太极混元桩收藏篇（下）

太极混元桩（上）篇推出后，有朋友私下问我，能不能直接练第三层？毕竟网上有许多与太极混元桩类似的桩法，都是直接让人无欲无求，虚无缥缈的练，还言之凿凿的讲，就往那一站，舒舒服服的就能把大小周天自动打通。我明确告诉大家，天底下就没有那么容易的事。且不说大周天，就是小周天，古时道家练习还得禁欲三月，年轻力壮，每日勤加练习才能百日筑基。

神雕大侠杨过，在神雕的帮助下，找到昔日一代剑圣，独孤求败的剑冢和秘籍。先用锋利无比之宝剑练习迅急凌厉的招法；达至化境再用六十四斤的玄铁重剑，练习古拙无巧的厚重招式；及至臻时才用轻盈之木剑，达到人剑合一。最后绝世神功终成，即使手中无剑亦心中有剑，飞花摘叶也可伤敌。由此可看出，纵是天纵奇才如杨过亦是按步就班的练习，也无法跳过前三个阶段直接练习飞花摘叶伤人的本事，况你我常人乎？

江湖太远咱就说点近的，刚上小学的学生，没一个老师说，加减乘除太简单，我们就直接教微积分吧。没一个老师敢对字还写不工整的小学生说，这样写太慢我们直接练狂草吧。道理就是这么简单，可就是有人有疑惑。

当然你要说我就不练内气，我就喜欢外练那我也没啥说，毕竟网上还有人说站了十五年桩只为开个胯……无言！

道理讲清楚，以后我们就能端正思想，认真学习。下面就讲太极混元桩的第二套功法。

站桩前准备与站桩姿势与上篇相同，在此不再赘述，新来的朋友，可翻看上篇。

一 站桩姿势（略）

二 此套功法共分5个层次，层层递进，具体步骤是

1.：松静极至

松指的是身体放松，静指的是意识进入一个练功的状态，排除一切杂念。所谓“心死而神明，体虚而气至”，即是此意。

2：抱元守一

入静后可进入意守的状态，太极混元桩的意守的部位与其它功法略有不同，是脐轮处（肚脐里面约一寸的位置）。中医称为神阙穴，通人体神明的意思。盖因此处神经元最为密集，直通体内各个脏腑，且肚脐是人先天与外界进行能量交换的唯一通道，天生的与外界最易沟通，故养生效果为最。这样练习一段时日后，丹田内就会产生温热的充实感，此时就可进入小周天的练习了。

3：以脐轮为起点，引导门人气沿会阴→尾闾→命门→督脉→玉枕→百会→印堂→鹊桥→任脉一路下来，回到下丹田。

一开始只是意念在做流转，但练至日久，自然就有很强的气感。

若发现哪里关隘一时过不去，也不必在意，依然文火细熬，最后定会水到渠成。

正常人，只要天天练习，年余必有小成（道家所言的筑基）。

4：小周天即通，就可进入大周天的练习了。具体方法是：

吸气时，由脐轮吸气，送至命门。同时脚底涌泉穴亦吸气到命门，两气混和后沿督脉上行，至大椎穴时，分注两肩，贯于双手十指。呼气时，再由手臂内侧返回大椎，过玉枕而上行至百会，最后沿任脉而下，回至下丹田，分两股入于脚底涌泉穴。

收功：先把意念收回下丹田，然后慢慢起身，想像丹田内气由鸡蛋大慢慢变小、再变小，最后变成豆粒那么大，最后全部散于全身内。然后双掌相叠，抚于丹田处，先顺后逆各转49圈。再搓热双掌，干洗面30次，再干梳头30次。活动一下四肢，功毕。

每次站桩须以30分钟为基数。初练者桩势可高一些。

如果时间充足，上、下两套桩法可早晚各练习一次，能相得益障。若时间有限选一套即可，上篇注重疗伤（病），下篇注重精进内功。

5：下篇功法以打通大周天为首要目标，大周天打通后，即可进入炼神还虚、无欲无求反腐归真的境界。简单地往那一站，真气就自然地随呼吸循经络流动。

至此，太极混元桩的第二套功法就算大功告成。这时你已练就上乘内功，基本就是金刚不坏之躯，天年之内再无疾患之忧。普通大众，肯定不能人人都达到一代宗师的水准，但练一层保你有一层的收获，注定你和不练之人有云泥之别！

祝天下有志者事竟成！！！