华佗内功五禽图(和易筋经一样内壮神勇易筋易骨能抵抗重击之法)

(配合功法的视频我会随后发出来,以便爱好者学习。)五禽图是在五禽戏的基础上,经过历代先贤大德们逐渐完善,内外结合动静相兼,治病强身的优秀功法。本功一步一阶梯,除了猿鹿虎熊鹤五部功外,还有顶功(铁头功),底盘功(裆功),稍节功,碎石功,点穴功。练成之后不但外强内壮却病延年,更能御敌防身重要穴位抵抗重击。

内功五禽图保健治病的道理作用,就是五禽配五行而治五脏六腑之疾,脏腑功能强壮才能百病不生。此功特别治疗患饮停心下、神经衰弱、肺结核、消化不良、四肢骨节疼痛、疝气、遗精、阳痿、脱肛、肾结石等多种慢性疾病。

五禽内功简单易学不出偏。它的练习方法,主要是拍击。拍击:是本功特有的优点,拍击运动者以拳遍击身体各部,使血液奔注筋肉坚实……。本功锻炼成熟后,全身都可用三四斤重铁砂袋拍击而重要穴道概能重击不伤。无论少年、青年、壮年和老年人,都可以练习。重庆周国勇先生年近八旬仍常练不辍,并以铁砂袋拍打身体,在公园教功不遗余力。所以练习此功,只会有益,不会有损。

练功注意事项:

(1)勤恒专一、循序渐进:练功需费时间,尤其内功,一定要勤恒坚持,一步一步练下去,日久功到,自然见效,如果中途动摇,或者见异思迁,必不能有什么收获,就是要坚持专一,方法不在多,只要能坚持,就有好处。本功的各部功夫,有一定的先后次序。学者务要把基础打稳,根子扎深,再向前进,这样看来,似觉很慢,其实是快,如果求快,非但对工夫无益,而且往往使得其反,实践证明,只需循序渐进,不急不躁,坚持不懈,根深自然叶茂,水到自然渠成。

(2)适当选择环境:练功环境,要求清新,比较安静,不面对强光,无冷风侵袭,以免练功出汗感冒。

(3)练功前应为放松入静,准备条件。比如安排好工作学习和家务,排除大小便,放松裤带和领口等紧束物,摘掉眼睛和帽子。

练习预备式,每次49口气,猿功开始练7遍,然后拍击再练猿功一遍收工。鹿功拍击前,练三遍。虎熊两功,拍击前(左右)各三遍。鹤功拍击前,练三遍。这是起码的运动量。如有充分的时间,可以增加遍数,但必须是单数。活动量过大,不但没有好处,可能还会引起副作用。一般每天练一到三次,每次半小时到一小时即可。全部学习完满者,只需每天复习一次,总之要留有余地,留有余兴,不要拖到疲惫厌倦才收功。

(6)在以下情况下,必须要停练:雷电、雨雾天气、过劳、过饥、过饱要停练,男性遗精,妇女经期可少停,如血量过多,就停练。有一些病患者也不宜练功,比如神经失常,眼底出血,一般急性病者。

练功具体指导:练功中,必然要出现一些现象,兹将随见的异常现象和不良的反应列举如下。使学习者先有思想准备,并作为练功参考。

(1)异常现象:凡在练功的过程中,遇到身体某部,有物质的感觉,气流的串动,或某部气体充盈,或现热、凉、麻、痒的感觉,或某部肌肉跳动,及发现奇异的音响,有时还现神经幻觉,如自觉身体悬空,四肢抖颤等像,此时不可大惊小怪,在思想上不可放弃意守气海,不可停止呼吸,运动,必须坚持锻炼,使不正常现象自然消失,如四肢现麻,应注意姿势,是否正确,如某部发痒,切勿用手搔抓,不去理会,总之凡属异常现象,概用理智战胜。

(2)不良反应:如发现呼吸迫促,有窒息现象,大概因姿势不正确,或呼吸用劲过度,强迫慢稳,追求深专,或停顿时间太久(憋气)所致,此时定要清除这些不良诱导,不良现象所出现的原因,则以上反应,即可消除。也许因为动作不协调,有急躁的情绪,勉强向上提气,使膈肌不能下沉,而发生胸闷,气塞,两肋疼痛等像。此事要特别注意,要在自然的前提下,使呼吸柔和专深平静,既能纠正。

“华佗五禽内功”的预备功:练“五禽内功”的正功前,必须先练好预备功,为练正功打好基础,一般应先做半月预备功后,才进入正功。

预备式:练预备式的理由有三条

1.通过练习预备式,练习放松、入静、调息的方法。2.每次练习正功以前,都必须先练几口气的预备式,以诱导放松入静,调和气息,为正功做好准备。3.每次收功时,必须归还到预备式,已达到收功要稳的要求。

预备式分以下两种:1.站立式:身体站直,两足并拢成一字形,足掌平均着地,肩肘下垂,但不用力,手指伸直,并拢,不必紧张,头正身直,不前俯后仰,腰脊放松,不含胸驼背下颌稍向内收,然后舌抵上颚,扣齿闭唇,两眼下视气海(或目视垂帘)练功时,要意如苍松之屹立,双足如树生根,巍然不动,姿势主要力求自然舒适得体,灵活方便,此式比较费力,体弱不能久站者,可改用平坐式。

2.平坐式:在椅子上,或凳子上,或床边坐稳后,座位高低,以能屈膝九十度为宜,两足平行分开,距离同肩宽,头正身直不前俯后仰,不窠胸驼背,肩肘下沉,但不用力,虚腋曲肘,掌心向下,两手掌平放在两膝盖上,头眼齿唇等与站式相同,练习时要做到端正,平直,安稳,有如泰山之势。此时较为舒适,很(适)于体溺(弱)者开始练功时采用。

(2)呼吸方法:在气功里,又叫“调息”或“吐纳”即调和气息,吐故纳新的意思,气功中练呼吸的方法很多,但基本上的要求,是一致的,都是要求在自然的前提下,每式呼吸达到柔和专深,细缓均匀的境地,通过这种锻炼不仅有前面讲过的好处,还可以帮助入静,下面介绍常用的练法:

1.静呼吸和深呼吸:静呼吸法:此法要求做到心静神疑,口齿轻闭,呼吸柔和细缓均匀,微微吸气,缓缓呼气,呼吸往来,(不)闻不问,意想一呼一吸,“如春蚕吐丝”绵绵不断,呼吸时,以意念引导呼吸,使呼吸随意念而活动,以便达到意气合一的境地。

深呼吸法:此法可在静呼吸的基础上学习,仍用腹式呼吸,吸气时,有意把气引入脐中(中丹田)或直到气海穴,在意念引导下,吸气时,使腹壁呈现收缩现象,呼气时,腹壁逐渐鼓出,一缩一鼓,一呼一吸,算是一口气,这两种呼吸方法,是练“五禽内功”呼吸方法的基础。

本功,第一部猿功,第三部虎功,第四部熊功。第五步鹤功,都是腹式顺呼吸,只有第二部鹿功,独为腹式逆呼吸,第一部功锻炼“任”“冲”二脉,第二部鹿功,专练督脉,一二两部练完时恰成接通任督二脉的循环呼吸,既是构成一个小周天,内脏基本健全了。《黄帝内经》说:百病起于气,气通则病自除,气充则体自强。若把五部正功练完好,体内各大脉络,一一畅通,自然对治病强身有很大的益处。

华佗“五禽内功”的正功:练功时,必须遵守以下规则:

(1)目随手动,手不动时,除注明者外,一律目视气海。

(2)第一猿功,为全功之基础,每次练功,必以猿开始,以猿结尾,始终如一。

(3)动作起止,呼吸亦起止,没有不配合的呼吸的“单练”动作。

(4)每次练功,正功未开始以前,须先作五口气以上的预备式,俟身体放松,大脑入静,呼吸均匀后,即以猿功开始练习正功。第一部功猿功,初部猿功,专练气海。因为它是任脉上最重要的穴道,修炼家认为它是生命的源海,猿是一种机警灵活的兽,按五行学说:阴性属土,故练这部功,能健强脾土,猿的活动与人相像,仿它的动态,对练肢体灵活,内静抑制思想,使意有所依归,免伤三宝(精气神)此功所经脉道从头顶百会起,循上丹田,下天突、膻中,恰同任冲二脉,取经并驰,通经络之海,沿腹上行,抵咽喉,到唇口,和猿功双管齐下,因而猿功直接沟通任冲二脉,故能收补命门火候,健食安眠,并有不药疗效。猿功是腹式顺呼吸锻炼小腹(任冲二脉)。初学者,引气上行,可直达廉泉穴,待内气充足后,不难上到百会。全功分五部动作,共15口气:

预备式:(动作前面已经讲过,现略去)如预备式图所示,先呼吸五口气。第一动作:(如猿图一)上体微前倾,全身重量落于两足掌,手指伸直,并拢,掌心向上,两中指尖接触,置于小腹下,曲骨处,头微前俯,目视两中指尖,先吸气,后呼气,这是第一口气。

第二动作:(如猿图二),两手掌移至气海处,呼吸第2口气。

第三动作:两手下移至曲骨处(下移时开始呼气)随即不停顿的徐徐向前方上举,到头顶两臂伸直,掌心向下,头微后仰目视中指。(吸完气)如猿图三(1)稍停两手掌向额前直线下移,(移时呼气)抵曲骨后,两手向左右分开,并沿髂脊上升,至带脉处(与脐同高)两掌离带脉寸许,两肘后引,手掌伸直,沉肩曲腕,手指微上翘,胸部挺出,头微前俯,目注气海,呼气完,(第3口气)。姿势不变,再连呼吸三口气,第4、5、6口气,如猿图三(2)。

第四动作如猿图4(1)两足平行分开,约两尺五寸,同时两手侧平举不停顿的两手徐徐平移至胸前交叉(吸气)同时两脚尖微向内收(如内八字),猿图四(2、3)翻掌(吸气完)握拳,两前臂徐徐下移至气海处,呼气完,第七口气。姿势不变呼吸七口气8、9、10、11、12、13、14口气。

第五动作:上体直立,右足掌摆正,左足与右脚靠拢成一字形,两拳沿两侧髂脊下移,至曲骨处接触,拳心向上,(下移时吸气)如猿图五(1)两拳沿正中线上升,到下颌时,两拳和肘均靠拢,拳心相对,拳抵鼻尖,如猿图五(2)(吸气完)紧接着两肘上抬,位与肩平,掌心向下,(呼气)两拳顺两乳上连线,平行拉开,经腋下,如猿图五(3)绕到背后11脊椎处相抵,随伸开两手重叠,(右掌在里,左掌在外)稍用力,延脊柱下擦至长强穴,稍停然后两臂伸直,分开,两手掌置于大腿外侧,如猿图五(4)所示,呼气完(第15口气)至此仍还预备式。

“拍击法”:学习者,从初功起,继续练到一段时间,自然内气充实,腹内作胀,必须拍击,姿势如猿图六,拍时右手举起,(约1尺高)不高过肩,举手则吸气,拍抵腹部时则呼气。呼吸短促,尤以呼出更短,拍击次数和路线,如猿图七,首先排气海,然后从中极起,向左腹以内,沿弧形线下拍5拍,至中极,(似新月形)共10拍,右面拍击与左面相同,左右交换个重复一遍,共计40拍最后再拍气海一拍,总为41拍完。以上全是指拍。从开始拍到一月后,再上掌拍,次用拳拍(掌心向腹)最后用铁砂袋(重约3-4斤)拍击,拍满3月时,才进入鹿功练习。练一至三次,每次最少作7遍,拍一遍。后作猿功一遍收功。后续鹿功虎功

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