我和我的太极
初夏的晨光里，是最适合锻炼的。
《黄帝内经》云：“夏三月，此为蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。
夏季是繁衍茂盛、精气外达之时候，万物开花结果，人与夏气相应，应该晚睡早起，接受阳光，不要贪凉，郁结成怒，要像花开结果一样，让生气能够外达。要遵循夏季之气和人体相应的规律，这才为养长之道。
夏天最适合锻炼，出汗多也不会伤身，早晨单老师刚刚说过。
或许到了最适合锻炼的时候，每个太极场地都挂出“推广普及太极活动”的条幅来，听说县里也有申请“太极之乡”的打算，几年前曾举办过“千人太极”，此时夏天到来，大家都是晚睡早起，时间宽裕，正是广招太极新朋友的时刻。
推广普及太极，正是时候。
我们队认真的队长和会长，挂条幅也很讲究，先给条幅穿上竖棍扯平了条幅，再用合梯攀高，系在树上。只看这思路，看这些专业的器具，就能看出严谨的做事习惯。
中国武术种类繁多，少林拳，南拳，咏春拳，太极，螳螂拳，二狼拳等等，太极拳是其中之一，我们这些中年人，是“传统武术研究会”中的太极拳队。
传统武术研究会会长单老师幼时习武，至今已近50年的习武历史，他是真正的入室弟子，经过隆重的拜师仪式，一直按着“一日为师，终身为父”的做法，在节间和师傅走动。
单老师学过很多拳，同时也研修太极，是杨氏杨班侯架的传承者。单老师习武多年，练就一副好身板，一身好功夫。每次示范动作时，看他目光专注有神，身体放松且有力，特别有魅力。
我们这些中年人是传统武术研究会中的太极拳队，主打杨氏八十五式，属杨班侯架，和赵又廷有些区别，即使同是杨氏85，不同传承人间也有不小的区别。
队伍里常务管理者是方老师，年已七旬，花白短发，但精神矍铄，动作利落，做起高难动作来胜过一排年轻人。方老师早来晚走，负责开关门，打扫卫生，兼管给音箱充电，是队伍里的大总管。
最近一段时间，他忙于教授其他团队八法五步，在喜鹊场地锻炼的少。这种牺牲自己锻炼时间，去义务授课，很让我们佩服。在佛教上称作“法布施”，比起“财布施”来功德要大的多。
单老师是根据住址不同而决定去何处锻炼。最近在近处住，便常到喜鹊广场来，我们因此也多了一些理论的指导、动作的示范和偏差的纠正。
有人说“太极，一年学，三年改”，按我的理解应该是“一年学，终身改”。
单老师崇武尚文，武术授课通俗易懂，善打比方，容易让初学者找到感觉。他说，打太极拳，像人在水中，被淹没在脖颈，手脚活动都受阻，所以动作缓慢，每次胳膊腿脚都是身体带动的。他讲“金鸡独立”时，两脚重心转移，想象成两个裤腿倒沙子，左裤腿的沙子慢慢倒入右裤腿儿，右裤腿重了，抬起左腿。
讲课形象，示范动作更是令人惊叹。公司尤其是“棚捋挤按，采挒肘靠”这些基本招式，仿佛他的身体与众人的“铁板一块”的身体不是同一类物质，他支配哪块动，哪块就动，比如“肘靠”，知道是肘和肩膀用力，但臣妾做不到呀，不像单老师那样全身都听他的支配。我们呢，心思，头脑和身体根本不是一个的，各自为政，无法同步共振。
我们队的张队长，最近春暖夏到，晨练的时间也靠着了，他是“铁打”的领头人，在前排领打，同时负责音响操作。他文质彬彬，脾气随和，满脸微笑，且动作规范，勇于担当。
太极队的“葱花”不多，还有两位孟老师，一个刘老师，还有一个头发稍白的男士，其他全是女同志。
作为“后来者”，我打拳的本领一直未能“居上”，倒是比我迟来的几位，因为学习态度认真，时间上自律，自我要求严格，都打得一手好拳，还学会了两套剑法。更晚来的一两位也是打的有模有样。资深队员更是没的说，不只是动作标准，且各有一身功夫。
最美的“凫浴”动作。
最敏感体质，能感知身体之气，气流冲击着手脚活动，气到丹田、到涌泉都能神奇感知，不像我们，都是语言到，偶尔强拉着“意”，从来感觉不到“气”。
能弯腰低头抱住腿，能将脸贴到绷直的腿上。我实验过，疼得嗷嗷叫，还是凑不到。
70多岁还骑电车来的老大姐，其精神状态和身体状况让我们羡慕不已；头发保持原生态我们老家在同一村的姐姐，几近六旬但身材依然傲娇的大姐们……
无论先来的、后到的，资深的、资浅的，大家追求规范，力求打标准，同时对未能达到也能自我悦纳。每天六点前到，7点后走，按时打卡运动，既严格自律又随遇而安，以一种自认为最惬意的状态锻炼着。
我最喜欢马王堆气功导引术，身体最舒展，姿态最美观，且小空间就可以做。
杨氏26式太极拳，有极美的音乐和韵味，动作衔接也挺有韵律感，喜欢。
最近，单老师几乎每天必到，老师的讲解、示范，不但精进了老学员的技艺，还常受到路人的围观，进而不断吸收到新学员，这应该是推广普及太极活动的最佳方式吧。