【博罗有才】邱宇林|罗浮山春祭

生查子·罗浮山春祭
林青山愈深,
春到罗浮早。
天问各相随,
坐看飞云渺。
葛翁寻,神女巧,
几遇灵仙草。
大道至苍涯,
寂寂人无老。
戊戌岁辰月邱宇林题

徜徉文海||扬帆起航

罗浮山春祭

中共博罗县委宣传部副部长、县文联主席吴志东

与葛洪文化研究会会长刘俊发莅临指导

(祭祀活动现场)

罗浮山的春天,雨雾缭绕,万物萌生。深谷飞瀑,鸟鸣山涧,大自然鬼斧神工,非人力而能为。无怪乎古人崇敬天地,道法自然。

东晋时期,道学家、药学家葛洪,隐居罗浮山潜修,研究道家经典、民间医药奇方,著书立说,给世人留下了《抱朴子》内篇、外篇,《肘后备急方》等著作,造福百姓。今人拜祭葛洪,正如葛洪当年朝圣罗浮山一样,心内虔诚,专注归一。

(葛洪文化研究会会长致词)

朝圣,是一种最高礼仪,也是一种仪式感。清明时节,我们着汉服、束紧发,敲锣鼓,诵祭文,上告前贤,下示子侄,内明己心,外彰诚意。在这一刻,冲虚古观的千年檀香冉冉升腾,弥漫时空,无声浸润。我们心灵交汇,感恩天地、感恩先贤、感恩当下。

(祭祀活动现场)

其实,中国人自古以来就是一个非常注重仪式感的民族,礼仪之邦可不是说说而已。中国文化中的“礼”在历史上一直占据重要地位,某种程度上甚至扮演着“社会秩序维护者”的角色。礼规定了一国上下所有阶层的日常行为。《左传》云:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”其意在此也。

(主祭官 李雪峰老师)

不仅军国大事、社会活动需要庄重的仪式,需要在参与仪式中传递信念获得力量。其实,经营好我们的生活,也需要特定的仪式,需要我们在参与仪式中获得真切感受和学会珍惜。

(祭祀活动现场)

简单来说,仪式感就是用庄重认真的态度去对待生活中看似平常的事情;

仪式感是人们表达内心情感最直接的方式;

仪式感是一种庄重而又无声的力量;

仪式感可以是我们个人的独有记忆,可以是整个民族的集体遵循,可以是人类共同的感情溯源;

……

仪式感无处不在。法国童话《小王子》里的狐狸说,仪式感就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。

中国人向来是注重仪式感的。比如过年,比如婚礼。近些年,校园里又逐渐恢复兴起了“成年礼”。

礼在心,礼在行,葛洪如是,我们亦如是。

罗浮山春祭,意义正在于此,是为记。

(本文由博罗县社科联副主席邱宇林授权发布,

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