【作家在线】| 付登华作品：“两个‘捡’字的写法不同”
（照片为作者付登华老师的母亲。）
父亲去世快30年了，孝敬他已成追忆，时时有“子欲养而亲不在”的悲怆。怀念他老人家，我整理了《父亲在德阳的日子》寄托自已的哀思，借以鞭策自己照顾好鲐背之年的母亲。母亲健在，天天都应该是母亲节!敬爱母亲，感恩母爱，弘扬家风，回溯母亲的故事是一件十分有意义的事。“两个‘捡’字的写法不同”是母亲当年教育我的一句话，将近70年了，我仍然记忆犹新。
母亲听了，一边把南瓜装到背篼里，一边说：“五娃子，这是人家留的瓜种，人穷志不穷。走，我们送回去！”没有受到赞扬，我心里不痛快，怏怏不乐地跟着母亲出了家门。走到火烧坡土坟堆前，母亲又改变了主意，她说：“这座土坟是徐家的，这一窝南瓜说不定是你徐幺爸种的，走，我们送到他家里去！”
我迟疑未动。我说：“徐幺爸会说我偷他的南瓜，以后瞧不起我。”母亲说：“不会的，你是不知情嘛!他不会说你的。”
一到徐家，什么都清楚了，果然坟堆里那窝南瓜是徐幺爸种的。他说：“嫩南瓜我都收回来卖了，留了一个老南瓜做种，忘记收了。”一句自责的“忘记收了”而不是说“让它养老一点再收”让我有了解脱感。
徐幺爸十分客气地感谢我们母子，顺着小辈身份夸奖母亲和我：“付二婶就是贤惠！五娃子放了学还一路割牛草回家，真勤快！” 听到表扬，我感到脸发烧心里却十分畅快。
徐幺爸解放前是长工，土改定的雇农成份，这时住的还是土墙房子，和母亲一样是“人穷志大，马瘦毛长”的穷苦人。后来上下学的路上，只要碰到我，他都会亲热地打招呼，受到礼遇，我有一种长大成人了的满足。
上面说的是“捡南瓜”，下面再讲“捡麦穗、稻穗”。从五六岁开始，每当三夏和秋收，母亲都利用午休息时间带着我下田捡麦穗，捡稻穗，炎热的太阳晒得我汗流浃背，草帽下的脑壳晕乎乎的，实在不好受，我真正体验到了“粒粒皆辛苦”的滋味。
捡南瓜物归原主以后，又到捡稻穗的时节了。捡完自家田里的稻穗又翻过田坎到别人家的田里捡，我问母亲：“那是人家的田，我们还去捡呀？”母亲回应我：“啷个不捡呢？要捡，除非人家自已有人在捡。上回你捡人家地里的南瓜和我们捡人家地里的稻穗，两个‘捡’字的写法不同哈！”
“不对！写法是一样的。”我有小学“文化”，立即纠正文盲母亲。
“啷个会一样呢？南瓜是人家还没有收回去，我们私下捡回自己的家了；稻穗是人家收割时掉在田里，现在关水接着犁田就埋到泥巴里头沤烂了，这时候我们把它捡回家，这两个‘捡’字的写法能一样吗?”
我感到母亲讲的话似乎有道理，但又没有完全弄醒豁，懵里懵懂地只管跟着她去“捡”就是了。十八岁离开老家之前，我们一直坚持捡麦子，捡稻子。最多的一年，我们母子捡了 200 多斤稻子，夠一个人吃几个月了。如今，母亲老得满口无牙了仍然坚持不拋撒粮食，看到子孙倒剩钣就要念叨：“农村人收点粮食好辛苦啊!”
我成了知识分子以后，终于明白了母亲口中的“写法不同”是指同一个行为两样品德：前一个是主人还没有收获去“捡”，说轻点是“佔小便宜”，往重里说是“偷窃”；后一个是主人收获之后去“捡”，是节俭美德，或者叫做 “避免浪费社会资源”。这便是母亲告诫我们“君子爱财，取之有道”的“道”。
母亲与父亲结婚之前，8岁被送到矿工王家当了童养媳，在生存线上挣扎了十年整。这十年磨难使她获得了与年龄不相称的人生智慧，做母亲后她言传身教子女，启迪我们做人要行正言直讲品行。
当我进人古稀之年后，面对向百岁迈进的母亲常常想：母亲年轻时聪明、悟性好，如果有机会上学的话，她今天该是什么身份呢？她天生喜欢说话，起码是个教师吧!
1951 年西南地区完成土地改革后，村里办了几个月扫盲识字班，母亲参加了学习。遗憾的是，有善始无善终。当年，我的同父异母姐姐刚满十八岁，恰巧未婚姐夫这时查出了肺结核，他家要求结婚冲喜。于是，我们家里赶制嫁妆，床、柜连油漆都来不及刷便用轿子把姐姐抬到缙云山里的大鹿池过了门。姐姐一出嫁，3岁多的二妹和2岁多的二弟没人看管了，所有的家务全部落了到母亲的身上，还不到30岁的母亲正怀着三弟，她再刻苦、再顽强也无暇顾及识字脱盲了。
“本来我都会写自己的名字了，后头还是还给了老师，一辈子当睁眼瞎！”前些年，母亲说起识字班，还唏嘘不已。
母亲的晚年是幸福的，别看她是“睁眼瞎”，中国大陆的东、西、南、北、中子孙们都帶她去游过、玩过，她常在人前自贬：“活这么大岁数，夠了。就是想死都死不了嘛!”看看，她把引以为傲的“长寿”作了个这样的表白!
2020.5.28整理
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