天元,由乾而始之大

图:冯耀德、雨石

文:叁子

天元,由乾而始之大 天行健,君子以自强不息。乾,天也。一部《周易》由乾而始,古人认知中的“天”,也就是形成一切的宇宙世界。它广袤无垠,无穷无尽,幽深玄奥,复杂精妙。《易传》中有《文言》专门论述乾坤两卦,可知古人认为天便是万物之初始,亦是事理之本源。并且昭示“天行健君子以自强不息”,自强不息便成为与天同道的修为。

冯耀德作品

乾是纯阳的定义,按照现代数学知识我们可以知道,二进制的定义当中1就可以看成阳数,对应的0可以看成阴数。阴阳观便是易学的核心思想,所谓“一阴一阳谓之道”(《易传.系辞》)。而乾便是所有阳的极致,也可以理解为万物之始。这样的思想是自然观之集大成,无神论之肇始。同时,因为定义了阴阳这样的符号体系,《易》又超越了普通的朴素的古代自然观,它已经是形而上学,并且因为它定义的巧妙,符合人们认识自然的基本规律,因此又和现代科学理论高度吻合。特别是在17世纪末二进制出现以后,这种吻合度越来越高。在现代最新的科学基础领域,人们正在线性科学之外架构新的离散框架,而这个框架,和中国古人架构的自然阴阳说的框架又出现方方面面了互相印证的情况。

雨石作品

但综观天象,旷日持久,展现在人们眼前的总是日月往来,寒暑交替,周而复始。府察地理,展现人们眼前的总是生死往来,老幼更替,生生不息。因此在现代科学和哲学体系下,重新客观认识我们传统文化中的易学,并且本着尊重传统,全面架构的方法,一定会像古人认为的“元始”一样,处处给我们符合自然的提示。

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文 | 叁子

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