而“松的开合的住”对整体劲的形成有着绝对的密切关系!
有的拳论上讲：“得大松者得大道”，一语中说明“松”在太极拳的修炼过程中起着相当重要的作用。所谓放松，即是指在立身中正的基础上，全身各个关节松开，肌肉全部放松。拳论上讲“筋骨要松，皮毛要攻，节节贯穿，虚灵在中”。惟有松才有利于伸筋拔骨，有利于经络活泛气血畅通，有利于腹胸松静气腾然，有利于心气下降，气沉丹田。可见不会“松”、不能“松”乃拳家大忌讳，“松”在太极拳的修炼中起着决定性的重要作用。
对松的理解要辩证的加以认识，追求松但不是丢，也不是懈，而是能松“开”，一个“开”字其实意味深长，我们说胯要松的开、周身各部位的筋骨关节要松的开;“松开”可使周身筋骨做到伸筋拔骨、展筋舒骨直至柔若无骨，呈龙蛇之相;开可使心气下沉、气沉丹田，使劲能沉下去。松的开目的不是为了松塌塌，也不是松懈懈，而是建立在棚劲的基础上，松中有棚不丢不顶、不偏不倚，只有这样才是和谐、才是中庸、才是太极;松开目的是为了有利于各部位的协调和重新组合，充分调动人体的潜能，为超强爆发力一触即发奠定基础。松的开是练整体劲的前提，通过放松尽可能减少对抗肌的用力，
太极拳有内三合外三合之说，所谓肩与胯、肘与膝、手与足外三合，心与意、意与气、气与力内三合，可见合的重要性。“合”实际上就是所谓的“劲整”，我们在行功走架的过程中始终要求一动全动，动中有序、上下相随、节节贯穿本身就是一种“合”；从而练就周身一家的高层次的“合”的整体性，达到破之而不开、撞之而不散、上动下随、中间动而上下合，上下动而中部应。周身相合调动千钧之力凝于一点。拳论中讲：“劲起于足，行于腿，主宰于腰，发于梢。”这里的梢指的并非是四梢，而是各个出击点，因为太极拳要求周身上下各个部位都能够发力，若把各部整合为一体，集周身之力于一点发出，其爆发力自然不言而喻。太极拳讲究落地生根，要求脚下要稳，如果不稳，就像无本之木，无源之水，那么身体尽量放松，下盘自然就稳，身稳劲才能实，这时脚下才更稳健，整体弹抖力才会更有效的发出，足下蹬地发力，拧腰扣裆，瞬间借地面的反弹力，向上传递，弹抖爆发，将力传输到发力点。 这里的各个部位的恰到好处的协调一致就是合，这种高度一致的“合”，才使整体劲爆发的淋漓尽致。
松的开与合的住相辅相成，不能分开来单独去讲，“只松不合”就谈不上摧枯拉朽的整体劲的产生;“不松想合”只能是心有余而力不足，不能协调一致达到真正有效的整体性。
太极拳完整一气的整体劲，就要明白松的开与合的住之间存在的密切关系，不断的反复练习循序渐进，让“松开”使各部位得以最佳协调和重新组合，从而调动体内的潜能为整体劲的形成奠定基础;在松的基础上使身体“合住” 形成周身一家的高层次的整体性，只要真正做到能松能合就会产生一触即发的整体劲。
