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宋代制瓷业的蓬勃发展，开创了陶瓷史上的一个辉煌时代，无论是在选料还是在工艺、纹饰等方面均有很大的提高与突破。宋瓷的款识比前代也开始增多，形式各种各样，内容丰富多彩。款识的主要内容有作坊标记、工匠姓名、制作年份、吉祥语、宫殿名称和宫廷用瓷专用款铭等。总的特点是款识文字简明扼要，仍以刻划款为主书写款较之以往有所增多，模印款前期增加，字体精瘦有力，具有宋代风格。
宋代越窑瓷器款识以刻划的纪年款为主，所见款识基本上是北宋的纪年有“太平戊寅”（公元978年）、“太平二年”、“端拱元年”（公元988年）、“熙宁四年”、“淳化二年”、“元丰三年”（公元1080年）、“大中祥符五年”等。还有款识是一个字的，如宋越窑青瓷款识“供”字。
北宋咸平元年（998）越窑刻花卷草莲瓣纹香熏，1987年11月浙江黄岩头陀灵石寺塔第四层北天宫铁函内出土。台州市黄岩区博物馆藏
五代越窑瓷质刻“官”字款匣钵
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定窑瓷器是进奉皇帝的，所以，瓷器款识多与宫廷有关。其中数量最多的是带“官”字款的。“官“字款白瓷在晚唐及五代都曾出土，宋代更为多见。大多是盘、碗、瓶、壶和罐。其中有'官”字款刻花莲瓣碗、“官”字款净瓶、“官”字款盖盒等，还有“新官”字样的，如“新官”字款莲瓣口碗等。这些出土器物均为精工制作，是为上层人物制作的。
另外，辽宁博物馆也藏有“官”字款碗、“官”字款鎏金口划花凤纹洗以及“官”字款葵口碗等。
在出土及传世定窑瓷器中有刻“尚食局”、“尚药局”款识的。带“尚食局”款识的多为大型盘类器物，字体有粗细两种，河北曲阳出土一件白瓷印花云龙纹盘，上面刻有“尚食局”三字。
宋代“尚食局”款定瓷
据记载，宋代宣徽院下设六局，其中尚食局掌管膳食之事，尚药局掌管和剂诊候之事。故刻这些款识的器物是宫廷内食用及药用之器。另外，定窑瓷中还有底刻“五王府”三字，这是某五王府定烧的器物。这类款识多为宫殿建筑的名称，有“奉华”、“风华”、“慈福”、“聚秀”、“禁苑”、“德寿”。定窑瓷器款识除刻划以外，还有模印和书写款识。如一件宋定窑白瓷盘，盘心印阴文:“定州公用”。这是专门为定州府衙烧制的瓷器。
北宋定窑白釉莲瓣纹‘孟’字款直口碗，净志寺塔基地宫出土
汝窑青瓷为宋代青瓷之冠，传世品很少。汝窑瓷器款识也不多。一为“奉华”字样，为宫廷玉工制作。奉华堂是南宋高宗时德寿宫的配殿，如汝窑出戟樽、汝窑瓜棱注碗及汝窑纸槌瓶，这三件器物的底部均刻有“奉华”二字。又如汝窑粉青釉樽，仿铜器樽等，底部都刻“奉华”二字。
另一种款识是于器底刻一“蔡”字，刻“蔡”字款的无疑是物主的姓氏。如宋代汝窑青瓷碟和青瓷盘均刻有“蔡”字。这可能系蔡京父子所用。蔡京是宋徽宗时的宰相，居一人之下，万人之上。其子蔡修贵为当朝附马，徽宗曾七次到其府第，赠予无数珍宝，其中有汝瓷是理所当然的事。
还有一种刻“甲”、“乙”、“丙”、“丁”字样，以划分器物的等级。
最后，的这种款识很少见，就是“寿成殿皇后阁”款。“寿成殿皇后阁”是宋代的宫殿名，所以这类款识一般被认为是宋代所刻。
北京故宫博物院里藏有一只汝窑盘，盘底就刻有“寿成殿皇后阁”。即在器物底部刻一至十的数据。数目字的确切用意是，即数目字越小，器物越大，就是说刻“一”字是同类器物中最高或口径最大的，刻“一十一”字是最低或口径最小的。其款识常见于洗、盘、碗、炉蹲等器物底部。这种数码款识在宋瓷中独具特色。刻数字款的器物有一件宋钧窑葵式三足洗，葵口折沿，腹分六瓣，底支撑三个如意形足，外壁玫瑰紫釉，色彩绚丽，底芝麻酱釉，底刻有“六”字。
钧窑器还有底刻“奉华”、“重华宫芝兰室用”、“重华宫漱芳斋用”等款识。如博物馆藏宋钧窑天青葵花式盆托，刻“重华宫芝兰室用”款字。宋钧窑天蓝海棠式水仙盆，器底刻“重华宫漱芳斋用”款字。这些瓷器专供宋内府使用。
宋钧窑玫瑰紫海棠口盆托-养心殿款
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磁州窑瓷器以烧制瓷枕最富特色。因此大部分款识出现在瓷枕上，其内容可分为瓷枕窑名、纪年款以及诗词题句等。已发现的磁州窑枕书写”张家造”、“赵家造”、“张家枕”、“张大家枕”、“张家记”、“李家造”、“王家枕”、“王氏寿明”、“王氏天明”等私人作坊姓名，其中以“张家造“最为著名。
宋磁州窑白釉黑彩八角纹枕，枕底刻”张家造“三字。因磁州窑地区唐、宋时期称相州，故有“古相”之称。因而，磁州窑瓷枕上有古相”张家造“款识，如宋磁州窑山水纹枕，底面长主框内印“古相”、”张家造“字样，框上下饰荷叶及莲花。有一件宋磁州窑剔花珍珠地瓷枕，枕面刻”家国永安”四字，右书“赵家枕永记”等九字，左书“熙宁四年”。
磁州窑瓷器上题诗题句也非常盛行，如宋磁州白地黑彩瓷枕，枕面上题写“常忆离家日，双亲托背言，有桥须下马，有路莫行船，未晚先行宿，鸡鸣再春天，古来冤枉者，尽在路途边。”的诗句。有的用以提醒离家外出人，在枕面题写“众中少语，无事早归”，“有客向浮世，无言指落花”以及题一“忍”字样。同时，《满庭芳》、《如梦令》、《阮郎归》等宋词词牌也多见于瓷枕之上。
磁州窑器物上也常书写“醉乡海”、”清沽美酒“和”风吹野外十里香瓶”等字，多为装酒的酒瓶。
北宋官窑专烧宫廷用瓷、产量低、传世品极少。其款识特征与汝窑相似，有“奉华”刻款及“甲”、“乙”、“丙”、“丁”瓷品等级刻铭。北宋覆亡后，南宋沿袭北宋遗制，在杭州另立新窑，称为南宋官窑，专烧宫廷用瓷，其款识与北宋基本相似。
宋代景德镇瓷器以生产青白瓷为主，釉色如同冰清玉洁一般莹润，赢得了人们的喜爱，有假玉器之美称。由于外国香料的大量输人，香料盒、梳妆盒等日益盛行，于是景德镇的瓷盒作坊似雨后春笋。
南宋景德镇窑青白釉印花双凤纹瓷盒，1991年9月20日出土四川省遂宁市金鱼村，四川宋瓷博物馆藏生产大量盒子，那时盒子形体较小而扁，有圆形、八方形、六瓣形和菊瓣形，形体较小而扁，有圆形、八方形、六瓣形和菊瓣形，盖面多饰以阳纹印花，印有作坊标记，如“许家合子记”、“段家合子记”等，字铭均为釉面书写，此类带作坊标记的有“吴”、“许”、“段”、“蔡”、“陈”、“潘”、“余”、“张”等等。
北宋景德镇窑青白釉“十一匠柄款花浇
耀州窑是宋时北方著名的民窑青瓷。耀州窑瓷器的款铭文主要有纪年款、姓名、记事、吉语、数字等类型。2002年，国家文物局从香港竞拍回一只耀州窑青釉茶盏，这只耀州窑“大观”铭文碗，高3.6cm，口径9.7cn，底径2.6cm。其器型为斗笠形小盏，“大观”纪年文字为楷书，位于折枝牡丹花蕊中。
北宋耀州窑青釉“大观”铭牡丹纹碗，口径9.7cm，耀州窑博物馆藏
宋代耀州窑“大观”铭茶盏修复件， 耀州窑博物馆藏，铜川市黄堡镇耀州窑遗址出土在耀州窑遗址中还出土过“政和”、“熙宁”等纪年铭文的瓷片。还有一些是以姓作为款识铭文，并带有一定的广告效应，比如有的耀州窑瓷片上会写“龙”字，有的会写“刘”字，还有的会写“张家”等。在发掘五代耀州窑遗址时，曾出现一些带有“官”字款的瓷片。△五代耀州窑“官”字铭文瓷片，耀州窑博物馆藏，铜川市黄堡镇耀州窑遗址出土古人非常喜欢吉祥语，如很多耀州窑铭文便会以“长命”、“富贵”、“天下太平”、“同伴合着”等吉语作为铭文，以图吉祥。在耀州窑遗址中，经常会发现一些残片上面带有“三”和“五”的数字，一般是制瓷过程的编号，但是也有一些比较具体的含义，比如有一只印有“三把莲”的耀州窑青瓷小碗，碗内印有三把莲花，并印有“三把莲”的铭文。
宋龙泉窑青瓷的纪年款有“淳熙年制”、“大宋端正元年”、“元丰内用”等，如宋龙泉窑青瓷凤耳瓶底有“淳熙年制’，字样。又如南宋龙泉贯耳瓶，底有“大宋端正元年烧造，天师府用”楷书两行款。还有一件北宋龙泉青盒，扁圆形，器底有矮圈足，圈足内“元丰内用”四字楷书阴文。宋代龙泉窑青瓷款识还有“玉”、“永清窑记”的字样。另外，南宋龙泉窑青瓷碗内印“金玉满堂”、“做出芙蓉青器，买卖客人皆富贵”等吉祥语。
南宋庆元元年1195年 龙泉窑弦纹梅瓶
南宋开禧元年1205年，龙泉窑青瓷长颈瓶，樟树市博物馆藏故建窑烧制的黑釉茶盏适于斗茶，倍受青睐，宋徽宗极好斗茶，因此，建窑一度为宫廷烧制供斗茶用的黑盏。建窑瓷器的识款大多刻划或模印在建盏底部，少数刻划在匣钵匣钵盖、垫饼锤上，或者墨书在青瓷、青白瓷的碗底上，此外，垫饼上也发现了大量款识。建盏的铭款大致可分为文字、符号和其他类。常见镌刻的“供御”和模印的“进琖”铭，其中供御款又比进琖款更为常见； 此外，还发现“御”“聖”等铭文款，此类器应是专为宫廷烧制的器皿。
姓氏款已发现：李、孟、张一、王、杨、陈、称七、詹、叶、金、池等等。已发现数量词有：二、三、四、六、七、九、十、十三、廿（二十的已是）、廿一、廿九；卅（三十的已是）、卅一、卅二、卅目前已发现年号类“雍熙”（北宋太宗年号）、“至道”（宋太宗年号）； “治平年三月”（北宋英宗年号）、“大中祥福四年冬”（公元1011年）； “淳熙十二年八月初十八日”（公元1185年）等。
符号类已发现有“≠”“×”等符号。
其他类已发现“新窑”“监匠”“公”“得口”“珍”“宝”“甫”“东嶽”“官”；
宋代诗人黄庭坚的《和答梅子明王扬休点密云龙》诗中写道“二月常新官字盏”，此诗中的“官字盏”是否与窑址出土的“官”字款建盏有关还有待考证。
建窑残片“太师栋”款
