一道关于门神的题居然一半人答错！中原传统门神竟是鲜卑人？
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这两天在头条玩“头号答人”那个答题游戏，每场随机差不多40人，答六道题，错了的人就离开。在答题过程中，有一个知识点让我很意外，就是关于中国门神尉迟敬德的。
我碰到这个知识点三次，一次是问中国的传统门神和秦琼搭档的是谁？一次是问门神尉迟敬德，尉迟两个字的读音是什么？还有一次是问传统神门是秦琼敬德，那敬德的全名叫什么？三道题，同一个知识点，每次答题结束都有一半人答错。
一路闯关，感觉自己棒棒哒
正好到了贴对联、门神的时候，今天就从文物历史的角度聊一聊尉迟敬德是何许人？他又怎么成为了守卫家庭的门神！
门神——秦琼敬德
尉迟敬德，尉迟二字的正确读音是：yù chí。
尉迟是于阗（tian）国的国姓之一，就是历代于阗王都姓尉迟。这于阗国在哪里？
《汉书》：“于阗国，西去长安九千六百七十里。东北至都护治所三千九百四十七里”。
这句话的意思是，于阗在长安西边，距离将近一万里；西域都护府在它的东北，相距将近四千里。结合其它史料和考古资料可知，于阗位于新疆塔克拉玛干沙漠南部，是受汉王朝管辖的西域三十六国之一。
于阗地理位置
于阗这地方自古是东西方文化交流的重要一站。因为地理位置优越，在丝路凿空之前，这里就是多民族人们共同生活、多种文化交融的地方。所以关于最早于阗人的种族问题有多种观点，说的最多的就是最早生活在这里的是斯基泰人的一支，也就是我们史书上常见的“塞人”。
时间推移，汉朝设置西域都护府，在于阗这里屯田。魏晋时期，中原陷入混乱，无暇顾及西域，多种势力开始在于阗角逐，尉迟部成为于阗的统治者，中间虽有波折，但统治时间超级久，经历了唐、五代十国，直到宋才灭亡。
参考资料来源于头条百科
那统治于阗将近千年的尉迟部是什么人呢？
《唐书》：”敬德出于后魏尉迟部”。
尉迟部、尉迟这些字在魏晋时期的史书中开始大量出现。结合考古资料，可推断尉迟部属于鲜卑人，他们和吐谷（yù）浑有关。
南朝刘宋段国《沙洲记》：“吐谷浑，本辽东鲜卑也。西晋时……乃西附阴山。属永嘉之乱，始度陇西，至于枹罕，而后子孙据有甘松之南，洮水之西，南极于白兰，在益州西北” 。
《沙洲记》是南北朝时期一本专门记载吐谷浑地理人文的书籍，上面说到建立吐谷浑政权的人原本生活在今天的东北。西晋时期，首领吐谷浑率领族人向西迁徙到今天内蒙的阴山，永嘉之乱后，向南到达今天的甘肃临夏（枹罕），再向西，最终停留在黄河上游、祁连山这一带。
南北朝时期的吐谷浑势力范围
从东北到西北，吐谷浑部族的迁徙路走了几十年，政权稳定后，他们开始向四周开拓。公元445年吐谷浑王慕利延在北魏高凉王那的追击下，从东向西攻入于阗，杀了原本的于阗王。史书记载，慕利延不久之后“遂还旧土”，但将其下重要的尉迟部留在此地，统治于阗。此后，虽然吐谷浑被隋唐削弱，最后为吐蕃所灭，但尉迟部后人却一直生活在于阗。
丹丹乌里克遗址
尉迟是于阗国姓，贴门神是中原习俗，这俩怎么就凑在一起了？
于阗位于丝绸之路南道中段，便利的交通，加强了它和中原的联系。举个例子，于阗是西域最早养蚕制作丝绸的地方。
《瞿萨旦那国·麻射僧伽蓝及蚕种之传人》：昔者此国未知桑蚕，闻东国有也，命使以求。时东国君秘而不赐，严敕关防，无令桑蚕种出也。瞿萨旦那王乃卑辞下礼，求婚东国。国君有怀远之志，遂允其请。瞿萨旦那王命使迎妇，而诫曰：“尔致辞东国君女，我国素无丝绵桑蚕之种，可以持来，自为裳服。”
瞿萨旦那国就是于阗国。这句话的意思是于阗过去没有桑叶，也没有蚕，于阗王命令使者去求得桑叶和蚕，但中原王朝禁止泄露桑蚕缫丝技术，于阗王想了个办法，向中原求亲，中原答应后，派人给公主说，我们这地方没有蚕，没有桑树，你嫁过来可能没有华服穿，如果你不习惯，就带一些过来，新娘子就偷偷的藏了蚕种在帽子里面，带到了于阗，从此，西域有了丝织业。
除了《瞿萨旦那国》这本书，那个西天取经的玄奘在自己的《大唐西域记》里面也记载了同样的故事。更巧的是，这个事情还有文物验证。100年前，英国人斯坦因在新疆和田丹丹乌里克遗址发现了一个唐代的版画——传丝公主版画（现收藏在大英博物馆）。
传丝公主版画
除了吸收中原的技术文化，于阗作为东西文化交流的重要阵地，还是佛教等在中国最早流行的地方，之后再传到中原。随着佛教等向中原传播，不少于阗的人来到中原定居，尉迟部也不例外。
《宋高僧传·窥基传》：“释窥基字洪道，姓尉迟氏。入华则以部为氏也，自以尉迟敬德一族，最为著名。”。
来到中原的尉迟部出了很多名人，例如著名画家尉迟跋质那、尉迟乙僧父子；著名佛经翻译家尉迟乐——智严法师等等，其中最为有名的还是尉迟敬德。
尉迟敬德的家庭在南北朝期间就来到中原生活，隋炀帝大业末年，进入军营，几经周折，投靠到李世民麾下。尉迟敬德英勇无双，跟着李世民打了不少胜仗，为唐初的边疆稳定做出重大贡献。
李世民登基后，继续重用尉迟敬德，赫赫有名的“凌烟阁二十四功臣”中就有尉迟敬德。
关于尉迟敬德怎么成为了门神，有这样一个故事。
唐太宗李世民一生杀伐果断，但到了晚年总是做噩梦，梦⾥那些神神鬼鬼，弄的他无法安眠。李世民就把自己做噩梦的事告诉了亲近大臣，⼤将军秦琼⼀听，就说⾂一生戎马，不惧鬼魅，⾂愿同敬德披坚执锐，为陛下把守宫⻔。唐太宗觉得可以一试，就同意了让二⼈守门。这天晚上，秦琼和尉迟敬德两人全副武装来到唐太宗的宫⻔口，为他守夜。
巧的是，那天晚上，唐太宗真的睡了个好觉！他特别⾼高兴，重重赏了秦琼和尉迟敬德，让他俩天天守宫门。这样皇上是睡得好了，可两名将军吃不消。于是，唐太宗想了个办法，让画师把两位将军画下来，一左一右贴到宫⻔上。发现有二人画像也不会做噩梦。两人的画像就长期被贴在唐太宗的宫⻔门上。
古代，皇室绝对是潮流的引领者，贴秦琼、尉迟敬德画像可以避邪驱灾，纳福迎祥，保佑合家平安的说法传到民间后，老百姓纷纷贴起二人画像，家并把他们称为“门神”，世代流传。
现在随着城市化的发展，越来越多的人搬进楼房，小小的单扇的防盗门不太贴的下门神，因此这个贴门神的习俗逐渐淡化，老一辈普遍知道的知识，反而随着社会发展而被逐渐遗忘了。
时间在向前，生活方式在改变，原样恢复这条路肯定走不通，只有多样化传承才是正途。今天看年俗文创的时候，发现有个别家做了秦琼敬德款的冰箱贴，十分小巧可爱，也算是一种传承方式。
门神款冰箱贴
中国门神文化历史悠久，十分丰富，秦琼敬德是中国门神中最著名的一对，但却不是唯一一对，像神荼郁垒、哼哈二将等都是比较常见的门神，而且各个地方还有自己喜欢的地方门神。
不知道你们家乡流行哪位？欢迎留言！