道教祖庭--天师府

龙虎山号称道教的发源地，在龙虎山的上清镇有座天师府，这是道教历代天师的生活起居和祀神之所，也被称为道教祖庭。

道教萌芽于春秋战国时期，直到东汉末年张道陵集各种道家学说于一体创立了正一道，这时才被认为是道教正式的开始，道教一经创立便具有了浓厚的封建色彩，道教的掌门人天师就象封建帝王一样实行直系传承制度，道士可以娶妻生子世代相传，直到宋代王重阳创立了道教全真派，道教也就分裂为两大派别：全真派和正一派。

龙虎山是道教的发源地，也是历代天师的居住地，天师府在历史发展中几易其址，直到明太祖洪武元年（1368）才建于今址。

天师府规模宏大，占地24000多平方米，建筑面积11000多平方米.天师府经历了多次破坏和重修，明代的建筑在清康熙年间遭到重大破坏，后在乾隆和同治年间大规模修复，到了文革年间古建筑几乎被破坏殆尽，在85年后国家又拨款重修天师府，到了92年基本恢复了原貌。

天师府的建筑布局成“八卦”形，主要建筑有府门、仪门、玄坛殿，真武殿、提举署、法篆局、赞教厅、万法宗坛、大堂、家庙、私第、味腴书屋、敕书阁、观星台、纳凉居、灵芝园、以及厢房廊屋等。

道教的正一派虽历史悠久，但自全真派兴起后逐渐被赶超，尤其是解放后正一派遭到了毁灭性的打击，道观被毁，道士被遣散，天师府也被捣毁。国家落实宗教政策后正一派元气得到恢复，但在道教协会的名单中正一派只占据少数，全真派占据主导地位。

近年来正一派天师之争一直是个热议的话题，有国共两党天师之争，也有国内正一派内部之争。

正一派对道士的约束力不够也是正一派衰落的主要原因，民间从事装神弄鬼，坑蒙拐骗的多是正一派道士，这也破坏了道教的声誉，相比而言全真派的道士则要求清修禁欲，入道后则是全职道士，声望要好于正一派。

授箓院是正一道传道作法的地方，道士接受授箓后便有了驱鬼降魔的本领。

虽同为道教全真派与正一派也有区别，全真派讲究养气炼丹而正一派侧重驱鬼降魔，祈福化灾。

不知道是炼丹炉还是烧神符的

法箓是道教教法中的重要部分，用以记录有关天官功曹、十方神仙名属，召役神吏，施行法术的牒文。

斗姥是道教信奉的一大女神，名紫光夫人是一位掌人间生死罪福的天神。她共生了九个儿子（即九皇），分别是：玉皇、紫微、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。

玄坛殿据说是纪念封神榜中赵公明的灵位，赵公明是太上老君的四大护法之一，主管钱粮。

财神爷是老百姓最喜欢拜的神仙，赵公明就是财神爷的化身。

文昌殿供奉的是文曲星，这是各路学子喜欢拜祭的对象。

救苦殿：奉祀太乙救苦天尊，即太乙真人。据道经说，太乙救苦天尊是天界专门拯救不幸堕入地狱之人的大慈大悲天神。受苦难者只要祈祷或呼喊天尊之名，就能得到救助，化凶为吉。

天师府的绿化也不错。

天师府是游龙虎山不可错过的景点，这里是一部道教正一派的百科全书，在这里或许可以找到道教的玄妙。