囚,须待生旺时方能成事。
(4)用爻旺动又得生扶者,此为太旺,当以入墓之支时断之。
(5)用爻无气而遇生扶,以生扶之支日断之。
(6)用爻入墓,即以冲墓之支日断之。
(7)用爻旬空安静,即以出旬逢冲之日断之。
(8)用爻旬空发动,即以出旬之日断之。
(9)用爻旬空发动合,以出旬冲日断之。
(10)用爻旬空,安静被冲,即以出旬合日断之。
(11)用爻旬空发动逢冲,是为冲实,以本日断之。
1总论提纲
吾人问卜必因动静吉凶,学者谁占要识浅深高下。
秘旨虽传于人口,奥妙实出乎天然。
事有万殊,理无二致。
须识静中有动,当明吉处藏凶。
静者动之机,吉者凶之本。
如逢卦静,专寻暗动及空亡;若见爻兴,便察吉凶分造化。
诸爻并吉,更防吉处藏凶;大象皆凶,须识凶中有吉。
若逢乱动,先观用爻。用爻有彼我之分,得失从衰旺而决。
六爻上下吉凶,全系乎日辰;一卦中间主宰,莫逃乎世应。
细察生旺墓绝;精详克害刑冲。吉凶繇此而分,祸福从兹而定。
贵人乘禄马,纵非吉庆也无凶;天喜会青龙,虽遇悲哀终有喜。
白虎动本非佳况,惟孕育反作吉神;子孙兴总曰祯祥,问功名偏为恶客。
官鬼不宜持世,求名婚娶两相宜;妻财仅喜扶身,父母文书偏畏忌。
玄武阴私兼失脱,螣蛇怪异及虚惊。
朱雀本主官,非仕宦当生喜美;勾陈职专田土,行人终见迟留。

2身命章
凡占身命先察用爻。
(首章先言身命,未可便将卦名妄断。剖决高低,必须参究用交动静、兴衰、刑冲、克害及空亡等象,取其端的,方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚、伯子公侯从兹定矣。)

刑克害冲,断一生之得失。
(刑者,三刑:子刑卯,卯刑子;寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑刑戌,戌刑未,未刑丑;辰午酉亥自刑,以上所言刑者为阴阳反德。凡占有日辰刑,动爻刑。若刑父母,则双亲损。刑财爻则妻妾伤。骨肉逢刑,无不伤残;却看在何限中,便知何年刑克,余仿此推详。克者,阴阳不和,故相克也。凡遇财福吉神克我仍吉,鬼杀凶神克我大凶。害者,穿心六害也。乃恩未结,怨已生也。子冲午、午冲合未,是谓子未六害;寅冲申、申会巳,是谓寅巳六害。卯冲酉合辰,是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之骨肉情疏,六亲分薄,夫妻不协,子息难招。冲者,子午、卯酉、辰戌、五未、寅申、巳亥对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶,鬼杀逢冲则吉。爻虽安静,见冲则为暗动,动爻遇冲则散,空亡遇冲则不空。冲则动,动则战,战则争矣。)

兴衰动静,决三限之荣枯。
(有大象旺衰,有爻象旺衰。凡卜身命得大象旺,亦是好处,称是壮实根基;更得爻象吉利,乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦,不系于爻;命之吉凶在乎爻,不在乎象。更看动静吉凶,三限荣枯实决于此。)

遇财福则富贵荣华;
(妻财子孙二者虽为吉神。若旺相有气或带贵人并进神临于卦中得地之处,却来生合世交,贵则加官是禄,富则发福生财;更得日辰、月建青龙同位,乃大发大旺;纵临螣蛇白虎,亦不为凶;小有盘折,不能伤害大体。但怕冲破并受克方为无用。凡占须看立于何限中。便知何时发达。若临正卦外三爻,支卦内三爻,称为得地。临于正卦内三爻,名为落陷。若在支卦外三爻称为晚景之福。)

遇兄鬼则贫穷破败。
(兄弟官鬼二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动,争讼是非、分门割户,或破耗资财,或生涯冷淡,皆因此也。官鬼主疾病患难,加朱雀官符,主有口舌官灾;加玄武天贼,有逃亡失脱;加白虎丧门,主丧亡孝服。凡占遇之,无气不动犹可,旺相发动最凶。若冲散受克及落空亡,此等限中以平为福。若正卦外三爻,支卦内三爻,遇之最为不佳。正当成立之时,遭此凶恶之辈,安有发福之象,若在早岁,颠沛灾迍,或当暮年,终无结果。)

世是平生之本,应为百岁之妻。
(人生一世,贵贱高低合为何等人物,但将世爻为主,若得天贵禄马并立,又有吉神生扶,无凶杀冲克,乃富贵根基,清高品格。若与凶杀并立,或被恶杀刑冲,别无吉神救解,乃贫贱之征,无成之兆。若遇世空最不美,当有大难。唯有九流术士之人及僧道之辈,反为吉兆,是空手求财,财去财来,终无积聚。世应二爻乃一卦之主。凡占,以世为已应为妻,若与青龙吉神并立,其妻必贤;咸池玄武并立,其妻必淫;世爻无气受应克,必然妻夺夫权。应爻若落空亡,妻宫有损。)

相生相合必然偕老齐眉,相克相冲决定终朝反目。
(世应二爻若得相生相合,一生如鱼得水,如逢相克相冲,百岁似水投炭。生合之处逢冲,始谐和其后被人搬弄。若应来克世,本不为佳,却得动爻克应,或被日辰冲破,则始虽不和,以后得人解劝,终归好合。若世应比和,自然两无高下。)

财动则父母刑伤,兄弟兴则妻宫重迭。
(财爻持世或动,则父母受克,其人或早失怙侍,或过房离祖,重拜爹娘,若兄弟交重或临世位,其人妻宫受伤,必主断弦再续,晚岁重婚。父母动则难为子息,官鬼兴则损害弟兄。惟有子孙持世,财爻有气,一生衣禄,自然亲贤近贵,永年和合。)

若临旁位稍减灾殃。
(言前妻财兄弟之类,不临世上在他爻发动,其灾殃稍减,以是推之,学者自当通变。)

咸池凶杀临身,出处必然微贱。
(咸池杀,见后神杀章内。此杀若临世爻,或临父母又,皆主出身微贱之家,更看卦无贵人吉神,必非高尚之士。)

禄马贵人持世,立身须主清高。
(贵人,天乙贵人,见后神杀章。凡占得贵人持世,禄马同乡必然立身清高,不可断曰庸人。)

卦值六冲,半世求谋蹭蹬。
(子午卯酉之类为六冲。凡占得之,其人作事有始无终,少成多败。前卦六冲,三十年前生涯冷淡;后卦六冲,三十年后渐觉萧条;前后皆值六冲,—世不能成就。爻中纵有吉神为事,亦当蹭蹬。)

爻逢六合。一生动用和谐。
(六合,子兴丑合之类。凡占卦逢六合,其人和悦秀气、,善兴入交,谋事多成,行藏无阻。前卦六合,三十年前步步春风,后卦六合,三十年后滔滔发福;前后皆逢六合,一生遂意,到老荣华。)

男带合则俊秀聪明,喜见青龙财福。
(卦中吉凶不可以概论,亦有浅深之分。且如卦逢六合,爻象皆凶,难以吉断,然须参究浅深,剖分高下。若占男子命,卦中带合,必须青龙财福旺相得地,方可断曰聪明秀俊之士,依此推之,庶无差忒。)

女带合则浇浮淫佚,怕逢玄武咸池。
(女人得六合却不为佳,若有吉神贵人在位,则无虞,反主秀气聪明,仪容端正,若见玄武咸池在位,必主浇浮淫佚,放荡无端,行多不正之妇矣。)

遇进神则吉盛凶多,遇退神则吉衰凶减。
(进神者,甲子甲午己卯己酉。退神者,壬戌壬辰丁丑丁未。凡遇进财福吉神则吉,遇鬼杀凶神则凶。大凡进神通吉则吉盛,逢凶则凶多。退神遇吉则吉少,逢凶则凶减矣。)

玄武持世,为人悭吝奸雄。白虎扶身,赋性刚强狠毒。
(青龙持世为慈祥恺梯,见人和颜悦色;朱雀持世,急于言词,多招诽谤;勾陈持世,为人稳重,行事迟钝;螣蛇持世,为人多心机无信实,虚浮诈伪;白虎持世,为人刚强好勇,狠戾心毒;玄武持世,为人阴谋暗算,狡诈多端,若与兄弟同居,其人贪财吝啬。)

此则一生之祸福,须言三限之荣枯。
(以上所言吉凶休咎,总论一生祸福,犹未及于三限。此从分别三限,以证前言,得失荣枯从兹定矣。初爻管五年,二爻管五年,三爻管五年,共十五年,后三爻亦管十五年,共三十年。支卦亦管三十年,却看爻上无阻,一年一位数至寿终。)

内三爻管十五年,遇吉神则大人荫庇。
(吉神贵人禄马,幼年荫庇之下,享现成之福,不可便断发福发财。若动爻临于鬼杀,自幼多灾多患。)

外三爻管十五年,遇凶神则小辈欺凌。
(十六至三十正当成立之初,未免为人所欺负。若见官鬼凶神发动,多因小人侵侮,大则官府逼胁,当究浅深,断其凶吉。若是吉神发动,从此享福无穷。)

要知发福发财,支卦内三爻为主宰。
(人生世间,成立家业皆在三旬以上,五旬以下,未至此其力未加;若过此,光阴已错。凡占论成立,专看支卦内三爻,若财福兼全者,有成之造化,晚景纵不佳,终须有根底。若遇鬼杀空亡,一生虚负心机,徒劳奔走,终无结果收成也。)

若欲断生断死,支卦外三象为提纲。
(支卦外三爻管十五年。自四十五年至六十称为晚景,乃结局之时。无毁无誉不过论寿,凡观至此,紧著眼看凶神恶杀,若有克战,须忌倾危。)

遇吉神则见险无危,遇凶神则逢屯即死。
(如遇吉神,则虽经阴阻之处,亦可转祸成样,不至危殆;若遇凶杀,则稍有坎坷便成大咎,以至绝地。)

后卦如无凶杀,前爻世上重寻,一年一位细推详,万死万生从此决。
(后一卦如无凶杀,其寿在六旬之上,却从前卦世上重寻,一年一位数至寿终。若步步遇吉神,其寿绵远,若逢凶恶杀,即便丧黄泉,万死万生,从兹定矣。)

莫将紧节亦比常占。
(占人之命,关乎大造,非可轻断,必须潜究根源,察其衰旺、动静、克害、刑冲,自家把捉得定,方可与人决断吉凶,部分得失。若不察其浅深高下,妄行决断,而无差误未之有也。)

3伉俪章

天命禀有生之初,非今可易。
(死生有命,富贵在天,命禀有生之初,非今可易。莫之为而为,非我所能,必但当顺受而已。)

夫妇乃人伦之大,自古为先。
(有夫妇然后有父子,故五伦之中首先夫妇。)

世为婚应为姻,须要相生相合。
(世为男家,应为女家,相生相合,定有成就之象。生合处,须防冲克,恐将成而被破阻。冲克处若得生扶,不成之际得人赞协矣。)

鬼为夫,财为妇,最嫌相害相刑。
(财鬼皆要旺相为吉,最嫌三刑六害发动成凶。)

阴阳得位为佳,夫妇俱全协吉。
(阴阳得位有两端,有封象外阴内阳,有应阴世阳,二者皆为得位。一阴一阳之谓道,纯阴纯阳谓之鬼。纯阴不生,纯阳不化,一阴一阳,为夫为妇。又曰:占婚用爻首要财鬼,二者俱全称为大吉。一云男占妇以财为主,女占夫以鬼为主,其理仿此。设或财鬼不上卦或落空亡,其婚难成,纵成亦为不吉。)

世生应乃男求女,应生世乃女贪男。
(且如应虽生世,奈应逢墓绝,虽然相贪,尚在踌著之际。若得动爻相生,必赖媒妁之力。如世爻生应,奈世被日辰冲克,男意虽浓,被人间阻,事体又在难成也。)

世位逢空,当见男心退悔,应爻有动,或然女意更张。
(世空男悔,应空女悔,纵有吉神亦难成。若世应俱发动,必然事有改张。动处若逢日辰合,任君不愿也须成。)

世应比和,功全资于媒约;阴阳交错,事亦系乎因缘。
(世应比和,本无成就之理。若得媒爻动合世应其事亦成。阴阳交错,乃事应不得位也。若大象可成,亦当入赘,不然夫妇相凌也。)

应旺则女室丰隆,世墓乃男家贫乏。
(夫占妇,若应位月建旺乃素封之家,若月建虽旺,日下休囚,必近年稍退资财。若妇占夫,要世爻旺相,则男家豪富;入墓休囚,必主贫乏,本宫虽旺,而世鬼俱哀,止是虚名而已。)

子孙发动,中途必见伤夫;兄弟交重,异日终须失妇。
(子孙为福德,卦中不可无,宜静不宜动。若带贵临吉神动,乃妻夺夫权;或鬼旺受克。若加天寡及凶杀,必主伤夫。旺相则急,休囚则缓。兄弟为克财;若发动必丧其偶,若得鬼动,及日辰冲破,庶可解。)

财空妻失,鬼空夫亡。
(财鬼空亡,占婚大忌,本非成就之象。若干支相合,世应相生,半世夫妻也。)

男子两财,逢二姓丝萝之好;阴人两鬼,再一番桃李之鲜。
(男占女,见两财一旺一空,曾作两度新郎;若两财不空,惟带桃花,必一正一偏。女占男,见两鬼一旺一空,定主重婚再醮;若两鬼旺不空,日辰刑冲财爻,或动爻克财,是必生离改嫁。)

财动则伤克翁姑,父兴则难为子息。
(财爻持世必不能奉事翁姑,安静犹可,若发动则主刑伤也。父母发动,主难于子嗣,若带凶杀,主生后有损,遇救犹可,逢冲则无害。)

财鬼同居一卦,必然亲上成亲。前后皆值六冲,当见退后还退。财鬼共一卦中,此易成之兆。若世应财鬼相生相合,必然亲上成亲。
(前卦值六冲,必会许聘复退。后卦又六冲,成后又当见退,若被日辰合住,虽欲退悔,不可得也。前卦冲而后卦合,当见退后还就。)

日辰合世,须逢贵客维持;恶杀冲身,必被他人说破。
(日辰临天喜,或贵人合世应,必有权贵之人前来维持说合。若日辰恶杀冲克身世,必有小人破阻,若得动爻来救则无害也。)

卦无父母,应无雁币迎门;财值青龙,会见鸾妆耀目。
(父母为主婚又为聘义,卦中无父母必无雁币之礼。财与青龙会合,必妆奁之资茂盛,绚彩夺目。)

鬼化鬼终须反复,兄化兄见阻方成。
(鬼本动爻,不宜变动,静化犹可,动化非宜,必主事体反复迟滞。兄弟乃阻隔之神。兄又化兄,若大象不吉,婚难成。)

世应三合咸池,拟定先通后娶;财鬼一临玄武,定知眼去眉来。
(应与财若加咸池,临玄武与世并鬼合,必是先通后娶。若与旁爻合,必与外人有情。应加咸池玄武,妇淫;世爻夫淫。咸池若逢日辰冲,虽淫不滥。若见贵人动来克却不淫,主其人容仪美丽,多情好欢,逢旺更甚,死绝稍轻。若咸池会进神动来生合,其人淫心荡漾,恣意非为,若会退神或退神来克,虽有欲心,未尝有实,不过眼去眉来。)

要知女貌研媸,推究财临九曜。
(推九曜以别研丑,若财带贪狼俊好;财带巨门,其面貌团圆,颜色紫黑;禄存,主有色;廉贞主形貌美;武曲洁白中貌;破军必有破相;文曲形貌瘦长,为人柔弱,左辅右弼同以上好者。忌冲,恶者怕扶。)

欲识男材长短,参详鬼值五行。
(凡人禀五行而生,其形象亦不离于五行,当用推详。)

若穷两处精微,更互六神推究。
(若遇青龙,为人和气俊秀,工巧晓事能家。朱雀快言语多口舌,加杀多招诽谤,喜生是非;勾陈为人纯厚稳重、有规矩,不动则无转变;螣蛇,有心机多疑虑;白虎,性急狠毒不仁;玄武,私曲奸邪,若有吉神临制,则反主聪明伶俐。)

咸恒节泰,百年如鱼水之相投。
(咸恒节泰四卦,但取其阴阳得位,世单应拆,不相夺伦,若论财鬼俱全,咸卦未得尽美也。以上四卦,若又有日辰生合吉神发动者,欢谐到底如鱼得水也。若见用爻落空、凶神冲克,又不可以一概断为吉也。)

睽革解离,一见如炭水之相遇。
(睽者,乖也,上火下泽,金火同居,岂无伤克?故不利。革者,变也。革故鼎新之象,占婚遇之,当有争婚改嫁。解者,散也,占婚宜合不宜分。离者,六冲之卦,纯阴之象,故云不吉。)

间爻旺相,须知月老英豪。
(世应中间爻象,为媒的,若旺相,主冰人豪侠有力。)

兄位交重,定是冰人诡谲。
(兄弟动,主作伐之人从中诈伪也。)

与世应相生相合,必然一处沾亲。
(间爻与世应生合,必主亲朋结契。)

如雀虎相克相冲,拟定两家相怨。
(朱雀白虎临于世应冲克,虽联姻眷,终结两边怨恶。)

欲知退步,须察空亡。
(此说上文世应相生合及雀虎相冲克,若值空亡—,即当退步,不可如彼断。)

4.六甲章

既已论于婚姻,次合占其产育。子孙旺相若临阳象,定生男;福德休囚更值阴爻,当是女。
(子孙在单重爻为男;拆交爻为女。或子孙虽属阴爻,得日辰及动爻天喜扶持,亦主男;子孙虽属阳爻,被日辰刑冲及动爻克泄,亦主女。)

阴包阳则挂庭添秀,阳包阴则桃洞得仙。
(若子孙爻属阳,初爻六爻属阴,此阴包阳也,主生男;子孙爻属阴,初爻六爻属阳,此阳包阴也,主生女。)

发动青龙,当见临盆有庆。
(青龙为孕育之神,最宜旺相当权发动必生贵子。)

交重白虎,乃知坐草无虞。
(白虎为血刃,他事不宜,唯临产最喜,若辅于庚申辛酉爻上发动更快,缘白虎为破胎,为催生故也。)

定吉凶于内一卦之中,乾离坎兑则易产。
(乾为首,离为目,坎为耳,兑为口,此四卦在内象则易产。言其头目耳口先出,是顺行,故产为易也。)

决祸福于外三爻之下,坤艮震巽则难生。
(坤为腹,艮为手,震为足,巽为股,此四卦若在内象必是难生,逢旺愈难,有解救半吉。)

兄弟空,则妻位无伤;父母兴,则子宫有损。
(克妻财乃兄弟也,兄弟空其妻无伤。子孙所制者父母,若父母独发,子孙必不全矣。)

若加凶杀立见刑伤。
(以上兄弟父母带吉神发动,虽凶弗咎;若加凶杀,必定伤胎害母。)

天喜若值螣蛇,定叶麒麟之梦。
(螣蛇者,乃虚幻恍惚之神,临阳鬼日主虚惊,临阴鬼夜生怪梦。更加天喜,必曾感应吉梦而生麟凤之子。)

咸池倘临玄武,必生汗血之驹。
(咸池玄武皆淫佚之神,若二神相会合,必生汗血之驹。汗血者,婢妾所生之子。)

六爻最怕空亡,诸位皆嫌鬼值。
(六爻之中初产母,二胞胎,至上皆有关系,故不宜空。鬼为占产所忌,故六爻皆恶之。)

鬼临初位必然产母当灾,鬼入二爻当见胞胎不稳。
(初爻,产母。鬼在初爻,故产母有灾;二为胞胎,鬼若临之,主胞胎不实。)

空亡必堕胎虚喜,带杀则临产艰难。
(子孙空及二爻空,主堕胎,若带杀神,主分娩时受苦。)

若逢鬼值五爻,始得福生万汇。
(五爻为收生婆,官鬼临之则吉。)

5求仕章

有子万事足,当如仪俨侃称喜;无官一身轻,谁佐禹汤及文武。欲作大廷之宰辅,须凭易卦以推详。谋望利名,先要鬼爻旺相;斟量宣敕,但观父母兴衰。
(凡卜求官,官鬼是用爻,宜旺不宜衰。喜日辰扶拱,怕刑害克冲。宣敕者,父母是也。卦中不可无,最宜旺相扶世,不加凶杀则吉,若被刑冲,根脚不正,加临大耗广费资财。若太岁月建,旺者多是宣也。若贵人禄马同乡不过是敕也。若虽有吉神,散漫而不当权者,无过是吏掾文书,冲世凶,生世吉,若不落空亡,纵有艰辛费力,终当成就。)

印绶旺则职守弥高,官鬼衰则声名卑小。
(父母官鬼乃占官之根本,缺一则事难成。二者若逢生旺,必然官职高大;若值休囚,只是卑小职分。若父母强旺而官鬼无气,职虽平等,身居镇静冷淡衙门,无威耀权柄。若遇进神声名益大;如逢退神,必减前任政声。此举大纲,后仿此推之。)

欲知品秩,无倦推详。
(以上两带只言大体,精妙之理具陈于后。)

禄马扶身,万里风云际会。
(禄者,十干五行,譬之人生一世,幼壮老死也。于长生为学堂,甲乙生亥,丙丁生寅,戊己壬癸生申,庚辛生巳,皆学堂,喻人之幼而学也。以旺为禄,则甲禄在寅之类,在临官帝旺之处,喻人之长而食禄也,马者驿马,如寅午戌马居申,乃长生,谓之绎马。若临身世,或临官鬼父母及动来生扶身世,乃大吉,唾手成名之象,大忌空亡与刑害也。)

贵人持世,九天雨露承恩。
(贵人有二,有天乙贵人,有福星贵人,宜旺相,怕刑冲,若临官鬼及文书,主官职高迁必登相位。福贵持世,主人有福德,一生见险无虞,临凶无咎也。)

青龙动则事业易成,朱雀空而文书难就。
(青龙者,吉庆福德之喜神,其动有三,年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动,必加官进禄。与天马并立,自有升腾进益之喜;不宜落空,必主虚喜,若得兴隆,事事称心,吉无不利。朱雀,占官之用爻,宜旺不宜衰,若见空亡,文书必难成就,或被刑克,文书必遭伤坏。)

子孙发动,纵然在任也休官;
(子孙乃剥官之神,若发动,虽在任所亦当休致,其求仕者,不必言也。)

劫杀交重,当见承恩方损己。
(劫杀见后神杀章内,若官鬼临之发动,必因官损命。)

妻财持世,诰牒岂得如心?兄弟扶身,俸禄安能称意?
(妻财持世克文书,纵成,不如意。兄弟为克剥之神,俸资必非厚也。)

父化父,文书不实;官化官,事体翻腾。
(父母为文书。父化父,文书虚而不实也。官化官,事体翻腾反复也。)

卦中两父两官;必是鸳鸯求仕。
(卦中遇之必有两意,干事此失彼得之兆,此乃鸳鸯求仕。若前鬼旺后鬼空,只宜守旧不可改谋;前鬼衰而后鬼旺,宜舍旧图新;前后皆旺所求遂意。)

又上月德月建,须逢獬豸为冠。
(月德、月建皆清正之吉神,诸杀莫敢仰视。若见加临贵人扶持官鬼及世爻,必非州县之官,乃风宪之职,更看日下衰旺,便可断其擢官赴任。此又不忌凶杀,逢杀则威风凛凛。动止惊人,操权轰烈。)

太岁动则在任有除,劫杀空前逢凶无咎。
(太岁,地杀之主宰,诸神不敢当。若值青龙、月建加临父官发动,虽见居任所又当升擢美职也。若加劫杀,则当贬责;如落空亡,逢凶无咎。)

鬼爻持世应知到任把权,印绶扶身必定临庭掌案。
(持世扶身,卦之主宰,若见用爻加临,定主到任把权,临庭掌案也。)

卦无父母,终无所任之邦,爻隐妻财,未得养廉之俸。
(父母为任所之地,若不出现或落空,恐无所任之处。妻财隐伏及落空,养廉之未足也。)

一世二世任所非遥,五世八纯仕途远涉。
(一二三世在内卦,故曰非遥;四、五、八纯在外卦,故曰远涉也。)

要识宦情好恶,须凭卦象推详。
(假如隔手未占,要知本官为人及形貌性情。但将鬼又论之,看在何宫,论其形体并六兽之形貌性情了然可见,奥义开列于后。)

世在离宫,眼露聪明性急;身居乾象,面圆正大仁慈。
(离属火为目,乾属金为首,各取其体德而言之也。)

金为武职之官,掌生杀之重柄;火乃文章之士,探礼义之根源。
(金有断制之义,故取为武职;火乃文明之象,必职司儒业。)

6词讼章

伟哉行事有功,广播声名于天下;必也使民无讼,须存正值于心中。大争则兵革交征,小竞则文词相诉。欲分胜负,先将世应推详。
(凡争讼曲直,世克应者我胜,应克世者他胜。然应虽克世,而世旺被虽害我而不能深伤。世静而克应,而应发动,被有通变之谋,终于不受克。若有吉神扶持,必有贵人倚靠,终不能侵,若世应皆旺,胜负之机未可决,但究日辰生合何爻并刑克那爻,便知端的。)

要决因依,但把鬼爻推究。
(占讼以鬼爻为主,更以六神参究,来历因依,了然在目矣。青龙鬼,婚姻讼。朱雀鬼,骂詈口舌、文书契约,吏人争斗、喧闹是非。勾陈鬼,田土屋宅、山林树木讼。若兄化鬼,房族致争。螣蛇鬼,被人连累。白虎鬼,与人斗殴杀伤,若带凶杀动事属刑名。玄武鬼奸淫盗贼讼。)

官克应,他人受责;鬼伤世,自己逢屯。
(凡占讼,世应相克以决输赢。一说,世克应我讼他,应克世他讼我,输赢从官断。鬼克世,官事不顺我费资财;鬼克应,他人遭责彼亏我胜。应空不受克,他人亦无妨。世空同断。又云:世应俱空,两家退悔,官司将有解散之意。)

一卦两官,权柄何曾归一,六爻无父,文书终久难成。
(一卦之中不宜见两鬼出现,权不归一,事休反复,若一鬼旺动,即取其方向,便知那一官执权。父母为文书案卷,卦无父母案卷未成。父母旺空,文书未就,休囚空亡,其事不成。或父母逢太岁、月建冲,上司必有驳,父母加太岁动,主上司提案卷。父母带吉神,终无大咎,凶神同位则事凶。)

他诉讼,看鬼位休囚;我兴词,怕财爻旺相。
(凡他讼我,要鬼位休囚不宜旺相,不然其讼必成。妻财本克父母,若我兴词不宜见之,若逢动或持世,状词终不准。若得日辰冲散财爻,我事庶几可振。又云,他兴诉,须要官鬼休囚墓绝,则无大害。)

官鬼空亡墓绝,须知无贵主张。
(凡占,不问原告被告,若官鬼空亡墓绝,或卦无官鬼,决无官府主张其事。鬼虽墓绝,而财爻旺动相生,此之谓绝处逢生,须用资财嘱托,姑待官鬼旺相月日,方可成讼,更值子孙发动,仍复无气,纵然费尽资财,亦无益于事。)

世应带合比和,终久有人和会。
(若世应带合,事体本要成。若但比和而不相害,两家有和会之心。若子孙动,当劝和。公事世应比和,而官鬼旺动克伤世应,两家欲休,官府不放。若遇解神,庶几可散。)

鬼化鬼,移权更案;兄化兄,荡产倾家。
(若遇鬼化鬼,其事反复或移权更案,事干两司或旧事再发,前卦鬼衰,后卦鬼旺,昔日之事虽小,今日反成大事;前鬼旺后鬼衰,其事先重后轻,虎头蛇尾。兄弟乃克财之神,若旺动不免广费资财,休囚稍可。若又化出兄弟,必主使两重财或两处使钱,更加大耗,主荡产倾家。若加劫杀及咸池,必被小人阴私趁势劫骗。若逢鬼动,终久必知之也。)

太岁鬼临、其事必干台宪;天狱杀动、此身须入牢房。
(占讼,若鬼加太岁及月建,必干台宪,鬼衰难用此断,自宜通变,取人事决之,庶无失矣。天狱杀关锁杀,俱见后神杀章内,若动则有锁禁。)

官旺日,则面折庭诤;鬼休时,则停囚长智。
(占讼,欲知何日兴,何日息,但把鬼爻推究。鬼旺日,其事必兴,当见临庭折证;若值鬼衰,其事必停;鬼值冲,官司有冗,未及究问;鬼值日辰刑,上司有言责,其事稍缓。)

欲识何时结断,鬼爻墓绝推详。
(占讼,始终成败,皆从鬼断,其事有定限,庶可推详。夫结绝决断,实为难事,其或动经一年半载,必须先达人事,度其轻重,知其时务,复取其占之卦爻。子孙发动,官鬼空亡,无气入墓,穷其鬼绝月日,然后方可雍容推其意而言之。)

要知不受刑伤,子位兴隆剖决。
(子孙为福德之神,官讼牵连狱囚,禁系杖责临身,此爻发动,一概可免。)

7盗贼章

世上论官诉讼,多因性气资财,其中暗昧明私,莫出奸淫盗窃。用鬼为贼,须寻来处之踪由。
(以鬼为贼,若见持世乃贴身之贼,在初爻是家贼,二三爻邻里贼。在外是外贼,在六爻是远处贼。鬼带羊刃劫杀悬针,是强盗贼。贼来须捕鬼生方,且如鬼属金,乃西方贼,从东南方上来,看在何爻,却详微细之处,其余仿此。鬼属阳,日间来;鬼属阴,夜间来。阴鬼化阳,夜至日方退;阳鬼化阴,日至夜方偷。男贼女贼,亦不出于阴阳推断。)

推物凭财,当捕墓中之方向。
(推物当以财属五行辨之,欲知其藏匿何方,但寻财墓处便是。且如金财在丑艮方,木财在未坤方,水土财在辰巽方,火财在戌乾方,凡占欲知何处失财,但看财绝方向是也。财在内家中失落,居外在外失落。若五爻动,路上遗失。若鬼空亡无气,日辰扶合财爻,财爻化入墓中,此乃未经贼手不会失脱,藏于器皿之中。)

财化鬼必无寻路,鬼化财终可获贼。
(凡卦中财化鬼,其物已变化了,后无踪迹影响。鬼若逢冲而日辰扶合财爻,其物未散,若非子孙发动,亦未可知。如鬼动化财,物虽偷去,尚未出薮,终可捕获,但看子孙旺、官鬼受制时,自然败露。)

妻财最怕空亡,官鬼岂宜扶合。
(财在内卦,不落空伤,其物可见;财在外动.物已去远,终难得见。鬼若日辰扶合乃真贼,惯得其中滋味,必有人做脚,须防再来。且日辰合住鬼爻,必有窝顿之家,深藏固闭,贼不易败也。)

金爻带鬼,便言割壁穿窃;木位逢官,定是锄泥掘洞。
(金爻带鬼,用刀铁撬开门户,控毁墙垣;木爻属鬼,锄泥掘洞,过屋悬梁,其他当以类推。)

看在那爻发动,便知何处归来。
(如金爻发动,贼向西方来;木爻发动,贼在东方来。)

子动伤官,目下须当捉获。
(子孙为捉贼之人,旺动,必当时下便能捉获。偷时被人撞见,要知踪迹,但寻子孙方位,便知着落。如卯爻子孙动,见穿青妇人,便知消息。属寅,乃穿青男子或遇草头及木字旁姓人说消息。若遇巳爻子孙动,必见红衣女子方知,带杀乃曲脚妇人,胎养乃小女子,午乃穿红男子,旺相是银铁等匠,休囚乃挑柴炭人,问之可知。申乃穿白衣人,或弄猴针匠。酉乃卖酒人、持酒人,可知消息。亥乃穿黑衣人,或守田土之人,或挑水之人,或洗衣之人,皆可问消息。子是穿黑衣不顶帽男子及捕鱼人,静中看见,问其消息。辰乃竹木林中墓边人家,可问。戌有黄犬吠人家或牵引犬人,可问。丑是守牛人或是耕夫。未是牧羊人,可知其的。以上当别旺相休囚,可知少壮老弱。若鬼化子孙,必须告官,方能捉获。勾陈乃捕贼之人,若克玄武,其贼必擒。)

日辰克鬼,当时曾被惊疑。
(凡日辰冲克官爻上,盗时被主家惊觉,如金鬼畏火,若遇日辰冲上盗时见灯明复退隐。若火爻动来冲克,其时有人从灯外窥见形迹。木鬼值日辰冲克,行窃时会触铜铁器皿作声,贼心惊恐,或金爻空动克鬼,乃人之声,胎养小儿啼,库墓老人嗽,未敢下手。水鬼值日辰冲克,畏墙壁坚固,路径高低,其贼疑惧,终无十分偷掠,若戌土动来克,多是大吠,带杀被犬伤。火鬼被日辰冲克,主贼人被迫落水。土鬼被日辰冲克,畏门户牢紧,若见木来克,必开门户声惊疑。以上数端皆以类而推,唯占者至诚至敬,自然灵验也。)

一卦两官,内外二人谋计。
(若两鬼俱动,必是内外勾连。二人同窃,若外鬼动内鬼不动,不过知情。若两鬼皆不动,但取其临玄武劫杀当权者为正贼。)

六爻无鬼,中间恐自遗亡。
(六爻无鬼,财不空亡,乃自遗失,非人偷也。财旺可寻,若财带亡神动,鬼爻不动,亦是自失,被人获去,终不可见。若无鬼而兄弟化鬼,或加青龙动者,非人偷或曾有人借去。遗亡在彼。若鬼虽动又兼兄弟旺动,物虽贼盗,非能入已,又被他人将去。)

财立内爻,珍宝不离于井灶;财居外卦,金珠岂远于栋梁。
(财爻在内,其物必在家之井灶间;财爻在外未动,或藏匿于栋梁上。)

须教仔细参详,方可雍容断决。要占轻微之失脱,更加玄妙之功夫。鬼属阳,男子偷,细察休囚旺相;鬼属阴,女子窃,精详库墓胞胎。
(小可失脱,不可一概论。但当分别阴阳,较量衰旺,方知的实;若阳鬼男子偷,阴鬼女人窃,鬼旺后生偷,墓库老人偷,胎养童稚偷,若阴化阳,妇人偷,男子将去;阳化阴,男子偷,藏女入处。不然,日间见物夜间偷,或夜间窃,日中将去,此亦举其大纲,更宜详审。)

定人行以五行推,决面目以六神断。
(人形面目,大抵以婚姻内面貌参看。)

财逢生气,必亡走兽飞禽。
(凡论生气,正月子上顺行,一月一位数至岁终。卦中财临生气,必是能走动之物,子与丑合皆言牛,寅与亥合皆言猪,卯与戌合皆言犬,辰与酉合皆言鸡。凡遇生气,其物未曾杀害,若化为死气库墓,必被烹宰。死气者,正月起午上顺行,不问是何物,遇之皆不吉。)

墓值刑冲,徒有坚墙固壁。
(占失脱,最忌财墓逢冲。假如辰日占得震卦,世上财入墓正被日辰冲散,库中之财最为不吉,纵有恶犬藩篱,亦难防御。)

若见卦无财位,便当推究鬼爻。
(凡占失物,当究财爻。若是财不上卦,当以鬼爻衰旺决之。)

水鬼兴隆,无出绫罗锦绣;火官衰死,不过钢铁锅铛。
(若卦里无财,当考鬼之所属。水鬼兴隆,必是绫罗锦绣缎匹之类。若休囚,不过丝锦绢帛,余鬼仿此推之。火鬼加贵兴隆,必是金银,无气铜铁,若在二爻,必是锅铛之类。)

欲知何日亡财,但看鬼逢生旺;要决何时捉获,精详官被刑冲。
(凡占家宅,若鬼临玄武发动,当有盗贼起心。要知何时,但看官鬼生旺,远以月断,近以日推。如特占失脱,不可用月,但鬼爻生旺日是也。若卦逢六合,鬼值动爻刑克,便可断其动爻生旺日捉捕。凡日辰刑冲最急,若旁爻动来相生,必有人救。若大象可获,亦待旁爻受制日可捉获。)

8求财章

饥寒起盗心,亦为困穷而至此;富贵享遐福,莫非营运而后能。赍财于蛟龙背上行舟,负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑,端详爻上之吉凶。
(求财之言艰险,于斯可见。但能信占卜,必无不测之祸,若出外求财,须言祸福之分。在家求财,亦有得失之别,学者不可究哉。卜以决疑,不疑何卜?凡来占者,必有疑虑之事,当详吉凶衰旺。见财福如值故人,遇兄鬼如逢仇敌。)

将本求财,妻位偏宜旺相;空拳问利,官爻喜遇兴隆。
(凡占求财,先达人事,然后决断。若将本求财,必要财爻旺相,克世生世则吉,世克财则凶。若卦有两财,外财旺而内财冲,本虽少而利则多。若内财旺而外财冲,利息淡薄,但可正本。若
内外财爻俱死绝,将本生涯敛手折。
财不上卦及空亡,买卖经商连本灭。
财爻绝处又逢生,利息依然动欢悦。
妻财虽旺不克世,劫向爻中看亡劫,
先生若也问求财,请看天仙玄妙诀。
空手求财者,不过是百工技艺之人,以鬼爻为用,鬼旺则财丰厚。)

鬼化为财,克世须云大吉;财爻化鬼,逢空可谓全凶。
(鬼化财,从空而至,且来克世,是利追我而走,故云大吉;财化鬼,自有化无,又落空亡,是消磨殆尽,故曰全凶。)

父化妻爻,当涉艰辛始得,财连兄位,纵然积聚当分。
(凡父化财,必先难后获。父旺财衰,财艰辛多而财少;父衰财旺,则用力少而财多;财化弟兄,将有侵夺之患,虽有积蓄,亦当分散也。)

凶神冲散财爻,切忌风波险阻;劫杀加临兄位,须防盗贼相侵。
(凡凶神来冲克财爻,行船便见风波之患。世爻若值吉神,身虽无咎,财必飘零。凶神若遇虎蛇,鬼劫,财命不可保全。若就家中求,却不如此断,必是凶人搅乱,或因财引惹公事。若值解神,却得无事。劫杀乃求财之大忌,若临财位,必不可得;若临兄弟发动,得财之后,防有失脱;若更玄武加临,必有盗贼劫掠之祸;若得贵人临鬼持世,虽有贼来无伤于我;如逢鬼动,兄弟受制,纵有凶神,亦无大患。鬼爻无气则无权,兄弟依然来作祸。)

子动会青龙,乃生财之大道;父兴临白虎,为绝利之根源。
(若卦内无财而子孙旺动,亦可求谋。更临青龙比同,有财之卦;若值休囚,更宜斟酌;若鬼化子孙,谓之鬼运财来付好人。苍屏有歌曰:
鬼化为财及子孙,求财最利称心情。
更逢福德来生性,安坐高堂也获珍。
若子孙化子孙,财从两处生,财既是两处生,宜两处求,或与人同求大吉。子孙乃生财之神,如水之有源,源头受克则泉竭,泉水旺盛则流长。若财位逢长生、福德、临官,此等求财绵绵不绝,或财虽旺子孙死绝,只许一度,后再难求,子孙虽旺父母来克,谓之绝生财之源,虽有钱财,亦无接济。若遇日辰相合,庶几不被克伤。)

世克动财,若赶沙场之马;财生静世,如逢涸泽之鱼。
(大凡求财,财来生世克世则易。财来逐我,如涸泽取鱼,伸手便得。若世克动财,是我去逐利,如沙丘劣马,愈赶愈奔,终难上手。)

克害刑冲迫兄鬼,则灾殃消散;
(兄鬼皆求财之忌神,今彼受制,不惟求财有望,抑且灾散祸消矣。)

生扶拱合辅财福,则货宝丰盈。
(妻财子孙,生涯紧要,且有生扶拱合,岂不财货盈溢,珍宝满箱?)

前卦有财后卦无,不利于后;前卦无财后卦有,艰难在前。
(前卦有财后卦无,宜速求,迟则难得;前卦无财后卦有,宜待时行事,或看财爻旺相年月方可谋望。)

财合日辰,方能入手;财逢墓库,便可归怀。
(财与日辰合,财爻入墓日,主可断其上手。)

《天玄赋》下刘伯温著

10、行人章

秋风飒飒,动行人塞北之悲;夜月沉沉,兴游客江南之梦。剔银灯喜占音候;当金钗为卜归期。若问子孙,须要福神生旺,或占父母,不宜印绶空亡。
(父母出行看父母,子孙出行看子孙,兄弟朋友皆看兄弟,奴仆亦看子孙,吉神临之吉,凶神临之凶。)

应动青龙克世,行人立至;父临朱雀爻交,音信须来。
(应动克世即来,世动克应未来。青龙临应动,行人立至,世克动应,行人则往他处,若世应俱静,但看生克制化,若世生应克应,决未来;应生世克世,身虽未动已有归意,但看冲动月日起程,生旺日必到。父母、朱雀皆为音信,若见发动,必有信至,克世来速,世克来迟;若当五爻动,有信在路,带天喜、吉神克世是喜信,加大杀凶神克世,是凶信。若父母朱雀动处逢空,音信虽有,被人沉匿;父母并勾陈发动,音信虽有,带书有耽搁稽迟未到也。)

欲知车马将回,须看门户;要卜舟船未发,但看地头。
(初爻足,二爻身,身足俱动则来。三四为门户,动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速,动无气则来迟,或用爻或应爻于门户上动,行人即到。凡动爻亦有凶,若动爻克应克用,虽当门户、亦有迟滞。)

阴宫际遇螣蛇,当有还乡之梦;咸池若临玄武,恐逢觅水之欢。
(阳鬼会螣蛇;当有虚惊;阴鬼会螣蛇,当有夜梦。若在内动,此是家人梦见人回;在外动,必行人有还乡之梦。其梦决于鬼生旺日,重动已往,交动未来,用爻若加咸池玄武,行人主有外情牵惹不归。)

兄弟动则多费盘缠,官鬼兴则不谐同侣。
(兄弟若当权,旺动决虽多费盘缠,若更化兄弟,不免有两倍之费。不然有分争之患,休囚无气稍轻。兄化为鬼,行李至中途必有变,不可托人。若财化兄弟或加玄武,多是被人诓欺。兄弟若逢刑克,无害。若官鬼旺或兄弟空,必路无伴侣,可自登程。)

更被凶神持克,须防世墓空亡,若有吉曜来临,庶免身遭否塞。
(若作出行人本名占,最忌官鬼、白虎、大杀动来克世,及怕世墓世空,自有身疾,患难有险。若占他人,怕鬼伤克用爻,及用爻入墓空亡,须防危难,若得子孙旺动,贵人及解神来相解,或日辰刑冲囚凶,庶免身遭否塞。)

动爻值退,登程复返他乡;应位逢冲,触景方思故里。
(丁丑、丁未、壬辰、壬戌,四者为退神,凡用爻及动爻逢退神,行人登途,仍复返去。若动爻逢空,亦作返去断,看在那位爻上空,便知何地转去。要知行几里回去,但依生成数推断,生旺倍加,死绝减半。六爻不动,本无归意。若日辰冲动应爻,必是睹物思归。)

勾陈发动,若逢位上便淹留;折杀交重,须向途中防跌扑。
(勾陈发动,必主淹留,若在地头,未能起离;若在五爻动,半路人留。勾陈旺动;克持用爻,行人卒急难来。折伤煞云:
折伤四体要君知,正月鸡栖逆向离,
生伯高枝防跌扑,此又发动恐颠危。
谓正月从酉上逆行也。)

妻财旺动加玄武,则杳绝音书;福德兴隆遇青龙,则丰盈财宝。
(财兴克父,玄武动伤朱雀,若相并而动,主音书杳绝。望信须看世应中,信来两处起交重,他与我静鱼传信;我动他安雁绝踪。子孙乃福德之神,遇青龙则满载而回。)

欲详物数,五行妻位兴衰;要决归期,六合动爻生旺。
(要知物数,但看财临五行,旺相多,休囚少,逢生倍加,受克减半。数目照河图数采水一、火二、木三、金四、土五,动爻属金,期在巳日并申酉日可到,余仿此例。)

锦城虽云乐,不如早还家;茆屋未为贫,但愿安乐
11、家宅章

要察卦爻内外,可知人宅兴衰。
(内三爻为宅,外三爻为人。宅去克人,主病患连年,击括多端;人去克宅,主修居创屋,整旧更新。内卦旺,屋宅多;外卦旺,人丁伙。)

初观住宅之根基,相连井位;次睹华堂之境界,兼接灶司。
(初爻住宅基址,带财福吉。井亦相连,初爻属土,则浑浊;水则清冷盈溢;木则井上有树;火则泉水常干;金则沉莹香洁;带鬼逢空,必废井。二爻为堂屋,生旺则深沉广阔,元气则窄狭低猥,带青龙龙德贵人,必新创整齐;加白虎刑冲克害,必旧居破败。二爻灶亦兼焉,生旺则灶修黌闹,休囚则灶冷无烟。朱雀带官定有灶前咒咀,鬼连白虎,须防脓血淋漓。)

三门若值官爻,不离五行分剖;四户倘临鬼杀,须加六兽参详。
(三爻为大门,与太岁日辰生合,其向大利。与太岁日辰刑冲,其向不吉。带财福、青龙、吉神动者,决主门庭清吉,人口康宁。加官鬼白虎凶神动者,多招口舌官非,迍邅恼聒。加兄弟者,主破耗多端,资财不聚。加父化父者,一合两样门扇。逢刑冲或加破军,必有破坏。以上动者甚,静者轻。若三四爻相冲,有两门相穿不生财。第四爻为户,即中门带吉神动吉,连凶煞动凶。)

五为道路之爻,六为栋梁之位。
(五爻为路,与世合则委曲有情,与世冲则直长带杀。六爻为栋梁墙壁,带青龙则新创整齐,加白虎则崩颓破败。)

虽辨其中之奥妙,须详就里之精微,搜索六爻总是家庭小事,推明一语可惊王公大人。月建会青龙,当主婚姻妊喜;丧门加白虎,须优疾病丧亡。
(月建即正月建寅之类,与青龙会合一处发动,主重重喜庆,士夫当加官进禄,庶民则增进钱财,婚姻产育无不吉也。丧门白虎谓之四利三元,乃凶神,见后凶煞内。若见此爻动者,则有病患连绵丧亡迭至,种种不祥,自当细审。)

朱雀空则门绝官灾,勾陈旺则户增田业。
(月建朱雀正月从巳上顺行,在内动主是非口舌,在外中贵人动,主有文书音信之喜。若带官符官鬼动者,月内必有口舌官事。又云,月建朱雀即天烛杀,若与日辰朱雀并动,须防火烛。若朱雀空亡,官事无妨,是非潜伏,火烛消烊。月建勾陈正月从丑上起顺行,带鬼杀,内动主宅神不安,人口不宁,在外动谋事多见迟滞。若临财多旺动,克世其月内必有增进产业之象。更加日建青龙,必然广置田园,横发钱谷,大利田土之事。)
玄武须防盗贼,加咸池必有私情;螣蛇本主虚惊,遇阴鬼多生怪梦。

(月建玄武,正月从亥上顺行,在内动主有奴婢走失,在外加鬼杀动,主有穿窬割壁之贼。若玄武与咸池同乡,主阴私淫乱之事;动来合世,宅长必然不正,若临财爻,其妻必淫;若临父母,出处插贱。或临福德及第六爻,皆主奴仆有阴私之事。若逢生旺,其事张扬;或值休囚,犹可隐匿。如逢冲散,必然被人说破,不复作矣。凡此章皆是非之端,古人所以具述此事者,既造精微之地,不得不言,后学不可妄谈。暗藏胸中,以为观人邪正之法,不宜轻泄,月建螣蛇,正月从辰上逆行,若动,主有牵连事至。遇阴鬼,主夜生怪梦,克世临世,宅长夜梦不安;克应临应,宅母梦寐不宁。)

卦列六十四象,怪分一十二宫。
(六十四卦之中,其怪不过十二宫。分子动鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳动蛇怪、午动火光怪、酉是鸡怪、戌是犬怪、辰丑未是虚响怪,见怪爻动处,逢冲则无害也。)

推占六爻全凭四季。
(诀曰:怪爻季是两头居,仲月逢之二五随。三四怪爻当孟月,动成骇怪静无之。杀神在世灾应实,鬼杀伤身祸不虚。更被官爻持世上,怕逢衰病患难除。以上所言怪爻,须凭四季取。季月初爻六爻动为怪,仲月二五爻动为怪,孟月三四爻动为怪,其余发动不可乱言。)

既有浅深之辩,莫辞祸福之分。
(凡有怪异,亦有浅深。怪浅祸亦浅,怪深祸亦深,祸福于斯可辨。)

世在游魂常有迁移之意,身居墓库终无起离之时。
(占宅得游魂卦,主居处不定,常有迁移之意。占移居怕见世爻入墓,虽言移终不能动身。)

外卦兴隆,徒舍须云大吉;内爻旺相,移居必见灾殃。
(立春,艮旺震相巽胎离没坤死兑囚乾休坎废。春分,震旺巽相离胎坤没兑死乾囚坎休艮废。立夏,巽旺离相坤胎兑没乾死坎囚艮休震废。夏至,离旺坤相兑胎乾没坎死艮囚震休巽废。立秋,坤旺兑相乾胎坎没艮死震囚巽休离废。秋分,兑旺乾相坎胎艮没震死巽囚离休坤废。立冬,乾旺坎相艮胎震没巽死离囚坤休兑废。冬至,坎旺艮相震胎巽没离死坤囚兑休乾废。以上八卦之休旺,凡占移居,外卦旺宜迁,内卦旺宜守,反之必见灾殃。)

青龙外动宜迁,白虎外动宜静。
(大抵青龙吉,白虎为凶,守旧迁移,随其变动而作趋避。)

刑害翻成六合,挈家去后亨通;游魂化入归魂,返舍回来大吉。
(占移居,得三刑六害卦,本非吉兆,若变得六合卦,去后必亨。游魂化归魂,必当仍还旧地,乃为大吉。)

欲遂迁居之导,须求分烛之邻。
(初爻为左邻后邻,四为右邻前邻。加财福吉神,必慈祥恺悌之家,带鬼杀凶神,乃无籍凶狠之辈。)

12、香火章

欲究治家之本,莫过敬鬼为先。
卦中三爻,总论天神地鬼;其中六兽,可知作福兴灾。
单拆须辨阴阳,衰旺可推新旧。
要察神前之供器,更详卦内之鬼爻。
鬼位逢金,必主香炉破损,官爻遇木,决然牌位崩摧。

13、六畜章

若问家先,内宫看鬼。崇奉百神安妥,自然六畜兴隆。鸡鸭原在初爻,遇青龙则四时旺盛,猫犬端居二位,加白虎则两件难全。
(初爻鸡鸭位,带鬼或空亡,难为鸡鸭。加大小耗,必有狐狸黄鼠所伤,若临青龙,大吉。二爻为猫犬,寅爻旁动克戌爻,虎伤犬,戌爻克二爻,犬伤猫。猫爻若加吉杀,必善捕鼠。杀带鬼家有恶犬,逢空不利,旺空有犬无猫,有猫无犬,不能两全。加白虎必然有伤,带青龙必然旺相。)

三四猪羊,怕见官杀兄弟;五六牛马,喜逢福德妻财。
(三爻为猪,带子孙妻财必旺;带兄弟猪不长;带官逢空,猪有损失;带子孙胎爻,其家猪有胎;若见申酉二爻动或克三爻,猪决有损失。四爻为羊,带财福则旺;带鬼杀则损失;逢空无羊;胎养临爻则羊母旺;劫杀临爻则羯羊多。朱雀临大杀在兑宫,乾宫动,羊生臊口;遇青龙动则吉;白虎动则凶。五爻为牛,带子孙其家有子母牛,带胎爻其家牛有胎。凡遇青龙财福则吉,鬼杀白虎则凶。青龙临爻多是水牛;勾陈螣蛇多是黄牛;若五爻带金鬼,主牛夜啼;水鬼败肚;木鬼脚痛;火鬼因触热;土鬼时气发瘴。兄弟化兄弟,与人相合牛只;旺相墓库老牛胎养小牛。六爻为驴马,带财福则吉,带鬼杀则凶。如子日冲午爻,主走热饮水,火动则无妨,此一爻依牛爻断之。)

最嫌本命逢冲,须忌分宫受克。
(丑爻为牛,寅爻为虎,亦作猫爻断。午爻为马,未爻为羊,酉爻为鸡,戌爻为犬,亥爻为猪,以上六畜之本命,怕逢鬼杀大小耗相刑相克,又嫌本命空亡,皆主损折狸伤。一云:初鸡鸭,二猫犬,三猪四羊,五牛六马及驴骡,以上乃分宫也。如本命上卦,当看分宫为主,若吉神动来相生则吉,凶杀动来克害则凶。更得日辰扶挟亦吉,若日辰刑冲则凶。能依此断,万无一失。)

命逢生旺,当别吉凶;
(生旺若逢本命,本为吉兆,却看临财福旺相则吉,临鬼杀大小耗则凶,反不如不旺。凡吉神扶命,旺处六畜必盛,若加鬼杀得是休囚,庶几损折亦轻。凡本命旺临财福却加大小杀于其上,孳生难盛,损失亦多,得失相半之兆,不可概论而断吉凶。)

爻值刑冲,须分表里。
(分宫若日辰刑冲,或动爻刑冲,当有吉凶之辨,表里之分。凡分宫会财福、青龙,若逢刑冲则凶;若临鬼杀白虎,逢刑冲反吉,必主前虽损失,以后必然旺盛。大凡旺处逢冲则损,绝处逢冲则散,空处逢冲则不空。)

六兽可知颜色,斟酌相克相生;八宫细论身形,定夺居中居外。
(欲知颜色,不过是猪犬牛马,凡遇六神所临,六爻安静别无冲破,但言一样颜色。若动相生相克,方可言杂色。假如玄武临用爻被白虎动来克,此乃黑白相间,玄武旺则黑多,白虎衰则白少,两爻衰旺相停,黑白相半。且如青龙临用爻白虎动来克,又加勾陈动来生,此乃三色花黄白黑相间,即玳瑁色。乾首、坤腹、离目、坎耳、兑口及尾、艮前足、震后足、巽腰。凡用爻临玄武在乾象,更无别爻相克相生乃是通身黑色。若逢坤象白虎动来生克,必是黑头白腹。若遇休囚,其白少。若逢生旺通腹白。又如勾陈临用爻,在坤象被震宫或艮宫白虎动来相克,乃黄身白脚。震言前脚,艮言后脚,以上略举一二以为法,其余分宫仿此推详。凡占,须以用爻所临为本身颜色,若遇别爻冲克及生扶,方可看其在脚言脚,在腰言腰。)
14、田蚕章

家有千钟,皆出田中之玉粒;库藏百宝,安如筐内之银丝。先言农力之勤劳,熟稻岂辜于八月;次论育蚕之节目,植桑不负于三春。
(凡占农田,以世为田,以应为天。应爻临水生世及加青龙玄武生合世爻,丰稔之岁可卜矣。若见应加朱雀动克世爻,田禾必锅。或世临勾陈动克应爻,主缺水。若应爻相合比和,看卦中何爻发动,水动生克世吉,火动生克世凶。内卦为蚕,外卦为养蚕人。内生外吉,外克内凶。内生旺蚕旺,外兴隆人多。内外相生吉,相克凶。凡占须要巳午上卦为吉,巳午发动乃大吉。艮卦离卦大吉,坎卦兑卦大凶,逢四五月卦大吉。)

剖分内外三爻,总合农桑二事。
(凡占农,以初爻为重,二爻为秧,三爻为人力,四爻为牛,五爻为天,六爻为水。若占蚕桑,以初爻为种,二为苗,三为人,四为桑,五为箔,六为茧,以上六爻旺相者吉,休囚库墓者凶,若逢大杀、大耗、小耗,皆为凶兆。)

六卦遭逢鬼杀可谓全凶,五行弗遇官爻方为大吉。
(农田若见鬼在初爻,种不对或不萌。鬼在二爻必欠秧。鬼在三爻农力不到,若加凶杀田夫有病。鬼在四爻欠牛力或牛有损,空亡无牛。鬼化兄或兄化鬼,与人合牛,工作不利。鬼在五爻天意不顺。鬼在六爻必缺水。占蚕鬼在初爻种不出。在二爻出后不能旺盛。在三爻蚕娘有病。在四爻叶必贵。在五爻上箔有损。在六爻财微薄必无好蚕,亦无好丝。六爻无鬼,田蚕自然兴旺。凡遇鬼爻,须看五行所属及观衰旺动静,鬼爻属金发动持克世爻,主蝗虫之灾。水爻动带鬼,狂霖损稼。火鬼必主亢旱,土鬼里社兴灾。占蚕,水鬼防鼠耗,木鬼二眼有伤,金鬼多白僵,其年吃叶多,火鬼头黄壳不生,土鬼蚕沙发热蒸伤。)

阳阴相半须加四兽参详,财福俱全更互六神推究。
(田蚕皆宜阴阳相和,水火相半庶能昌盛。纯阴不生,纯阳不化,阴阳交合,然后万物生。凡占得阳阴相半,外阴内阳,内外相生大吉之兆。占蚕须看六神持克,仓屏云:“青龙旺相入财福,春蚕盈盈满筐簇,管取竿头白雪香,会看箱内银丝足。朱雀旺相入兄弟,必定桑铿食不济,若当离象动凶神,蚕室须防火灾至。勾陈带鬼多黄死,若遇财爻黄茧多,卦中发动并迟滞,若值凶神可奈何!螣蛇水鬼害头蚕,正要烘时却受寒,纵得丝来筐篚内,明朝絺綌也应难。白虎若临财福中,箔中多是白头公,更逢兄弟交重恶,急急祈求一半空。玄武若临咸池动,多是女人带厌来,急求蚕福来扶救,庶免春蚕目下灾。”田蚕皆以财爻为主,生旺全收,无气半收,空亡大折。鬼空财旺必称心,有鬼无财主大损,若遇子孙持世旺,六爻有鬼亦无妨。)

兴衰得位,方能保其丰穰;动静有常,庶可明其得失。
(凡占,先看空亡,次看财鬼衰旺。若鬼财衰,荒歉之征,财旺鬼衰,丰捻可卜。田蚕二卦,相去不运,其中所主,各有分辨。占田以世为主,水火不可相胜,水动生世,春有滋育,夏多时雨。水旺克世,淫淋不止,巨侵飘泊。卦中有水火爻生世,水火即济丰登可拟。占蚕以巳午为蚕命,发动旺相皆大吉之象,旁爻动来生有利,来克主有大损
15、雨晴章

既言地利之广博,必假天时以发荣,若问阴晴全凭水火。
(若占晴雨,水火二爻乃一卦之主宰。六爻无水必无雨,六爻无火不开晴。若见水爻动来克世,骤雨忽然至,生世乃细雨。又云:水爻旺动,是骤雨,无气是细雨。若水动土亦动,虽雨亦无多,卦中虽有水,若逢土动,决是无雨,只是雨意,苦水化水,冬可言冰雪。若火动克世,必遭亢旱。苦水火兼动,乃雨顺风调之象。水化火,骤雨晴明。火化水,晴天变雨。六爻无水火,逢空不晴不雨阴天气,故曰:若问阴晴全凭水火。)

动静生克测天上之风云,旺相休囚决人间之祸福。
(苍屏云:世为地,应为天。应克世无雨,世克应大雨,动则急,静则缓。初旺浓云密布,无气谈烟薄雾;二旺飞电扬光,无气云中虚闪:三旺大风卷屋,无气布暖微风;四旺轰雷大震,无气隐隐轻雷;五旺滂沱大雨,无气细雨沾濡。占晴,初旺天虽晴云尚密,无气薄云将散;二旺草缀露珠,无气微施薄露;三旺朝霞散漫,无气日落霞明;四旺长虹截雨,无气半扫浮云;五旺大明中照,无气日色淡泊。五爻属阴旺,月转冰轮,无气,如纱罩镜。)

三冲六位,伫看掣电腾空;四克五爻,会见长虹贯日。
(三爻动克初爻,风卷残云散九霄;三爻动生初爻,风送浓云六合包;二四爻相生,电掣雷轰尽吃惊;三六爻相冲,骤雨倾盆搅六龙。卦中遇晴,却是初爻动生二爻,或二爻动克初爻,必主云散雾收。五爻动生三爻,或合三爻,日照霞明。四爻克五爻,长虹贯日。五爻属阴,被初爻动来克,月当明也,被云遮。略举大纲余当推究。)

推究六神际会,须知五属参详。
(青龙临水动,甘雨即沾濡,若值木爻动,阴云亦不舒。朱雀入火动,必然启大明,飞入土爻发,云中光射人。勾陈临土动,阴雾接天涯,若遇卯辰动,光中云渐开。螣蛇申酉动,掣电走金蛇。纵使天无雨,阴云尽日遮。白虎临木动,须防折木风,走入坎宫发,滔滔水接空。玄武临水动,连朝雨不休,更值鬼爻发,阴云暗九州。)

卦值六冲,云虽凝而复散;爻逢六合,雨末至而可期。
(卦值纯阳并六冲,雨未可望。云烟纵合,亦必解散。若阴化为阳,虽有云意而雨不至,纵有亦少。凡占,水爻虽动,被日辰并冲动爻刑害,虽雨亦微。水爻安静,见冲则有雨。凡遇阴阳相半,故能六合,更看水爻有气,雨虽未至,可以预期。若阳变为阴,虽晴亦当变雨。纵有火动,亦无久晴。若遇纯阴卦,静则有雨,动则生阳,雨未可望,水动则可许,加大杀白虎,则有暴雨而至。)

但逢雨顺及风调,自然民安而国泰。

16、国朝章

五爻为天子,近亲贤而远去奸邪;
(凡占国家,以本宫为国,世为君。又云:五爻为天子,若带财福青龙贵人者,仁君也。临太岁、月建、勾陈者,威震天下守正之君。加大杀、白虎,暴虐之君。带咸池,淫乱之君。加劫杀,居位不久,若与吉神相生相合,必能视近贤者。若吉神来克,必有贤臣相辅。若动克凶神,必能远小人去奸邪。或与凶杀相生相合及凶杀动来相克,辅相不得其人,皆奸侯相辅。君爻纵遇吉神,亦不能去奸佞。)

四位列公侯,上忠君而下安黎庶。
(三公九卿之位,皆在四爻,若临吉神旺相克世,乃是敢言敢谏社稷之臣也。若加鬼杀旺相克世,乃是欺君僭上,昧主把权之辈也。若世值吉神,庶无大害。四爻若与世相生,阿谀之臣也,纵带吉神,亦不能规君之过,正君之失;带凶神,亦不能害君之正,丧君之德。四爻动生初爻,必有忧民之心;初爻生四爻,民有仰慕之意。四爻加凶杀克初爻,民受无辜之害;初爻动克四爻,民视之如仇雠。四爻生合二爻,必能招贤纳士;二爻生四爻,士有景羡之心。四爻生克三爻,必能任用百官进贤退不肖。以上细心详察,无不应验。)

子孙临大杀,秦扶苏中赵相之谋;君位合咸池,唐玄宗受杨妃之祸。
(占国家,以子孙为国嗣,若得日辰扶合或动爻相生。或临月建旺相及加青龙贵人者,若东宫已立,他日拟登宝位,更无改易。子孙若带咸池,非正宫所生,福德临劫杀大杀,恐有变易。更被四爻伤克,必有赵高谋扶苏之事。卦无子孙,无国嗣。世爻与五爻若带咸池玄武,上必荒淫。卦有咸池却被君爻相克,虽有西施之美,无害于国政。应爻加咸池飞入五爻旺相,又兼世爻空亡,必有武氏乱唐之患,后必当见女主治天下。若加吉神,天下庶几安定。更带凶神,四海必乱。君位若合咸池带杀旺相,必有女祸,如唐皇之于杨贵妃故事也。)

福神克世,重观折槛之朱云;将曜加刑,再睹登坛之韩信。
(子孙发动伤克世爻,主有值臣奏事,颇类朱云折槛之风。若与日辰相生合,上必允其奏,与日辰刑冲,龙颜大怒,终遭贬责。子孙临太岁,月建动克四爻而生五爻,子孙旺日必有御史劾权臣,四爻鬼杀旺相不受克,须防有变。寅午戌午是将星,巳酉丑酉是将星。申子辰子是将星,亥卯未卯是将星,若将加白虎羊刃生世,必得强将。将星若带贵人青龙生世,当得忠良之将。将星若加劫杀动来克世,须防弑君之祸。此爻将星名为刺客,以上三节,皆在旺相,年月日可见也。)

金爻带鬼,一方有兵革之兴;土位逢凶,四海尽干戈之难。
(大杀若临,金鬼旺动,必兴兵革,世克庶无大事,克世必凶。若土鬼带杀发动旺相,四海皆乱,克世必有攻城之贼。卦中有杀无鬼,克世亦凶;有鬼无杀,虽凶弗咎。有神制杀,鬼动无妨;鬼位休囚,财兴有害。鬼空杀旺,纵乱无成;鬼旺杀空,虽凶无害。若鬼带劫杀或化为兄弟,无过是劫财之贼;若加玄武,是阴私暗害之贼。卦中蛇虎不动,纵有大杀,不为急迫。若并官鬼恶杀动,实为大害,却以生旺克害何方,方可决断。)

以遏寇贼,全凭将帅专征;要决输赢,先察世辰相克。
(以世为我将,应为彼帅。又云:以子孙为我将,及先锋。子孙得地旺相将军必胜,若加青龙乃忠良之将,若加白虎乃勇悍威猛之将。若得持世虽有鬼亦无伤害,若得旺相发动,决胜千里。更日辰扶拱,有百战百胜之功。所嫌者,父母发动,虽有子孙,不可当其锋,若入墓无气,虽动无伤。凡专征伐,以世为我,应为彼。世克应,我胜,应克世,彼胜。世墓只宜坚壁自守,不可妄动。若世旺相应入墓,彼必折人丁。世空我有难,应空彼有伤。世在阴宫,不宜先动;世在阳象,不利后兴。世动克应,我必进;应动克世,他欲来。鬼爻克世,他胜我。鬼爻克应,他欲退。鬼持世,须妨围困,金火持世应,两家流血交征。世应比和皆旺相,此两强敌手胜败未可决,但以所长断之。世应相生相合,将帅有允和之心,士卒无攻战之意。)

妻财发动,当成易帜之功;兄弟交重,须御夺粮之患。
(父母为旗帜,旺相发动必然兴兵,若在内动,我欲兴兵,外动他行军马。克世欲来侵我,克应乃回头之旌帜,他必自退。凡父母不动妻财动,当有夺旗易帜之事,财在内动,克外之父母,我必夺彼之旌旗;妻财外动,克内之父母,彼将夺我旗旆。财为粮草,卦若无财必绝粮,财空粮欲缺,财无气粮不多,财动送粮与贼。若兄弟交重,须防劫粮夺草。)

听轰雷之战鼓,金爻发动逢空;看如雨之炮砖,土位交重逢旺。
(土为炮石,旺相临未上发动,方可言之,若带大杀,必遭伤害,如遇退神,须防自损。金空则鸣,动处逢冲愈鸣,若发动必然金鼓轰雷,须防战斗。金爻发动不空亡,刀刃森森明似雪,内动,我器械俱具;外动,彼之兵刃整齐。以上细细搜求,自然有准。)

木乃济川之舟揖,火为系马之军营。
(征战不免登山涉水,若无舟船之便,五月安可渡泸?凡占以木为舟揖,发动旺相,必有济川之利。木爻受冲,舟必破漏,木爻受克,船车难行。卦无水爻恐无水,木爻逢空必无船。木爻带鬼乃贼船。凡战于野,不召安营下寨,虽处山谷之险,亦宜占其吉凶。凡占以世为主将,火爻为营寨,与世爻相生相合,其地得利,与世爻相克相冲不吉。火爻若带鬼,贼寨必相近,火爻旺相宜宽阔,无气宜小结构。苍屏云:“水爻带鬼来克我,须防劫寨及攻营,却看有气并无气,方可斟量道败赢”,假如火爻旺相水无气,纵来克世亦无伤。)

父加虎杀外兴,莫纵军兵来出阵;鬼带劫亡内动,须防奸细暗临城。
(子孙为我卒兵,官鬼为彼贼徒。子衰兵卒怯,鬼旺贼军强。鬼空他必灭,子旺我必昌。怕父母带白虎,外动必克子孙,宜守不宜战,战则必伤军卒。父母若持世动,主将不能养士卒,上下有相离心未相安之道。若带凶神须防自变。亡神杀,正月从亥起顺行,劫杀见后,若鬼带二杀于内动,须防奸细之人在城池之内;若被世克,须探事情不至漏泄。世爻无气鬼杀旺,军机透漏祸终来。内外鬼爻俱发动克世,必有内应外合之患,子动必无妨。鬼爻不带杀,为害亦不凶。)

若逢暗动伤身,须遇阴谋刺客。
(凡鬼爻暗动,更加劫杀大杀,刑克世交,主将须防刺客。卦内若得子孙发动来救,刺客决然被擒,比同燕太子丹使荆坷刺秦王之类。若日辰冲动伏鬼伤飞爻,须防自己手下有人谋己,卦中无救,祸将及身,鬼旺日决见应验也。)

虎蛇皆动,正当离乱之时;世应俱空,宜见升平之乐。
(大杀若动,加白虎螣蛇,必是大乱,卒难休息。大杀若当胎养长生位上,乃丧乱发萌之时。若在临官帝旺之地,正当大乱,过此渐息。若当墓绝位上,将次太平。离乱已经历过,要知何年离乱最甚,何年稍息,依长生法断之。六爻无鬼,卦无杀,世应俱空即太平。)
17、疾病章

国家治乱,莫非风俗纪纲;人寿夭长,岂论尫羸壮盛?养生非道,终有疾病存焉;请祷能占,便见死生决矣。杀临父母,当忧堂上之亲;空及妻财,灾虑闺中之妇。
(凡占疾病,看来者何人,子占父母,要父母上卦,妻占夫看鬼,夫占妻看财,父占子看子,占兄弟看兄弟,占朋友亦看兄弟,占奴仆亦看子孙。凡用爻不上卦或空亡者,则多凶少吉。凡占何爻空亡,何爻受克,吉凶依此而断之。)

决轻重存亡之兆,专察鬼爻;定金木水火之乡,可分证候。
(鬼爻旺日沉重,库日困迍,绝日轻可。鬼化鬼,其病进退,或有变证。或旧病发,或证候驳杂。鬼持世,病难除根,鬼爻带杀持世,此乃瘵疾。卦中鬼爻日辰旺,乃暴病。月建旺,乃经月之疾。鬼爻无气临身者,乃久病卒难痊可。卦中无鬼,病难安。鬼动伤身,证候急。凡占,旺鬼不死则易愈,衰鬼不死其病难疗。欲定证候。须看鬼临之五行:若金鬼,肺腑病,咳嗽或疮庎、血光或筋骨疼痛。木鬼四肢不利,风气肝胆,左瘫右痪,口眼喎斜,头疼发热,三焦口渴。加朱雀狂言乱语,阳证伤寒。水鬼,沉寒痼冷,遗精白浊,小便淋沥,吐泻呕逆。火鬼,寒热往来、脾寒疟疾。土鬼乃脾胃发胀、水肿、虚浮、瘟疫时气,若前卦火鬼,后卦水鬼,必前之证候为阳,服冷药过多变为阴证。若午前占遇此两鬼,当言勿服药,过后当必有变化。火鬼于火旺月日占是也。)

青龙得位,终见安康;白虎伤身,必成凶咎。
(青龙若临子孙克世,期日痊安,或临应克世,服药有效。若临用爻发动,纵有凶险,亦不伤也。若带鬼爻亦非凶恶发狂之病。若在三爻动,香火为福。苍屏云:
青龙空亡并福德,病人平日无阴骘。
若逢土动虎伤身,管取其年有悲泣。
君来占病决存亡,白虎加临主哭丧。
临克父爻当有咎,并财妻位必遭伤。
子孙际会终成否,兄弟相逢更不昌。
更值官爻持世上,己身须恐有灾殃。
凡遇白虎交重,乃占病之大咎,无气犹可,旺相大凶。若临丧门、吊客、死符、丧车、持克用爻者,决主不起之兆。若得子孙旺动,月解兴隆,庶可回生。)

月解交重灾渐退,天医发动便回生。
(月解天医见后吉神章。若得发动持世或持克用爻者,虽重病不死,旺相最吉,日下即愈。墓绝稍慢,直待旺日方安。若值空亡,其病难疗。)

明夷、观、贲、需、临,切忌世身入墓;大畜、丰、同、蛊、夬,莫逢财鬼俱兴。
(占病怕身世随鬼入墓,决不瘥也。如风地观二爻,乙巳鬼身亦在二爻,设或入墓,乃身随鬼入墓也。山火贲初爻己卯鬼,世亦在初爻,倘入墓乃世随鬼入墓也。举此为例,余仿此。苍屏云:“乾化入艮父忧丧,坤化入巽母忧亡,震化入坤长男厄,巽化入坤长女当,坎化巽中中男厄,离化入乾中女卒,艮化风内少男倾,兑化山中少女卒,此是八宫来入墓,十人得疾九人故。”以上所言卦墓,不可以乾化入墓。艮只忧父亡,但看病皆不吉。设若子占父,遇乾化艮,谓之应题,乃大凶。大畜等六卦占病大忌,财鬼不动未必丧亡,财鬼空亡,虽病不死。必须把其条贯,方可断曰全凶。上文所言财鬼发动,亦有吉凶之分,且如雷火丰卦,鬼动忌占兄弟,财动忌占父母及本身,妻占夫终无凶,余卦仿此。)

男怕长生兼怕未来之节,女嫌休浴最嫌过去之辰。
(男子怕鬼爻长生日得病,与鬼同衰旺。卦无子孙、青龙、天医发动,鬼爻墓绝日却死。又云:寅日遇火鬼,巳日遇金鬼,申日水土鬼,亥日木鬼,谓之长生鬼,占者遇之大凶,在后沉重方来。凡决安危,先以鬼爻衰旺推断,次以节气论之。凡男怕未来节,近节必重,过节无伤,节前不重者必无妨,若是久病,当以四时节候论之。且如木鬼忌秋间节气,遇节不重,过节必安,女人最忌鬼爻沐浴日得病。又云:卯日遇火鬼,午日遇金鬼,酉日遇水土鬼,子日遇木鬼,谓之沐浴鬼,遇之难痊,至后反加沉重。次看节后必重,不重无伤,女人极怕过后之节。)

不宜丘墓同宫,安可雷风合卦。
(三丘五墓俱见后。二杀俱动,病人作福也难留。雷风者,棺椁杀也。震为棺,巽为椁,坤为墓,艮为坟,占病若全必死。)

既论染灾之表里,须言得病之因由。
(凡占病,先断证候端的,然后议论病因。更能明此一章,诚可谓通神之卜矣。)

六兽临官当分内外,八宫值鬼宜别阴阳。
(但逢鬼临六神,看在何爻,在内则在家得病,在外则他处招殃。青龙鬼是酒色过度,或因财有伤,妇人因喜有疾,青龙鬼空,堕胎有患。朱雀鬼口舌及咒咀在二爻灶下咒咀,在三爻当门咒咀,或家堂神前咒咀。如朱雀临金鬼动,敲锅铛咒咀。勾陈鬼饮食不节,伤饥失饱,脾胃不调。临木鬼,因修造动土处得病。肠蛇鬼,事务萦心,忧愁思虑,或虚惊怪异,因而染病。此爻多是心家受病。白虎鬼,斗殴跌扑,伤筋损骨,或寒酸冲肺。玄武鬼,色欲过度,伤饥冒雨。卦若无鬼,其病难医,证候难决,但以克杀动爻断之。不动以克用爻者断,又以伏鬼断。若鬼伏父母下,忧心得病,或穿衣服得病,过与不及,冬言衣单,夏言衣重。鬼伏兄弟下,赌博争财。鬼伏子孙下,外情牵惹。鬼伏财下,饮食太过。鬼伏杀下,旧病再发,亦难除根。老人卦忌生旺,小儿卦忌休囚,最宜病人本命上卦,大吉也。值阴鬼,夜重日轻,阳鬼夜轻日重,阴阳各依爻上看。世人有疾病者,亦有贤愚之分,贤者以医药为重,愚者以祷告为先。占者不可不察其情状,一览其人可知高下,庶几贤愚皆可共语其道,方能流行。鬼神者儒家本不言此,今为患者占,不得不据理推详,以为阴功默佑。木主东岳天齐圣帝,七十二司。三十六案之神,并自吊伤亡。水是河泊水府,沿江七十二庙之神,并溺水伤亡。土是瘟蝗疫疠,中央土府之神,并饥饿绝食伤亡。金是衔刀、五道、飞廉、白虎、金神、七杀、吟呻、三杀、九良星杀、丧殃、丧杀之神,并自刎、被刑、阵亡一应伤亡。火是南方火部赤睛朱发鹤神、毛头毒火之神、并赴汤蹈火伤亡,若二爻鬼为灶神,三爻鬼为香火神,子孙动为福神。依此推之,万无一失。)

伏克飞爻,药奏通神之效;子临应位,医逢济世之才。
(世为病人,应及外卦为医药。药如克病,病即愈,病者克药,药无灵。外卦及应生世,药虽对证作效迟。世动克应,若是水鬼,服药不纳;金鬼无气,久病犯其服药无效;木鬼,其病必犯条贯,虽药亦无益;火鬼旺相其证必刚,虽药不能止其热;土鬼其病沉重,药不对证,不能疗病。应爻加鬼克世,则误药损人矣。占病以子孙为医药,临应动克世必遇良医,其病即愈。卦无子孙,服药无效。世应比和卦无子孙,宜换医人。子孙临应被世克,虽遇良医病未瘳。外卦及应虽克世,卦无福德亦难安。可言有药须当疗,但恐良医未有缘。子孙虽克世,外爻及应却不克,虽有良医,药饵不中,终无大害。虎杀若临子孙动,须防医者不精详。)

必须参究五行,方可攻医万病。
(火鬼宜凉剂,水鬼宜温剂或丸药,木鬼宜针,金鬼宜灸,土鬼宜锉散,火鬼月建旺,宜大寒之剂,无气不过清凉之药,余仿此推。金鬼利南方医人,木鬼利西方医人,水鬼利四散医人,火鬼利北方医人、土鬼利东方医人。若前卦水鬼后火鬼,先须四散医治,终于北方医人收功。)

卦爻安静,重为济世之人,土杀俱兴,定作黄泉之客。
(凡占病,六爻安静为吉,其病可治。一卦中凶杀常多,而吉神常少,吉凶悔吝皆出乎动。动则成咎,且如六亲之中,不过子孙动者吉;六神之中,不过青龙动者吉,余者未必皆凶,亦不能为福,发动何益于我哉!此乃吉少凶多,不如卦爻安静,虽有凶杀,终未遭伤,若有吉神当权,自能为福。土杀者,即辰戌丑未,是交相换易,行乎四时之间,占病逢之多凶少吉。所有诸杀俱见后凶杀章内,若有一件动,便成凶咎。)

18、地理章

生死禀修于前定,寿夭各尽其天年。阴阳荫庇于后人,理义合凭其地理。
(天地之间,纯阴不生,纯阳不化,一阴一阳,二气交感,化生万物。且如天欲降生人才,必假地之气脉,阴阳融结必有贤者出。故凡人子,须当以亲之体,安居得所,则亡者安而生者庇。)

凡占风水,漫求玄妙与玄微,且把卦爻端详,是地不是地。六合则风藏气聚,六冲则水走沙飞。
(夫六合者,阴阳相配而不相离,初四、二五、三六更相朝顾,是为有情。凡地理不过山环水抱,四兽朝迎,拱卫有情,罗城无缺,似此卦中六合之义也,大吉之地。若卦无六合,世在内象四兽有情者,乃次吉之地也。世爻虽在外象,却得宾主有情,左右回顾,明堂宽广,水口关闸,乃小结局,亦可用也。若遇六冲卦,乃山飞水走之地,不必更详。)

龙因地势详观,即得天玄妙理。
(此二句乃一章之要旨。)

入山寻水口,不宜六位空亡;到穴看明堂,喜见间爻旺相。
(第六爻为水口,与世相生相合,是为有情,若加青龙、贵人、财福者。水口重重关锁,必有奇峰秀岭拱照回环。第六爻与世相冲克,山直无情,地枯无气。六爻若值空亡,水口散漫不能聚气。间爻者,世应中之二爻也。旺相临月建,谓之万马明堂。有云:明堂容万骑,水口不通风,大吉之地。明堂众水所聚,宜静不宜动,静则聚高,动则倾泻,水带吉神生克间爻,乃四水入明堂也。)

世乃主山之骨,当明九曜之规模;应为宾对之峰,须察五行之定体。
(世为坐下之山,又云:初爻二爻为坐山。生旺、坐山高厚;休囚、空亡坐山微薄。世持巳亥寅申,必定山雄地壮。世持辰戌丑未,必居广阔平洋。世持亥子,穴中出水。世持辰巳带杀,主有地风。白虎带杀逢空,主有白蚁。若临诸吉神,则坐山尊严,穴中洁净。属木必林茂,属水必近流泉,当类而推之也。九曜详婚姻章内,旺相则吉。案山带子孙贵人旺相,其山耸拔秀丽。若生世合世,端正有情。空亡向山不正。带杀逢冲乃欹斜破相之山。若应临墓绝,必是案山低小。应若属金,即言金星,属水即言水星之类是也。)

向列二十四位,事分百千万端。
(木爻持世,主东震寅甲卯乙。金多持世,主西兑申庚酉辛。火爻持世,主南离午丙巳丁。水爻持世,主北坎亥癸子壬辰戌丑未。却言艮乾巽坤,各有所宜。)

发动青龙克世,须防嫉主;刚强白虎逢冲,切忌昂头。
(山间之龙虎,即卦中之龙虎。青龙虽吉,亦忌克世,相生乃妙。白虎大旺,便是昂首刚强,皆为不吉。)

青龙断左畔之峰,白虎言右边之嶂。所喜者相生相合,所忌者相克相冲。
(青龙旺,带木主林木葱蔚,带土则山岭崔巍,其秀气从左而来。白虎盛,临水主流泉脉远,加金则岩石奇丽,其秀气从右而至,皆喜相生,最恶相克。)

鬼在局中,必有伏尸古墓;空临左右,岂无凹缺招风。
(若世下有本宫官鬼伏藏,必有旧穴在下。左右者龙与虎也,若见何爻空亡,便知有凹缺招风之处,主墓穴不安为不吉也。)

勾陈若在世中,一路来龙振起;朱雀加临应上,两重对案相迎。
(勾陈乃龙之祖,若在木爻或临世上,来龙必远也。朱雀为案山,若临应上,必有两重对案。)

若问螣蛇当为穴法,旺相与台神共位,乃是真龙空亡或墓绝问乡,当为绝穴。
(卦中以螣蛇为定,旺相真龙休囚为绝穴。)

论山既备,于水合言,寻亥子方知有无,观动静可分死活。
(卦中无亥子,必无池塘溪涧,虽有水爻却逢墓绝,乃是干流之地。但看水爻,动者活水,静者死水而已。)

要识根源远近,但看水位兴衰;欲推缠绕多情,且察水爻生合。
(水爻旺相,流派绵长;水位休囚,根源浅少。有水爻相生相合,主委曲有情;相克相冲,主值来无气。)

若见卦无水位,便当推究玄爻。
(倘六爻无水,竞将玄武爻推看。)

遇吉则吉,逢凶则凶。
(六爻断来意古诀汇集

《洞林秘诀》说来意

时下来意占生成,前人虽然未曾明,
卦生为鬼口舌求,祸福文书及破财,
若值生爻是子孙,便作儿孙消息论。
父母生逢田宅舍,或是文书印信也。
忽遇生爻是兄弟,事涉友朋生契件。
若非来意占其事,日下决点当见此。
更能轻重加减看,凡事决然当剖明。

过去未来

爻在卦前言未来,爻在卦后言过去。
六爻先以卦为身,然后看其爻发处。

来情

卦中多者取来情,或向空亡无处寻。
又看世爻冲克处,心中一事破来心。

何知章

何知人家多公事,动静须防护。
朱雀入木口舌当,公事决刑伤,
朱雀鬼爻入了火,立见逢灾祸,
朱雀入土事消停,大赦放归乡,
朱雀入水公事起,口舌临己身,
入申入酉鸡鸭当,因酒闹一场。

何知章

何知人家父母疾,白虎临爻兼刑克.
何知人家父母殃,财爻发动煞神伤.
何知人家有子孙,青龙褔德爻中轮.
何知人家无子孙,六爻不见褔神临.
何知人家子孙疾,父母爻动来相克.
何知人家子孙灾,白虎当临褔德来.
何知人家小儿死,子孙空亡加白虎.
何知人家妻有灾,虎临兄弟动伤财.
何知人家妻有孕,青龙财临天喜神.
何知人家有妻妾,内外两财旺相决.
何知人家损妻房,财爻带鬼落空亡.
何知人家讼事休,空亡官鬼又休囚.
何知人家讼事多,雀虎持世鬼来扶.
何知人家旺六丁,六亲有气吉神临.
何知人家进人口,青龙得位临财守.
何知人家大豪富,财爻旺相又居库.
何知人家田地增,勾陈入地子孙临.
何知人家进产业,青龙临财旺相说.
何知人家进外财,外卦龙临财褔来.
何知人家喜事临,青龙褔德在门庭.
何知人家富贵昌,临财旺褔青龙上.
何知人家多贫贱,财爻带耗休囚见.
何知人家无依倚,卦中褔德落空死.
何知人家鳌破损,玄武带鬼二爻悃.
何知人家锅破漏,玄武入水鬼来就.
何知人家屋宇新,父入青龙旺相真.
何知人家屋宇败,父入白虎休囚坏.
何知人家墓有风,白虎空亡巽巳攻.
何知人家墓有水,白虎空亡临亥子.
何知人家有香火,卦中六爻不见火.
何知人家无风水,卦中六爻不见水.
何知人家两爨户,卦中必主两重火.
何知人家不拱佛,金鬼爻落空亡决.
何知二姓共屋居,两鬼旺相卦中推.
何知一家有二姓,两重父母卦重临.
何知人家鸡乱啼,螣蛇入酉不须疑.
何知人家犬乱吠,螣蛇入戌又逄鬼.
何知人家见口舌,朱雀持世鬼未掇.
何知人家口舌到,卦中朱雀带木笑.
何知人家多争竞,朱雀兄弟推世应.
何知人家小人生,玄武官鬼动临身.
何知人家遭贼徒,玄武临财鬼旺扶.
何知人家灾祸至,鬼临应爻来克世.
何知人家痘疹病,螣蛇爻被火烧定.
何知人家病要死,用神无救又入墓.
何知人家多梦寐,螣蛇带鬼来持世.
何知人家出鬼怪,螣蛇白虎临门在.
何知人家人投水,玄武入水煞临鬼.
何知人家有吊颈,螣蛇木鬼世爻临.
何知人家孝服来,交重白虎临鬼排.
何知人家见失脱,玄武带鬼应爻发.
何知人家失衣裳,勾陈玄武入财乡.
何知人家损六畜,白虎带鬼临所属.
何知人家失了牛,五爻丑鬼落空愁.
何知人家失了鸡,初爻带鬼玄武欺.
何知人家无牛猪,丑亥空亡两位虚.
何知人家无离犬,酉戌二爻空亡卷.
何知人家人不来,世应俱落空亡排.
何知人家宅不宁,六爻俱动乱纷纷.
仙人造出何知章,留与后人作饭囊.
祸褔吉凶真有验,时师句句细推详.

潜虚诀

坐方立物皆成卦,看其爻发在用时,
潜虚本逐心生起,自然神悟泄天机。

统惠诀

刑克杀神为凶兆,相合泽马是欢声,
常加时字休旺情,便知和同及不成,
大凡动则观其变,正卦见在后观变,
卦名大过知过半,次后时加诸什断,
六神叠带吉凶深,只独一重作轻断,
远事常加升降推,进退次序终不乱,
看看轻重凶吉兆,卦中绝意得其真。

期日诀

求财长生至帝旺,更加墓库及同归,
空手鬼爻同此断,博戏生旺亦同推,
若问六甲是何期,帝旺长生沐浴时,
行人旺归生旺墓,若问他来合是期,
子孙生旺为病瘥,鬼爻墓旺病身厄,
失财则看财有气,旺相方所日时推,
婚姻本宫内外旺,或然月卦用为仪,
求官须用官鬼旺,文字须将朱雀推,
官鬼墓绝公事了,若还生旺正相欺,
相见世应合时会,官爻子孙亦随宜,
阴宅外卦为动期,吉凶起应不差移,
药爻福德寻生旺,日神迂着是神医,
雨看水爻晴看火,一切生旺总当时,
兴用只看生旺气,收荐墓绝日为期。

来意诀

欲知卜者来何意,先看旺相休囚气,
旺相婚姻宜官职,休囚争财官退位,
身居世上欲行游,鬼更当门官病忌,
胎没怀胎犯鬼神,阴私逃避失财人,
外发胎生人觅己,内动旺相已求人,
日月合生从吉说,若知刑害则凶陈,
身在财乡欲觅财,亦忧父母及妻灾,
变入空亡奴婢死,定知丧死福临来,
日辰生卦及其世,多占父母及其身,
卦与世爻生日者,应卜妻财及子孙,
卦与世爻同与日,必须六畜及婚姻,
卦世与日无相克,应占冢墓弟凶亲,
日克世爻占丧事,并占怪异及相论,
游魂世应自相克,卜心无定为他人,
世应日月破并刑,官灾盗贼死亡惊,
若不与人相争讼,却有亡财哭泣声,
应来克世人谋己,世动克应己谋人,
旺相相生官作碍,休囚带杀鬼相侵,
阴世月前事未至,阳爻月后事先过,
但能仔细寻其意,卦中何事不包罗。

来情诀(五乡冲克取来情爻)

卦中多者取来情,或向空亡无处寻,
又看世爻冲克法,于中一事破来心。
冲克父母爻:冲印契札及尊长,屋宅填野与田园,
又取文章并应举,产业车轿及舟船。
冲克兄弟爻:冲无争门与贪淫,不若克财口舌临,
切忌妻灾防破散,相知嫉妒是同人。
冲克子孙爻:冲福瑞物及医药,七宝贵人寺观塔,
僧尼佛像情欲生,六畜皮毛与筋角。
冲克妻财爻:冲克即是非占财,铺店丝绵买物来,
或有阴人或合事,金银铜铁器和交。
冲克官鬼爻:冲克非鬼即求官,更有讼事祟相连,
文或走失非贼盗,莫把爻中一例言。

何知秘诀六神赋

何知人家多公事,动静虽防护。朱雀入木口舌当,公事决刑伤。若见朱雀鬼入火。立见逢灾祸。朱雀入土事消详。天赦放归乡。朱雀入火公事起。口舌临身是。逢己午为米粮。入亥说公方,入未便是羊,公事皆从爻上出。入申入酉鸡鸭当,因酒闹一场。
   螣蛇惊疑恐到家。入木损眼目。口舌过屋。若见螣蛇临外财。经纪外州回。螣蛇入火火烧定。瘟气麻豆病。螣蛇入巳忌蛇伤。野兽入君房入。金怕逢病半死。口舌重重至。若爻入水病来伤。小口退一双。入丑须知牛拆脚。入午破锅脚。入亥猪位落空亡。入未失脚羊。
   白虎无主器神主。裹臼频频至。三爻世来三人当。四世四人亡。白虎若临子孙位。子孙今年忌。忽若临财妻位当。恐怕入灾殃。白虎若临父母位。父母切须忌。白虎若临兄弟宫。不久入泉乡。若临鬼爻克六亲。至者仔细推。入丑未来更入亥。牛羊猪失位。白虎忽然落空亡。死败入泉乡。
   玄武原来失财位。奸淫口舌起。落水投河自缢亡。退财三五场。玄武临鬼防盗贼。口舌来反复。牛猪空亡玄武当。瘴死为瘟疫。玄武临财贼来到。口舌欲烦恼。玄武临财须用防。退失是寻常。
   勾陈爻动是田地。又恐怕逢鬼。入水勾陈忌水冲。克外卦定防凶。在外三爻主有益。旺相从来问。在内三爻主退推。仔细说来由。临木须忌山林起。口舌重重至。临金火爻是住场。土发是囤仓。
   青龙进钱财住宅。婚姻进口来。出入来财当大获。造作添修不入灾。田地契当加吉利。定当因劝入横财。六甲归人身吉利。进口方知喜不猜。
何知通论
   何知人家有两姓八多纯卦。内外二鬼也。有非横事。鬼值长生位也。多事不成鬼值空亡也。兄弟分居鬼克兄弟也。有长病人。八纯卦也。有妻病身克财也。有并。诸卦一爻水也。有佛。金克身也.墓不安震卦也。有蚕得收金木火财不值空亡也.蚕不收。财爻空亡也。相讼平出。内外卦俱有财也.宅舍不安.内外俱动也.失了财.解革二卦也.果子树。内外木爻也.有寄信人.三爻落空亡也.有外不归人.月建在二四爻也.重丧.鬼化财也。有长不安青龙人水患疮也。有茸人。兑卦人干。勾阵持世也。多修造.鬼火动也.多官事.朱雀白虎持世也.无父母居叔伯处,游魂也,有争竞,讼卦也,失衣服,临财并应也。
何知奥旨
    何知是奥妙,奥妙生克料,若是吉和凶,六神甲子条,一宫分八卦,一卦六爻挑,世为内住场,应作客对曜,
    木住东方地,火向南方位,水向北方流,金向西方叙,世前有官爻,案前神庙居,世爻水带鬼,有鬼水中泪,
    金木水火士,父兄子财鬼,六神兼六亲,祸福日辰取,仔细逐爻祥,其中奥无比。
阳宅吉凶速断诀
1,阳宅以呈方方正正或前圆后之形状为吉宅。
2,阳宅以前面窄、后面宽为吉,主财富丰厚有聚。反之退败、不聚财。
3,阳宅若不论理气吉凶,以坐北向南之宅,合呼大自然节气流行最吉。
4,阳宅以纵深(前后)比横宽(左右)还长者,主家运祥福悠长。但若坐东西问之宅,又前后超长,左右狭窄(成狭长者)则论凶。主犯阴煞,易生鬼怪和阴症、妇病。
5,阳宅前后窄短,而左右细长,主家人有气喘之病。
6,阳宅本身或围墙前尖,后面宽,呈正三角之宅,名:退田笔,主家运退败,不聚财。
7,阳宅本身功围墙前面宽,后面尖,呈倒三角形之宅,名:火星拖尾,主应火灾、官非、自杀、重病之祸。
8,阳宅前方天劫位或地刑位有三角物体,主有官非之祸。
(前方若又有红色成片时,则应火灾之厄)
9,阳宅前方有地基线冲射,三合吊冲填实之年,会应血光、开刀、车祸之祸。
10,阳宅前方有圆环,三合吊充填实之年,易有车祸、血光之灾。
11,阳宅前方有屋角冲射,以该所犯之卦位论病。
12,阳宅前方有电杆或高塔或高大之建筑物高压时,以该所犯之卦位论病。
13,阳宅前方有物体凸出,像以探头时,主宅中易有盗贼侵入之灾。
14,最宅前方有路来,欲有反跳去,主轻者子孙不贤孝,重者损丁败财。
15,阳宅前方有路直冲,若宅运水星当令,主发迅速。但若宅运水星失令,则
主散尽家财,病痛不断。
16,阳宅前方若有水或路反弓,主家人不和无情,儿女不想归。
17,阳宅前方若有水或路怀抱,主家人和睦有情,家宅吉祥平顺。
18,阳宅前方有直来又分叉之路,名:掀裙舞袖,主犯桃危和多病痛。
19,阳宅前方有丁字路,主败财、官非。
20,阳宅前方有屋角斜射,射向左伤长男,射向右伤少男,正中射伤中男。
21,阳宅前方有二条路来成八字路者,主淫乱、败祖产。
22,阳宅前方有路或斜水,主子女不思归。
23,阳宅前方若太杂乱不清,主犯小人,心烦。
24,阳宅前方若有高大建物阻挡,主事业前程受阻,宅运也会逐渐退败。
25,阳宅前方若有廓字神殿不吉,主家人易受鬼怪作崇,内心恐慌不安,易有神经质之倾向。
26,阳宅前方有石堆不吉,主家人易得呼吸道毛病。
27,阳宅前方有(劫射方)不宜有大石挡路,主宅中有妇女有心脏方面疾病。
28,阳宅前方不宜有阴树(如:桃树、李树、芭乐树......等)主家人易得阴症和桃花。
29,阳宅前方有枯树,主宅运退败,病症不断。
30,阳宅前方有大树,而树心腐空,主家人易有内脏方面之了疾病。
31,阳宅前方有大树,而树枝桔烂,主家人易有四肢方面之毛病。
32,阳宅前方有大树,而树上有爬藤垂下,主有官非、自杀、不和之灾。
33,阳宅前方有疏落竹林、树根,主家人心情郁闷。
33,阳宅前方有水井,主心病、目病、胃病之灾。
35,阳宅前方有破屋,名:停死屋,主破财、血光、损丁。
36,阳宅前方有独屋一间,主女人会守寡。
37,阳宅前方有若见鹅头鸭颈之物体,主有桃花和跛脚之应。
38,阳宅前方有很多尖物冲射,主有气疾、眼患和血光之灾。
39,阳宅前方有似葫芦状之物体,当令时主出名医,失令时则出鬼怪、暗病。
40,阳宅前方有湖泊,当令则家财福厚,失令则病灾连连,财来财去。
41,阳宅前方有很多零乱之小石,主家有耳聋口哑之人。
42,阳宅门前有一间长年无人居住之空屋,主三年内有二人死亡。(书云:宅前一空屋、三年二年哭)
43,阳宅前方有池塘似文曲之形状,主桃花。
44,阳宅砰数小,而开太大的门,主不聚财。
45,阳宅大门左右二旁边不可再开两小门竟进出,主家人不和,大小互相欺凌。
46,阳宅大门门柱若弯曲变形,主病痛不断。
47,阳宅大对他宅仓库大门,主风疾、病灾。
48,阳宅门内可以看到水龙头不吉,主漏财。
49,阳宅大门有二扇,主家人不和,财来财去。
50,阳宅大门有破损,主事非,多病。
51,阳宅大门若歪斜。主夫妻不和并败财、多病。
52,阳宅大门和他宅大门对冲,主有一家必衰败(气衰者败,气旺者无妨)。
53,阳宅大门高而厅内低为宾欺主,主人丁虚绝。
54,阳宅门内可看到主柱正面者不吉,主出不孝之子。
55,阳宅门内神龛外露者不吉,主不聚财。
56,阳宅门上不宜有时钟,主脑筋退化,记性差。
57,阳宅大门两旁之泥墙,不可大小不同,若左墙大主、右墙大主损宅长。
58,阳宅大门前面不可造高大之牌楼,名:宾欺主,主官非、火灾、盗劫……等凶事不断。
59,阳宅后面有小屋直冲而来,主损宅长老翁。
60,阳宅后面空陷如仰瓦,主损老翁。
61,阳宅后面有物体探头,主损母犯桃花、偷人。
62,阳宅后面如有路冲或尖物冲射,必伤宅长、老翁。
63,阳宅后面有高大建筑物高压,失令时必退败、破财。
64,阳宅屋顶有破损落陷,主家人有病灾。
65,阳宅屋顶中间独高(成凸形),主败财、孤独。
66,阳宅下方有废井,主出鬼怪、阴症。
67,阳宅前方之左右,有二直长屋,名:拖车屋,主退败、破财。
68,阳宅右前方有高物凸耸,名;白虎抬头,主女人掌权,男人无威严。
69,阳宅前方若有独村似顶笠,主出僧道、尼姑。
70,阳宅左右有二树生屋旁,主奸淫发女抬阴邪。
71,阳宅前方若有两树相等,主宅有二姓同居住,若为富家、必主招二妻。
72,阳宅三面(左右后三面)种有青翠繁茂之松树,主人丁旺盛且富贵。
73,阳宅门前有很圆的池塘,主宅运旺、财库丰厚
74,阳宅门前右边有池塘主男人好色而损妻。
75,阳宅门前左边有池塘,主进财而增田产。
76,阳宅门前有三角形之池塘,主夫妻不睦、口舌是非。
77,阳宅中央设厕所,主病痛不断,以所犯之中宫卦为之病论断。
78,阳宅之北方开大窗,易犯风煞,主妇女病。
79,阳宅中央设卧室,主大吉,宅居安定。
80,阳宅大门直冲后门不吉,名:穿心宅,主不聚财。
81,阳宅卧室紧贴厨房不吉,家人气弱者,主多病灾。
82,阳宅屋外地板高过屋内陆板者不吉,主口舌是非,多病灾。
83,阳宅管厅有横梁,主宅长压力重,家计负担吃力。
84,卧室中有横梁压床,压头者主心痛,压脚者主脚痛。
85,床铺下不宜有杂物乱放,主易损胎儿,孕妇犹忌。
86,床铺前后左右不可有镜子直冲,主心神不宁,神经质倾向
87,床铺不可正对房门,主怪梦连连。
88,灶或瓦片炉宜坐煞向吉最吉,主财源广进,身体健康。反之则主财败,并多病灾。
89,灶或瓦斯炉不可安置在左右都向外的地方不吉,主是非口舌,不聚财。
90,灶或瓦斯炉后面不可空旷不吉,主不聚财。
91,灶或瓦斯炉的正上方,不可有横梁压迫不吉,主宅妇多病灾。
92,灶或瓦斯炉下放不可有沟渠不吉,主不聚财。
93,灶门不可正对厕所门,主家人病灾连连。
94,灶门不可外露,主漏财。
95,灶火瓦斯炉不可压本命卦或生气放不吉,方多病灾。
96,厕所不可压本命卦方或生气放不吉,方多病灾。
97,主卧房之门窗如有破损,主夫妻不和。
98,卧房之门如和其它卧房之门相冲不吉,主气弱的一方,体弱多病。
99,阳宅若卧房坪数大,而客厅坪数大,名:宝欺主,主宅长懒散、不争气,家中杂乱不和。
100,阳宅内部物品长久不整理,而太过杂乱者不吉,住家道中落,逐渐退败。
101,阳宅西北方有缺角,名:伤寿宅,虽不损贵气,但易伤宅长和有肺部之疾。
102,阳宅西南方有缺角,名:继母宅,虽不损富贵,但易有妻离重娶和伤脾胃之应。
103,阳宅东南方有缺角,虽不损富,但对幼儿养育不利。
104,阳宅东北方有缺角,虽大无凶,但对少男和胃肠不利。
105,阳宅正北方有缺陷,主丁虚嗣绝不吉。
106,阳宅正南方有缺陷,主贪心败绝不吉。
107,阳宅正东方有缺陷,主伤长子不吉。
108,阳宅正西方有缺陷,主伤少女、少妇不吉。
109,阳宅四隅或四正全缺大凶,不可居住,主退败破绝。
110,阳宅外形尖乱不规则大凶,不可居住,主退败刑伤。
111,阳宅两旁右长左短,阴盛阳衰,主损夫男不吉。
112,阳宅两旁左长右短,阳盛阴衰,名:刻妻宅,主损妻女不吉。
113,阳宅南北两方都有凹陷,主官非、病灾。
114,阳宅东西两方都有凹陷,主宅运逐渐衰退。
115,阳宅南方部分有门或是窗户,宜用屋檐或遮阳板遮住,否则易有是非口舌、夫妻不和之庆。
116,建造独栋厌宅时,不宜先筑围墙,名:囚字宅,主建造时不顺利或完工后宅运不佳。
117,阳宅围墙不可太高或有、太低或不完整,主家有跛足之女人。
118,阳宅左右两旁若有新盖高楼,名:两新夹故,主本宅会逐渐退败。
119,阳宅四周之五黄关煞方有人动土,易有血光、退败、病厄之庆。
120,阳宅四周之曜杀方,若有凶恶之建筑物新建,主损人口、重病。
袖中一根枪--道家秘技 
袖中一根枪乃秘技,也是道教中袖中神算的绝技,只传道中人,从不外泄,世上极少人知矣。
  1。推云不动诀:(男子,东方,吉,1.5.9) 
  2。白虎拦路诀:(女方,西方,凶,2.6.10) 
  3。驷马追回诀:(六亲,南方,吉,3.7.11) 
  4。腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4.8.12) 
  推云不动身安宁,再外行人来回程
  走失失脱没出家,交易求财宜晚成
  婚姻喜事刚发动,劝君勿急慢待功
  推动不动小吉昌,阴喜临门贵人帮
  妇人宴会喜庆聚,又防反目毒药殃 
  白虎拦路诀:(女方,西方,凶,2.6.10) 
  白虎拦路事大凶,诸事不利难成功
  交易求财难宜成,跌打损伤血光应
  走失失脱急急找,道路半途何须了
  婚姻喜事难成功,欺骗讹诈被人坑
  此课占病事如何,疾病缠身病官魔
  白虎拦路是传送,官讼口舌灾魔病
  白虎拦路事不祥,凶丧血光见逃亡
  迂生多变武职应,公检法司求前程 
  驷马追回诀:(六亲,南方,吉,3.7.11) 
  驷马追回速喜临,走失失脱南方寻
  再外行人速回乡,交易求财大吉祥
  婚姻和合诸事吉,快马赶鞭还嫌迟
  驷马追回主胜光,信息求财大吉昌
  又主文书晋级事,生意富豪冠一乡
  见水破局诸事损,官非讼连必遭殃 
  腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4.8.12) 
  腾云驾雾事茫茫,内惊外恐事非常。
  再外行人中途转,勾陈逗留怪异方。
  腾云驾雾玄武应,婚姻红艳事半成。
  相生酒宴喜官贵,逢克破财欺诈蒙。
  腾云驾雾谈天空,夸张狂言大话坑。
  半吉半凶随君伴,运随命通任君成。
  袖中一根枪应用口诀(以断事时辰论): 
  1。推云不动 2。白虎拦路 3。驷马追回 4。腾云驾雾 
  以年上起月,月上起日,日上起时,一路顺行,落宫论定。
道家秘技—袖中一根枪
袖中一根枪乃秘技也,是道教中袖中神算的绝技,只传道中人,从不外泄,世上极少人知矣。本人幸遇一道长,谈起易道,悉授之秘技袖中一根枪。俗言大道至简至秘,越是神秘的绝技越简便。岂可以篇幅而论之价值错矣,差矣!能得之此秘技者皆是有缘,请自珍之勿可随意传于非人慎之慎之。
1、推云不动诀:(男子,东方吉,1、5、9)
2、白虎拦路诀:(女方,西方凶,2、6、10)
3、驷马追回诀:(六亲,南方吉,3、7、11)
4、腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4、8、12)
推云不动诀:(男子,东方吉,1、5、9)
推云不动身安宁,再外行人来回程
走失失脱没出家,交易求财宜晚成
婚姻喜事刚发动,劝君勿急慢待功
推动不动小吉昌,阴喜临门贵人帮
妇人宴会喜庆聚,又防反目毒药殃
白虎拦路诀:(女方,西方凶,2、6、10)
白虎拦路事大凶,诸事不利难成功
交易求财难宜成,跌打损伤血光应
走失失脱急急找,道路半途何须了
婚姻喜事难成功,欺骗讹诈被人坑
此课占病事如何,疾病缠身病官魔
白虎拦路是传送,官讼口舌灾魔病
白虎拦路事不祥,凶丧血光见逃亡
迂生多变武职应,公检法司求前程
驷马追回诀:(六亲,南方吉,3、7、11)
驷马追回速喜临,走失失脱南方寻
再外行人速回乡,交易求财大吉祥
婚姻和合诸事吉,快马赶鞭还嫌迟
驷马追回主胜光,信息求财大吉昌
又主文书晋级事,生意富豪冠一乡
见水破局诸事损,官非讼连必遭殃
腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4、8、12)
腾云驾雾事茫茫,内惊外恐事非常
再外行人中途转,勾陈逗留怪异方
腾云驾雾玄武应,婚姻红艳事半成
相生酒宴喜官贵,逢克破财欺诈蒙
腾云驾雾谈天空,夸张狂言大话坑
半吉半凶随君伴,运随命通任君成
袖中一根枪应用口诀(以断事时辰论):
1、推云不动   2、白虎拦路   3、驷马追回   4、腾云驾雾
以年上起月,月上起日,日上起时,一路顺行,落宫论定
个人认为天罡掌诀值得学一下,但是他有二个问题必须解决:
1、是空亡不验的问题;
2、是一天之内多次起到相同的课的问题。
特别是第一点,如果不解决,天罡掌课很难实际运用。
一点实践经验,请大家批评指正。
八月十五日丁亥日甲辰时(午未旬空,寅卯时辰空)射覆左中右三堆扑克牌中大王在哪一堆(说明:这是一副扑克分为三份,小王和J、Q、K都拿出来了)
   1、抽签得丑,推断:丑加酉,天罡加季,在右边;实际上大王正好在右边。
2、时间同上。抽签得辰,推断:子加子,天罡加仲,在中间;实际上大王正是在中间。
八月十七日己丑日戊辰时(午未空,戌亥时辰空)射覆大王在哪一堆,方法同上。
   3、抽签得辰,推断:子加卯,天罡加仲,应该在中间;
   实际上大王正好在中间。
袖中一根枪的应用方法例解:
此预测法是以年上起月,月上起日,日上起时,以落在时辰的落宫信息点为座标,落宫即以正时所在,推云不动、白虎拦路、驷马追回、腾云驾雾。
例:1998年农历6月13日辰时有人来占一儿童走失从食指第一关纹起1月推云不动,第二关节为白虎拦路起二月,第三关节为驷马追回起三月,食指尖为腾云驾雾起四月,推云不动为五月,白虎拦路为六月,月落宫为白虎拦路,再从折虎拦路上起初一,驷马追回初二,腾云驾雾上初三,推云不动初四,白虎拦路初五,驷马追回初六,腾云驾雾初七,推云不动初八,白虎拦路初九,驷马追回初十,腾云驾雾十一,推云不动十二,白虎拦路十三,日上落宫为白虎拦路,再从日上起时。白虎拦路上起子,驷马追回起丑,腾云驾雾起寅,推云不动起卯,白虎拦路起辰,时辰的座标,落宫在白虎拦路上,关于走失儿童的信息标志,即以白虎拦路歌诀及信息表断之。
1、白虎拦路为西方,断此儿童向西方而去。
2、申为传送,为之半路,断现在此儿童落在西南方向,正在向西南方而去,现行至半路之上。
3、白虎拦路为女子,儿童是少女,白虎主不顺。
4、白虎拦路主二里以外十里以内,因六月夏属火,白虎受克应断六里左右。
5、白虎拦路事不祥,凶伤血光见逃亡。
6、原此少女,是主亲属,因事不顺与人纠纷,财气不辞而别。所以急的此亲属全家出动几辆车子寻找。
7、他们一听我断言去了西南方,急忙驾车而去,因为此少女的家乡就居住在西南方六里左右。
8、10分钟以后,驱车人已到,打电话说没有回家,他们全家人一听都很着急,又恳请让我详细预测一下到底怎么样。
9、我又仔细运算了一说不必着急,一定去了西南回家去啦。
10、又断课须明理,少女无车步行而慢,驱车速度快,且又有几条路,少女走的小道,驾车而走大道,应先到家,所以我又让其电话告知,不要着急回来,在那里等着,果然不出我所料,约等半小时,他们来人告知说此女已回家中,因走路不慎摔伤点腿上的皮肤。
诀曰:走失失脱急急找,道路半途何须了。遇有占者可一此类推断。
袖中一根枪信息表
名   称        人物性别   方向    数目       吉凶
推云不动         男  子   东方    一五九      吉
白虎拦路         女  子   西方    二六十      凶
驷马追回         六  亲   南方    三七十一    吉
腾云驾雾         外  人   北方    四八十二   半吉半凶
几点说明:
1、以上均为实践例子,但是排除了所有带空亡的例子,因为起得的课带空亡,推断要有所变化;
2、对于测连续断相同的事,比如上面都是射覆大王在哪,抽得相同的签推断要有所变化;
3、对于测连续断相同的事,比如上面都是射覆大王在哪,得出相同的结果(比如都是天罡加孟),其推断的结果也要相应变化;
4、就我个人来说实践天罡掌诀的时间还很短,测例也很少,以上几点只是“我在射覆大王在哪”这个项目中的一点体会,也许在测其它事的时候不一定就对,请大家注意;
5、以上说明只是为了不误导各位朋友,以免实践中对天罡掌诀和我个人产生不必要的误会;
6、欢迎大家来实践天罡掌诀。尺有所短,寸有所长,天罡掌诀断事虽然没有大六壬,金口诀、奇门遁甲、六爻等详细,但也没有这些数术的复杂。
小六壬总诀
六壬掌总决
六壬掌中月日行,时上定宫来分清。十二属相对卦明,马前六星吉凶应。
大安青龙事事昌,贵人求财在坤方。寻人失物去不远,风水宅舍保安康。
路马行人身未动,病者离魂主无妨。丢物失盗近向前,正西西南可寻见。
商贾安居为吉日,唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行,病患再凶也吉祥。
久病必是缓中强,近病无碍寿必良。寻人一五七日见,孤身门庭屋内现。
口舌官司贵人消,路见虎猴莫相交。求才八分旺中求,不犯破败稳中收。春占防虎夏防猴, 秋龙冬虎犯败口。
留连玄武卦无阳,静中求才十分量。失物寻人东南向,婚喜占日雪雨降。
家运人口得平祥,鼠马占宫才必强。失盗必要急去寻,贼人转手避人群。
出行小人破财伤,合伙谋划事不张。此日病者必不祥,不逢二八莫见强。
外人求借莫开口,若然开口永无收。商贾安居莫占宫,百日之内盗宅空。
卯时占宫莫向东,破财官非必不通。育子生产反呈吉,天道文曲落命奇。春占防兔夏防鸡, 秋鼠冬马必惹气。
速喜朱雀吉行方,求才去南贵人帮。失物速寻未午申,路上逢女细追寻。
官司贵人得高强,近病晦气速转吉。旧病也可扔药箱,行人音信转回乡。
家宅风水福安良,口舌自消无凶祸。小人是非身边过,交易买卖财路阔。
仕途必升官位坐,商贾安居占此宫。百事大吉喜冲冲,婚事占宫龙子通。
合伙求谋必成功,唯怕邪财必败空。贵人为女占南东,狗马羊兔有鸡龙。春防辰龙夏防狗, 秋牛冬羊破财口。
白虎赤口血口伤,是非官讼须紧防。失物东南西南藏,行人路马有惊慌。
狐狸鸡犬多作怪,病者无救入西方。须防小人暗诅咒,寻物莫听女人言。
申酉两时合局宫,西向大道得论通。寻人谋事犯口舌,远离车马犯骨折。
拜贵午未有良策,纵然凶罪也能赦。求药寻医六阳时,落宫占阴寻人迟。
切莫小人去会本,合伙经营半路分。路马行程口莫问,不然盗贼财宝屯。春天防蛇夏防猪, 秋兔冬鸡必犯法。
小吉滕蛇最吉昌,贵人路上好商量。禄马阴人来报喜,失物必是在坤方。
辰巳午未不出门,丑辰寅卯西北奔。路遇童子可追问,此处必定抓贼人。
若问行人随时见,走失也能路上现。出行可得满口财,四通八达无有灾。
只是不能去借贷,不然必是长久债。合伙经营忌狗马,财路中途必犯法。
生育逢此得天成,平安命良福禄增。风水六合财旺生,官府词讼必得成。春天防鼠夏防马, 秋兔冬马必犯法。
空亡勾陈事不长,鬼怪阴人无主张。求才失盗心内慌,行人路马有灾殃。
寻找事物永不见,官法词讼有刑伤。病者遇邪鬼嚣张,久病不吉命不祥。
失盗物品贼人收,三六九月还防偷。此时丧人犯人收,妨害六亲妨四周。
求才只得两分利,劝君在乡莫远离。四七十月防铁器,不然必犯血伤忌。
莫与牛羊去恩报,中途必受铁马拷。押运之年不的逃,马前遇此神难保。春天防牛夏防羊, 秋龙冬狗记得牢。
小六壬密不外传的另一部分口诀
对于小六壬有些得自师传的易友仍在大量实践和应用,虽然流通范围非常小,但是应该说在应用易学这个范畴内,其快速精确准验的程度不比任何预测法门差,目前流传的一些口诀只是少量一部分,现本人再将另一小部分公布出来,供爱好者参玩。
   小六壬口诀浅显易懂,字意直白好学,只要下少许功夫背诵,即可应用如神。另外小六壬对于择吉,出行,还原事情发生时的现场等等亦是弹无虚发,多有妙用,朋友们可自己体会。
   此诀赠与有缘人。
资料公布说明:一切皆是缘分,对于有缘人来讲无论资料深埋在何处,他都能在特定的时间跟空间内得到他,此谓定数。而无缘使用者亦是走马观花而已,正所谓有用者当作宝,无用者当作草,正因为一切皆缘分所致,我们何必遮遮掩掩。若能落入有心人之手将其发扬光大造福众生亦是美事一件。
   大安:
  大安事安昌 求财在坤方 失物去不远 宅舍保安康
  行人身未动 病者主无妨 将军回田野 仔细更推详
  又云:
  生时落大安主庙神,重逢乃真童子。
  老病逢危怕大安,名日归庙堂。
  另注:
  再又主官贵,贵人平稳,身命逢大安,无克主有官职,
  出行逢之非有阻止,既定强动,占病是肝胆之病头顶病。
  有静止、心安、吉祥之含义。
   留连:
  留连事难成 求谋日未明 官事只宜缓 去者未回程
  失物南方见 急讨方趁心 更须防口舌 人口只平平
  又云:
  生时逢之主家仙,重逢乃弟子。逢赤口乃堂仙。
  另注:
  身命逢之日身生乃是武职之人,恋爱逢之事不成,
  欲罢不能缠绵之象,占病为溃疡肠胃之病昏迷,
  主病不能去根,虚病为阴人或草仙多为家中。
  有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
  速喜:
  速喜喜来临 求财向南行 失物申午未 逢人路上寻
  官事有福德 病者无祸侵 田宅六蓄吉 行人有信音
  又云:
  虚病有家女,老病突发怕速喜名劫满。
  生时逢之重者,乃有车前马后关。
  另注:
  占身命主有文印,占病为虚火上炎或外烧烫伤,
  久病必是心疾,虚病为家中女鬼宜南或西方祭送还愿。
  有快速、喜庆、吉利之含义、指时机已到。
   赤口:
  赤口主口舌 官非切要防 失物速速讨 行人有惊慌
  六畜多作怪 病者出西方 更须防诅咒 诚恐染瘟肓
  又云:
  赤口主有狐黄长仙作怪,或路上冲撞恶邪。
  又主占寿与急病者怕赤口,生时重逢者犯五鬼夜行类。
  白虎关家堂不安,有宿怨未还存外男鬼。
  有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
  小吉:
  小吉最吉昌 路上好商量 阴人来报喜 失物在坤方
  行人即便至 交关甚是强 凡事街合和 病者叩穹苍
  又云:
  小吉主五鬼病邪,又主外女鬼宜祭送吉。
  生时重逢者,主犯水火关宜禳解。
  有和合、吉利之含义。
  空亡:
  空亡事不祥 阴人少乖张 求财无利益 行人有灾殃
  失物寻不见 官事有刑伤 病人逢暗鬼 解禳保平安
  又云:
  病邪主冲撞六煞红白煞,鬼乃家男。
  少病怕空亡名击仵,生时重逢主关口重重。
  有不吉、无结果、忧虑之含义。

玄武临吉神,是水于我有益有情,大吉;若临凶杀,则无益无气,主凶。)

六爻断来意古诀汇集

《洞林秘诀》说来意

时下来意占生成,前人虽然未曾明,
卦生为鬼口舌求,祸福文书及破财,
若值生爻是子孙,便作儿孙消息论。
父母生逢田宅舍,或是文书印信也。
忽遇生爻是兄弟,事涉友朋生契件。
若非来意占其事,日下决点当见此。
更能轻重加减看,凡事决然当剖明。

过去未来

爻在卦前言未来,爻在卦后言过去。
六爻先以卦为身,然后看其爻发处。

来情

卦中多者取来情,或向空亡无处寻。
又看世爻冲克处,心中一事破来心。

何知章

何知人家多公事,动静须防护。
朱雀入木口舌当,公事决刑伤,
朱雀鬼爻入了火,立见逢灾祸,
朱雀入土事消停,大赦放归乡,
朱雀入水公事起,口舌临己身,
入申入酉鸡鸭当,因酒闹一场。

何知章

何知人家父母疾,白虎临爻兼刑克.
何知人家父母殃,财爻发动煞神伤.
何知人家有子孙,青龙褔德爻中轮.
何知人家无子孙,六爻不见褔神临.
何知人家子孙疾,父母爻动来相克.
何知人家子孙灾,白虎当临褔德来.
何知人家小儿死,子孙空亡加白虎.
何知人家妻有灾,虎临兄弟动伤财.
何知人家妻有孕,青龙财临天喜神.
何知人家有妻妾,内外两财旺相决.
何知人家损妻房,财爻带鬼落空亡.
何知人家讼事休,空亡官鬼又休囚.
何知人家讼事多,雀虎持世鬼来扶.
何知人家旺六丁,六亲有气吉神临.
何知人家进人口,青龙得位临财守.
何知人家大豪富,财爻旺相又居库.
何知人家田地增,勾陈入地子孙临.
何知人家进产业,青龙临财旺相说.
何知人家进外财,外卦龙临财褔来.
何知人家喜事临,青龙褔德在门庭.
何知人家富贵昌,临财旺褔青龙上.
何知人家多贫贱,财爻带耗休囚见.
何知人家无依倚,卦中褔德落空死.
何知人家鳌破损,玄武带鬼二爻悃.
何知人家锅破漏,玄武入水鬼来就.
何知人家屋宇新,父入青龙旺相真.
何知人家屋宇败,父入白虎休囚坏.
何知人家墓有风,白虎空亡巽巳攻.
何知人家墓有水,白虎空亡临亥子.
何知人家有香火,卦中六爻不见火.
何知人家无风水,卦中六爻不见水.
何知人家两爨户,卦中必主两重火.
何知人家不拱佛,金鬼爻落空亡决.
何知二姓共屋居,两鬼旺相卦中推.
何知一家有二姓,两重父母卦重临.
何知人家鸡乱啼,螣蛇入酉不须疑.
何知人家犬乱吠,螣蛇入戌又逄鬼.
何知人家见口舌,朱雀持世鬼未掇.
何知人家口舌到,卦中朱雀带木笑.
何知人家多争竞,朱雀兄弟推世应.
何知人家小人生,玄武官鬼动临身.
何知人家遭贼徒,玄武临财鬼旺扶.
何知人家灾祸至,鬼临应爻来克世.
何知人家痘疹病,螣蛇爻被火烧定.
何知人家病要死,用神无救又入墓.
何知人家多梦寐,螣蛇带鬼来持世.
何知人家出鬼怪,螣蛇白虎临门在.
何知人家人投水,玄武入水煞临鬼.
何知人家有吊颈,螣蛇木鬼世爻临.
何知人家孝服来,交重白虎临鬼排.
何知人家见失脱,玄武带鬼应爻发.
何知人家失衣裳,勾陈玄武入财乡.
何知人家损六畜,白虎带鬼临所属.
何知人家失了牛,五爻丑鬼落空愁.
何知人家失了鸡,初爻带鬼玄武欺.
何知人家无牛猪,丑亥空亡两位虚.
何知人家无离犬,酉戌二爻空亡卷.
何知人家人不来,世应俱落空亡排.
何知人家宅不宁,六爻俱动乱纷纷.
仙人造出何知章,留与后人作饭囊.
祸褔吉凶真有验,时师句句细推详.

潜虚诀

坐方立物皆成卦,看其爻发在用时,
潜虚本逐心生起,自然神悟泄天机。

统惠诀

刑克杀神为凶兆,相合泽马是欢声,
常加时字休旺情,便知和同及不成,
大凡动则观其变,正卦见在后观变,
卦名大过知过半,次后时加诸什断,
六神叠带吉凶深,只独一重作轻断,
远事常加升降推,进退次序终不乱,
看看轻重凶吉兆,卦中绝意得其真。

期日诀

求财长生至帝旺,更加墓库及同归,
空手鬼爻同此断,博戏生旺亦同推,
若问六甲是何期,帝旺长生沐浴时,
行人旺归生旺墓,若问他来合是期,
子孙生旺为病瘥,鬼爻墓旺病身厄,
失财则看财有气,旺相方所日时推,
婚姻本宫内外旺,或然月卦用为仪,
求官须用官鬼旺,文字须将朱雀推,
官鬼墓绝公事了,若还生旺正相欺,
相见世应合时会,官爻子孙亦随宜,
阴宅外卦为动期,吉凶起应不差移,
药爻福德寻生旺,日神迂着是神医,
雨看水爻晴看火,一切生旺总当时,
兴用只看生旺气,收荐墓绝日为期。

来意诀

欲知卜者来何意,先看旺相休囚气,
旺相婚姻宜官职,休囚争财官退位,
身居世上欲行游,鬼更当门官病忌,
胎没怀胎犯鬼神,阴私逃避失财人,
外发胎生人觅己,内动旺相已求人,
日月合生从吉说,若知刑害则凶陈,
身在财乡欲觅财,亦忧父母及妻灾,
变入空亡奴婢死,定知丧死福临来,
日辰生卦及其世,多占父母及其身,
卦与世爻生日者,应卜妻财及子孙,
卦与世爻同与日,必须六畜及婚姻,
卦世与日无相克,应占冢墓弟凶亲,
日克世爻占丧事,并占怪异及相论,
游魂世应自相克,卜心无定为他人,
世应日月破并刑,官灾盗贼死亡惊,
若不与人相争讼,却有亡财哭泣声,
应来克世人谋己,世动克应己谋人,
旺相相生官作碍,休囚带杀鬼相侵,
阴世月前事未至,阳爻月后事先过,
但能仔细寻其意,卦中何事不包罗。

来情诀(五乡冲克取来情爻)

卦中多者取来情,或向空亡无处寻,
又看世爻冲克法,于中一事破来心。
冲克父母爻:冲印契札及尊长,屋宅填野与田园,
又取文章并应举,产业车轿及舟船。
冲克兄弟爻:冲无争门与贪淫,不若克财口舌临,
切忌妻灾防破散,相知嫉妒是同人。
冲克子孙爻:冲福瑞物及医药,七宝贵人寺观塔,
僧尼佛像情欲生,六畜皮毛与筋角。
冲克妻财爻:冲克即是非占财,铺店丝绵买物来,
或有阴人或合事,金银铜铁器和交。
冲克官鬼爻:冲克非鬼即求官,更有讼事祟相连,
文或走失非贼盗,莫把爻中一例言。

何知秘诀六神赋

何知人家多公事,动静虽防护。朱雀入木口舌当,公事决刑伤。若见朱雀鬼入火。立见逢灾祸。朱雀入土事消详。天赦放归乡。朱雀入火公事起。口舌临身是。逢己午为米粮。入亥说公方,入未便是羊,公事皆从爻上出。入申入酉鸡鸭当,因酒闹一场。
   螣蛇惊疑恐到家。入木损眼目。口舌过屋。若见螣蛇临外财。经纪外州回。螣蛇入火火烧定。瘟气麻豆病。螣蛇入巳忌蛇伤。野兽入君房入。金怕逢病半死。口舌重重至。若爻入水病来伤。小口退一双。入丑须知牛拆脚。入午破锅脚。入亥猪位落空亡。入未失脚羊。
   白虎无主器神主。裹臼频频至。三爻世来三人当。四世四人亡。白虎若临子孙位。子孙今年忌。忽若临财妻位当。恐怕入灾殃。白虎若临父母位。父母切须忌。白虎若临兄弟宫。不久入泉乡。若临鬼爻克六亲。至者仔细推。入丑未来更入亥。牛羊猪失位。白虎忽然落空亡。死败入泉乡。
   玄武原来失财位。奸淫口舌起。落水投河自缢亡。退财三五场。玄武临鬼防盗贼。口舌来反复。牛猪空亡玄武当。瘴死为瘟疫。玄武临财贼来到。口舌欲烦恼。玄武临财须用防。退失是寻常。
   勾陈爻动是田地。又恐怕逢鬼。入水勾陈忌水冲。克外卦定防凶。在外三爻主有益。旺相从来问。在内三爻主退推。仔细说来由。临木须忌山林起。口舌重重至。临金火爻是住场。土发是囤仓。
   青龙进钱财住宅。婚姻进口来。出入来财当大获。造作添修不入灾。田地契当加吉利。定当因劝入横财。六甲归人身吉利。进口方知喜不猜。
何知通论
   何知人家有两姓八多纯卦。内外二鬼也。有非横事。鬼值长生位也。多事不成鬼值空亡也。兄弟分居鬼克兄弟也。有长病人。八纯卦也。有妻病身克财也。有并。诸卦一爻水也。有佛。金克身也.墓不安震卦也。有蚕得收金木火财不值空亡也.蚕不收。财爻空亡也。相讼平出。内外卦俱有财也.宅舍不安.内外俱动也.失了财.解革二卦也.果子树。内外木爻也.有寄信人.三爻落空亡也.有外不归人.月建在二四爻也.重丧.鬼化财也。有长不安青龙人水患疮也。有茸人。兑卦人干。勾阵持世也。多修造.鬼火动也.多官事.朱雀白虎持世也.无父母居叔伯处,游魂也,有争竞,讼卦也,失衣服,临财并应也。
何知奥旨
    何知是奥妙,奥妙生克料,若是吉和凶,六神甲子条,一宫分八卦,一卦六爻挑,世为内住场,应作客对曜,
    木住东方地,火向南方位,水向北方流,金向西方叙,世前有官爻,案前神庙居,世爻水带鬼,有鬼水中泪,
    金木水火士,父兄子财鬼,六神兼六亲,祸福日辰取,仔细逐爻祥,其中奥无比。
阳宅吉凶速断诀
1,阳宅以呈方方正正或前圆后之形状为吉宅。
2,阳宅以前面窄、后面宽为吉,主财富丰厚有聚。反之退败、不聚财。
3,阳宅若不论理气吉凶,以坐北向南之宅,合呼大自然节气流行最吉。
4,阳宅以纵深(前后)比横宽(左右)还长者,主家运祥福悠长。但若坐东西问之宅,又前后超长,左右狭窄(成狭长者)则论凶。主犯阴煞,易生鬼怪和阴症、妇病。
5,阳宅前后窄短,而左右细长,主家人有气喘之病。
6,阳宅本身或围墙前尖,后面宽,呈正三角之宅,名:退田笔,主家运退败,不聚财。
7,阳宅本身功围墙前面宽,后面尖,呈倒三角形之宅,名:火星拖尾,主应火灾、官非、自杀、重病之祸。
8,阳宅前方天劫位或地刑位有三角物体,主有官非之祸。
(前方若又有红色成片时,则应火灾之厄)
9,阳宅前方有地基线冲射,三合吊冲填实之年,会应血光、开刀、车祸之祸。
10,阳宅前方有圆环,三合吊充填实之年,易有车祸、血光之灾。
11,阳宅前方有屋角冲射,以该所犯之卦位论病。
12,阳宅前方有电杆或高塔或高大之建筑物高压时,以该所犯之卦位论病。
13,阳宅前方有物体凸出,像以探头时,主宅中易有盗贼侵入之灾。
14,最宅前方有路来,欲有反跳去,主轻者子孙不贤孝,重者损丁败财。
15,阳宅前方有路直冲,若宅运水星当令,主发迅速。但若宅运水星失令,则
主散尽家财,病痛不断。
16,阳宅前方若有水或路反弓,主家人不和无情,儿女不想归。
17,阳宅前方若有水或路怀抱,主家人和睦有情,家宅吉祥平顺。
18,阳宅前方有直来又分叉之路,名:掀裙舞袖,主犯桃危和多病痛。
19,阳宅前方有丁字路,主败财、官非。
20,阳宅前方有屋角斜射,射向左伤长男,射向右伤少男,正中射伤中男。
21,阳宅前方有二条路来成八字路者,主淫乱、败祖产。
22,阳宅前方有路或斜水,主子女不思归。
23,阳宅前方若太杂乱不清,主犯小人,心烦。
24,阳宅前方若有高大建物阻挡,主事业前程受阻,宅运也会逐渐退败。
25,阳宅前方若有廓字神殿不吉,主家人易受鬼怪作崇,内心恐慌不安,易有神经质之倾向。
26,阳宅前方有石堆不吉,主家人易得呼吸道毛病。
27,阳宅前方有(劫射方)不宜有大石挡路,主宅中有妇女有心脏方面疾病。
28,阳宅前方不宜有阴树(如:桃树、李树、芭乐树......等)主家人易得阴症和桃花。
29,阳宅前方有枯树,主宅运退败,病症不断。
30,阳宅前方有大树,而树心腐空,主家人易有内脏方面之了疾病。
31,阳宅前方有大树,而树枝桔烂,主家人易有四肢方面之毛病。
32,阳宅前方有大树,而树上有爬藤垂下,主有官非、自杀、不和之灾。
33,阳宅前方有疏落竹林、树根,主家人心情郁闷。
33,阳宅前方有水井,主心病、目病、胃病之灾。
35,阳宅前方有破屋,名:停死屋,主破财、血光、损丁。
36,阳宅前方有独屋一间,主女人会守寡。
37,阳宅前方有若见鹅头鸭颈之物体,主有桃花和跛脚之应。
38,阳宅前方有很多尖物冲射,主有气疾、眼患和血光之灾。
39,阳宅前方有似葫芦状之物体,当令时主出名医,失令时则出鬼怪、暗病。
40,阳宅前方有湖泊,当令则家财福厚,失令则病灾连连,财来财去。
41,阳宅前方有很多零乱之小石,主家有耳聋口哑之人。
42,阳宅门前有一间长年无人居住之空屋,主三年内有二人死亡。(书云:宅前一空屋、三年二年哭)
43,阳宅前方有池塘似文曲之形状,主桃花。
44,阳宅砰数小,而开太大的门,主不聚财。
45,阳宅大门左右二旁边不可再开两小门竟进出,主家人不和,大小互相欺凌。
46,阳宅大门门柱若弯曲变形,主病痛不断。
47,阳宅大对他宅仓库大门,主风疾、病灾。
48,阳宅门内可以看到水龙头不吉,主漏财。
49,阳宅大门有二扇,主家人不和,财来财去。
50,阳宅大门有破损,主事非,多病。
51,阳宅大门若歪斜。主夫妻不和并败财、多病。
52,阳宅大门和他宅大门对冲,主有一家必衰败(气衰者败,气旺者无妨)。
53,阳宅大门高而厅内低为宾欺主,主人丁虚绝。
54,阳宅门内可看到主柱正面者不吉,主出不孝之子。
55,阳宅门内神龛外露者不吉,主不聚财。
56,阳宅门上不宜有时钟,主脑筋退化,记性差。
57,阳宅大门两旁之泥墙,不可大小不同,若左墙大主、右墙大主损宅长。
58,阳宅大门前面不可造高大之牌楼,名:宾欺主,主官非、火灾、盗劫……等凶事不断。
59,阳宅后面有小屋直冲而来,主损宅长老翁。
60,阳宅后面空陷如仰瓦,主损老翁。
61,阳宅后面有物体探头,主损母犯桃花、偷人。
62,阳宅后面如有路冲或尖物冲射,必伤宅长、老翁。
63,阳宅后面有高大建筑物高压,失令时必退败、破财。
64,阳宅屋顶有破损落陷,主家人有病灾。
65,阳宅屋顶中间独高(成凸形),主败财、孤独。
66,阳宅下方有废井,主出鬼怪、阴症。
67,阳宅前方之左右,有二直长屋,名:拖车屋,主退败、破财。
68,阳宅右前方有高物凸耸,名;白虎抬头,主女人掌权,男人无威严。
69,阳宅前方若有独村似顶笠,主出僧道、尼姑。
70,阳宅左右有二树生屋旁,主奸淫发女抬阴邪。
71,阳宅前方若有两树相等,主宅有二姓同居住,若为富家、必主招二妻。
72,阳宅三面(左右后三面)种有青翠繁茂之松树,主人丁旺盛且富贵。
73,阳宅门前有很圆的池塘,主宅运旺、财库丰厚
74,阳宅门前右边有池塘主男人好色而损妻。
75,阳宅门前左边有池塘,主进财而增田产。
76,阳宅门前有三角形之池塘,主夫妻不睦、口舌是非。
77,阳宅中央设厕所,主病痛不断,以所犯之中宫卦为之病论断。
78,阳宅之北方开大窗,易犯风煞,主妇女病。
79,阳宅中央设卧室,主大吉,宅居安定。
80,阳宅大门直冲后门不吉,名:穿心宅,主不聚财。
81,阳宅卧室紧贴厨房不吉,家人气弱者,主多病灾。
82,阳宅屋外地板高过屋内陆板者不吉,主口舌是非,多病灾。
83,阳宅管厅有横梁,主宅长压力重,家计负担吃力。
84,卧室中有横梁压床,压头者主心痛,压脚者主脚痛。
85,床铺下不宜有杂物乱放,主易损胎儿,孕妇犹忌。
86,床铺前后左右不可有镜子直冲,主心神不宁,神经质倾向
87,床铺不可正对房门,主怪梦连连。
88,灶或瓦片炉宜坐煞向吉最吉,主财源广进,身体健康。反之则主财败,并多病灾。
89,灶或瓦斯炉不可安置在左右都向外的地方不吉,主是非口舌,不聚财。
90,灶或瓦斯炉后面不可空旷不吉,主不聚财。
91,灶或瓦斯炉的正上方,不可有横梁压迫不吉,主宅妇多病灾。
92,灶或瓦斯炉下放不可有沟渠不吉,主不聚财。
93,灶门不可正对厕所门,主家人病灾连连。
94,灶门不可外露,主漏财。
95,灶火瓦斯炉不可压本命卦或生气放不吉,方多病灾。
96,厕所不可压本命卦方或生气放不吉,方多病灾。
97,主卧房之门窗如有破损,主夫妻不和。
98,卧房之门如和其它卧房之门相冲不吉,主气弱的一方,体弱多病。
99,阳宅若卧房坪数大,而客厅坪数大,名:宝欺主,主宅长懒散、不争气,家中杂乱不和。
100,阳宅内部物品长久不整理,而太过杂乱者不吉,住家道中落,逐渐退败。
101,阳宅西北方有缺角,名:伤寿宅,虽不损贵气,但易伤宅长和有肺部之疾。
102,阳宅西南方有缺角,名:继母宅,虽不损富贵,但易有妻离重娶和伤脾胃之应。
103,阳宅东南方有缺角,虽不损富,但对幼儿养育不利。
104,阳宅东北方有缺角,虽大无凶,但对少男和胃肠不利。
105,阳宅正北方有缺陷,主丁虚嗣绝不吉。
106,阳宅正南方有缺陷,主贪心败绝不吉。
107,阳宅正东方有缺陷,主伤长子不吉。
108,阳宅正西方有缺陷,主伤少女、少妇不吉。
109,阳宅四隅或四正全缺大凶,不可居住,主退败破绝。
110,阳宅外形尖乱不规则大凶,不可居住,主退败刑伤。
111,阳宅两旁右长左短,阴盛阳衰,主损夫男不吉。
112,阳宅两旁左长右短,阳盛阴衰,名:刻妻宅,主损妻女不吉。
113,阳宅南北两方都有凹陷,主官非、病灾。
114,阳宅东西两方都有凹陷,主宅运逐渐衰退。
115,阳宅南方部分有门或是窗户,宜用屋檐或遮阳板遮住,否则易有是非口舌、夫妻不和之庆。
116,建造独栋厌宅时,不宜先筑围墙,名:囚字宅,主建造时不顺利或完工后宅运不佳。
117,阳宅围墙不可太高或有、太低或不完整,主家有跛足之女人。
118,阳宅左右两旁若有新盖高楼,名:两新夹故,主本宅会逐渐退败。
119,阳宅四周之五黄关煞方有人动土,易有血光、退败、病厄之庆。
120,阳宅四周之曜杀方,若有凶恶之建筑物新建,主损人口、重病。
袖中一根枪--道家秘技 
袖中一根枪乃秘技,也是道教中袖中神算的绝技,只传道中人,从不外泄,世上极少人知矣。
  1。推云不动诀:(男子,东方,吉,1.5.9) 
  2。白虎拦路诀:(女方,西方,凶,2.6.10) 
  3。驷马追回诀:(六亲,南方,吉,3.7.11) 
  4。腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4.8.12) 
  推云不动身安宁,再外行人来回程
  走失失脱没出家,交易求财宜晚成
  婚姻喜事刚发动,劝君勿急慢待功
  推动不动小吉昌,阴喜临门贵人帮
  妇人宴会喜庆聚,又防反目毒药殃 
  白虎拦路诀:(女方,西方,凶,2.6.10) 
  白虎拦路事大凶,诸事不利难成功
  交易求财难宜成,跌打损伤血光应
  走失失脱急急找,道路半途何须了
  婚姻喜事难成功,欺骗讹诈被人坑
  此课占病事如何,疾病缠身病官魔
  白虎拦路是传送,官讼口舌灾魔病
  白虎拦路事不祥,凶丧血光见逃亡
  迂生多变武职应,公检法司求前程 
  驷马追回诀:(六亲,南方,吉,3.7.11) 
  驷马追回速喜临,走失失脱南方寻
  再外行人速回乡,交易求财大吉祥
  婚姻和合诸事吉,快马赶鞭还嫌迟
  驷马追回主胜光,信息求财大吉昌
  又主文书晋级事,生意富豪冠一乡
  见水破局诸事损,官非讼连必遭殃 
  腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4.8.12) 
  腾云驾雾事茫茫,内惊外恐事非常。
  再外行人中途转,勾陈逗留怪异方。
  腾云驾雾玄武应,婚姻红艳事半成。
  相生酒宴喜官贵,逢克破财欺诈蒙。
  腾云驾雾谈天空,夸张狂言大话坑。
  半吉半凶随君伴,运随命通任君成。
  袖中一根枪应用口诀(以断事时辰论): 
  1。推云不动 2。白虎拦路 3。驷马追回 4。腾云驾雾 
  以年上起月,月上起日,日上起时,一路顺行,落宫论定。
道家秘技—袖中一根枪
袖中一根枪乃秘技也,是道教中袖中神算的绝技,只传道中人,从不外泄,世上极少人知矣。本人幸遇一道长,谈起易道,悉授之秘技袖中一根枪。俗言大道至简至秘,越是神秘的绝技越简便。岂可以篇幅而论之价值错矣,差矣!能得之此秘技者皆是有缘,请自珍之勿可随意传于非人慎之慎之。
1、推云不动诀:(男子,东方吉,1、5、9)
2、白虎拦路诀:(女方,西方凶,2、6、10)
3、驷马追回诀:(六亲,南方吉,3、7、11)
4、腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4、8、12)
推云不动诀:(男子,东方吉,1、5、9)
推云不动身安宁,再外行人来回程
走失失脱没出家,交易求财宜晚成
婚姻喜事刚发动,劝君勿急慢待功
推动不动小吉昌,阴喜临门贵人帮
妇人宴会喜庆聚,又防反目毒药殃
白虎拦路诀:(女方,西方凶,2、6、10)
白虎拦路事大凶,诸事不利难成功
交易求财难宜成,跌打损伤血光应
走失失脱急急找,道路半途何须了
婚姻喜事难成功,欺骗讹诈被人坑
此课占病事如何,疾病缠身病官魔
白虎拦路是传送,官讼口舌灾魔病
白虎拦路事不祥,凶丧血光见逃亡
迂生多变武职应,公检法司求前程
驷马追回诀:(六亲,南方吉,3、7、11)
驷马追回速喜临,走失失脱南方寻
再外行人速回乡,交易求财大吉祥
婚姻和合诸事吉,快马赶鞭还嫌迟
驷马追回主胜光,信息求财大吉昌
又主文书晋级事,生意富豪冠一乡
见水破局诸事损,官非讼连必遭殃
腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4、8、12)
腾云驾雾事茫茫,内惊外恐事非常
再外行人中途转,勾陈逗留怪异方
腾云驾雾玄武应,婚姻红艳事半成
相生酒宴喜官贵,逢克破财欺诈蒙
腾云驾雾谈天空,夸张狂言大话坑
半吉半凶随君伴,运随命通任君成
袖中一根枪应用口诀(以断事时辰论):
1、推云不动   2、白虎拦路   3、驷马追回   4、腾云驾雾
以年上起月,月上起日,日上起时,一路顺行,落宫论定
个人认为天罡掌诀值得学一下,但是他有二个问题必须解决:
1、是空亡不验的问题;
2、是一天之内多次起到相同的课的问题。
特别是第一点,如果不解决,天罡掌课很难实际运用。
一点实践经验,请大家批评指正。
八月十五日丁亥日甲辰时(午未旬空,寅卯时辰空)射覆左中右三堆扑克牌中大王在哪一堆(说明:这是一副扑克分为三份,小王和J、Q、K都拿出来了)
   1、抽签得丑,推断:丑加酉,天罡加季,在右边;实际上大王正好在右边。
2、时间同上。抽签得辰,推断:子加子,天罡加仲,在中间;实际上大王正是在中间。
八月十七日己丑日戊辰时(午未空,戌亥时辰空)射覆大王在哪一堆,方法同上。
   3、抽签得辰,推断:子加卯,天罡加仲,应该在中间;
   实际上大王正好在中间。
袖中一根枪的应用方法例解:
此预测法是以年上起月,月上起日,日上起时,以落在时辰的落宫信息点为座标,落宫即以正时所在,推云不动、白虎拦路、驷马追回、腾云驾雾。
例:1998年农历6月13日辰时有人来占一儿童走失从食指第一关纹起1月推云不动,第二关节为白虎拦路起二月,第三关节为驷马追回起三月,食指尖为腾云驾雾起四月,推云不动为五月,白虎拦路为六月,月落宫为白虎拦路,再从折虎拦路上起初一,驷马追回初二,腾云驾雾上初三,推云不动初四,白虎拦路初五,驷马追回初六,腾云驾雾初七,推云不动初八,白虎拦路初九,驷马追回初十,腾云驾雾十一,推云不动十二,白虎拦路十三,日上落宫为白虎拦路,再从日上起时。白虎拦路上起子,驷马追回起丑,腾云驾雾起寅,推云不动起卯,白虎拦路起辰,时辰的座标,落宫在白虎拦路上,关于走失儿童的信息标志,即以白虎拦路歌诀及信息表断之。
1、白虎拦路为西方,断此儿童向西方而去。
2、申为传送,为之半路,断现在此儿童落在西南方向,正在向西南方而去,现行至半路之上。
3、白虎拦路为女子,儿童是少女,白虎主不顺。
4、白虎拦路主二里以外十里以内,因六月夏属火,白虎受克应断六里左右。
5、白虎拦路事不祥,凶伤血光见逃亡。
6、原此少女,是主亲属,因事不顺与人纠纷,财气不辞而别。所以急的此亲属全家出动几辆车子寻找。
7、他们一听我断言去了西南方,急忙驾车而去,因为此少女的家乡就居住在西南方六里左右。
8、10分钟以后,驱车人已到,打电话说没有回家,他们全家人一听都很着急,又恳请让我详细预测一下到底怎么样。
9、我又仔细运算了一说不必着急,一定去了西南回家去啦。
10、又断课须明理,少女无车步行而慢,驱车速度快,且又有几条路,少女走的小道,驾车而走大道,应先到家,所以我又让其电话告知,不要着急回来,在那里等着,果然不出我所料,约等半小时,他们来人告知说此女已回家中,因走路不慎摔伤点腿上的皮肤。
诀曰:走失失脱急急找,道路半途何须了。遇有占者可一此类推断。
袖中一根枪信息表
名   称        人物性别   方向    数目       吉凶
推云不动         男  子   东方    一五九      吉
白虎拦路         女  子   西方    二六十      凶
驷马追回         六  亲   南方    三七十一    吉
腾云驾雾         外  人   北方    四八十二   半吉半凶
几点说明:
1、以上均为实践例子,但是排除了所有带空亡的例子,因为起得的课带空亡,推断要有所变化;
2、对于测连续断相同的事,比如上面都是射覆大王在哪,抽得相同的签推断要有所变化;
3、对于测连续断相同的事,比如上面都是射覆大王在哪,得出相同的结果(比如都是天罡加孟),其推断的结果也要相应变化;
4、就我个人来说实践天罡掌诀的时间还很短,测例也很少,以上几点只是“我在射覆大王在哪”这个项目中的一点体会,也许在测其它事的时候不一定就对,请大家注意;
5、以上说明只是为了不误导各位朋友,以免实践中对天罡掌诀和我个人产生不必要的误会;
6、欢迎大家来实践天罡掌诀。尺有所短,寸有所长,天罡掌诀断事虽然没有大六壬,金口诀、奇门遁甲、六爻等详细,但也没有这些数术的复杂。
小六壬总诀
六壬掌总决
六壬掌中月日行,时上定宫来分清。十二属相对卦明,马前六星吉凶应。
大安青龙事事昌,贵人求财在坤方。寻人失物去不远,风水宅舍保安康。
路马行人身未动,病者离魂主无妨。丢物失盗近向前,正西西南可寻见。
商贾安居为吉日,唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行,病患再凶也吉祥。
久病必是缓中强,近病无碍寿必良。寻人一五七日见,孤身门庭屋内现。
口舌官司贵人消,路见虎猴莫相交。求才八分旺中求,不犯破败稳中收。春占防虎夏防猴, 秋龙冬虎犯败口。
留连玄武卦无阳,静中求才十分量。失物寻人东南向,婚喜占日雪雨降。
家运人口得平祥,鼠马占宫才必强。失盗必要急去寻,贼人转手避人群。
出行小人破财伤,合伙谋划事不张。此日病者必不祥,不逢二八莫见强。
外人求借莫开口,若然开口永无收。商贾安居莫占宫,百日之内盗宅空。
卯时占宫莫向东,破财官非必不通。育子生产反呈吉,天道文曲落命奇。春占防兔夏防鸡, 秋鼠冬马必惹气。
速喜朱雀吉行方,求才去南贵人帮。失物速寻未午申,路上逢女细追寻。
官司贵人得高强,近病晦气速转吉。旧病也可扔药箱,行人音信转回乡。
家宅风水福安良,口舌自消无凶祸。小人是非身边过,交易买卖财路阔。
仕途必升官位坐,商贾安居占此宫。百事大吉喜冲冲,婚事占宫龙子通。
合伙求谋必成功,唯怕邪财必败空。贵人为女占南东,狗马羊兔有鸡龙。春防辰龙夏防狗, 秋牛冬羊破财口。
白虎赤口血口伤,是非官讼须紧防。失物东南西南藏,行人路马有惊慌。
狐狸鸡犬多作怪,病者无救入西方。须防小人暗诅咒,寻物莫听女人言。
申酉两时合局宫,西向大道得论通。寻人谋事犯口舌,远离车马犯骨折。
拜贵午未有良策,纵然凶罪也能赦。求药寻医六阳时,落宫占阴寻人迟。
切莫小人去会本,合伙经营半路分。路马行程口莫问,不然盗贼财宝屯。春天防蛇夏防猪, 秋兔冬鸡必犯法。
小吉滕蛇最吉昌,贵人路上好商量。禄马阴人来报喜,失物必是在坤方。
辰巳午未不出门,丑辰寅卯西北奔。路遇童子可追问,此处必定抓贼人。
若问行人随时见,走失也能路上现。出行可得满口财,四通八达无有灾。
只是不能去借贷,不然必是长久债。合伙经营忌狗马,财路中途必犯法。
生育逢此得天成,平安命良福禄增。风水六合财旺生,官府词讼必得成。春天防鼠夏防马, 秋兔冬马必犯法。
空亡勾陈事不长,鬼怪阴人无主张。求才失盗心内慌,行人路马有灾殃。
寻找事物永不见,官法词讼有刑伤。病者遇邪鬼嚣张,久病不吉命不祥。
失盗物品贼人收,三六九月还防偷。此时丧人犯人收,妨害六亲妨四周。
求才只得两分利,劝君在乡莫远离。四七十月防铁器,不然必犯血伤忌。
莫与牛羊去恩报,中途必受铁马拷。押运之年不的逃,马前遇此神难保。春天防牛夏防羊, 秋龙冬狗记得牢。
小六壬密不外传的另一部分口诀
对于小六壬有些得自师传的易友仍在大量实践和应用,虽然流通范围非常小,但是应该说在应用易学这个范畴内,其快速精确准验的程度不比任何预测法门差,目前流传的一些口诀只是少量一部分,现本人再将另一小部分公布出来,供爱好者参玩。
   小六壬口诀浅显易懂,字意直白好学,只要下少许功夫背诵,即可应用如神。另外小六壬对于择吉,出行,还原事情发生时的现场等等亦是弹无虚发,多有妙用,朋友们可自己体会。
   此诀赠与有缘人。
资料公布说明:一切皆是缘分,对于有缘人来讲无论资料深埋在何处,他都能在特定的时间跟空间内得到他,此谓定数。而无缘使用者亦是走马观花而已,正所谓有用者当作宝,无用者当作草,正因为一切皆缘分所致,我们何必遮遮掩掩。若能落入有心人之手将其发扬光大造福众生亦是美事一件。
   大安:
  大安事安昌 求财在坤方 失物去不远 宅舍保安康
  行人身未动 病者主无妨 将军回田野 仔细更推详
  又云:
  生时落大安主庙神,重逢乃真童子。
  老病逢危怕大安,名日归庙堂。
  另注:
  再又主官贵,贵人平稳,身命逢大安,无克主有官职,
  出行逢之非有阻止,既定强动,占病是肝胆之病头顶病。
  有静止、心安、吉祥之含义。
   留连:
  留连事难成 求谋日未明 官事只宜缓 去者未回程
  失物南方见 急讨方趁心 更须防口舌 人口只平平
  又云:
  生时逢之主家仙,重逢乃弟子。逢赤口乃堂仙。
  另注:
  身命逢之日身生乃是武职之人,恋爱逢之事不成,
  欲罢不能缠绵之象,占病为溃疡肠胃之病昏迷,
  主病不能去根,虚病为阴人或草仙多为家中。
  有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
  速喜:
  速喜喜来临 求财向南行 失物申午未 逢人路上寻
  官事有福德 病者无祸侵 田宅六蓄吉 行人有信音
  又云:
  虚病有家女,老病突发怕速喜名劫满。
  生时逢之重者,乃有车前马后关。
  另注:
  占身命主有文印,占病为虚火上炎或外烧烫伤,
  久病必是心疾,虚病为家中女鬼宜南或西方祭送还愿。
  有快速、喜庆、吉利之含义、指时机已到。
   赤口:
  赤口主口舌 官非切要防 失物速速讨 行人有惊慌
  六畜多作怪 病者出西方 更须防诅咒 诚恐染瘟肓
  又云:
  赤口主有狐黄长仙作怪,或路上冲撞恶邪。
  又主占寿与急病者怕赤口,生时重逢者犯五鬼夜行类。
  白虎关家堂不安,有宿怨未还存外男鬼。
  有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
  小吉:
  小吉最吉昌 路上好商量 阴人来报喜 失物在坤方
  行人即便至 交关甚是强 凡事街合和 病者叩穹苍
  又云:
  小吉主五鬼病邪,又主外女鬼宜祭送吉。
  生时重逢者,主犯水火关宜禳解。
  有和合、吉利之含义。
  空亡:
  空亡事不祥 阴人少乖张 求财无利益 行人有灾殃
  失物寻不见 官事有刑伤 病人逢暗鬼 解禳保平安
  又云:
  病邪主冲撞六煞红白煞,鬼乃家男。
  少病怕空亡名击仵,生时重逢主关口重重。
  有不吉、无结果、忧虑之含义。

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