2022年高考常用文言文实词详析与练习（1~8）
【造字本义】心疼惜呵护，并喃喃倾诉柔情。
【推导提示】“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）
【词语例举】
敬时爱日：指珍惜时间。出处：《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”
爱毛反裘：为了怕裘衣上的毛受损害，把裘衣反穿起来。比喻不重视根本，轻重倒置。
爱重：❶喜爱看重；❷爱惜尊重。
【例句详解】
（1）动词
①喜爱，（宠爱、关爱、亲爱、心爱）
爱其子，择师而教之。（《师说》）
――（众人）喜爱他们的孩子，选择老师来教育孩子。
见大王爱女牧羊于野（《柳毅传》）
――看见大王宠爱的女儿在野外牧羊
予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
――我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
②惠爱、仁爱（爱护）
吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）
——吴广平素对人仁爱，士兵有很多肯为他所用。
明智而忠信，宽厚而爱人。（《过秦论》）
――贤明聪慧又讲忠诚信义，待人宽厚，爱护人民，
③怜悯，同情
爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）
——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
④爱惜（吝惜、吝啬、贪图）
齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·梁惠王上》）
——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？
百姓皆以王为爱也。（《孟子·梁惠王上》）
——百姓都认为您是吝啬啊。
⑤通“薆”，隐蔽，躲藏
爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）
——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
【助记小故事】
楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
【课堂小练习】
解释各句中的“爱”字：
(1)爱其子，择师而教之________ (《师说》)
(2)不爱珍器重宝肥饶之地________ (《过秦论》)
(3)项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之________ (《陈涉世家》)
(4)向使三国各爱其地________ (《六国论》)
(5)予独爱莲之出淤泥而不染________ (《爱莲说》)
答案 (1)疼爱 (2)吝惜 (3)爱护 (4)爱惜，珍惜 (5)爱慕，欣赏
【造字本义】男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。在古代的农业社会，兴宅、娶亲，是男子一生中至关重要的两大事件，直接而深刻地影响到男子个人的心理状态，顺利兴宅、娶亲，便能安居乐业，反之内心则焦虑不宁。
古人称娶亲成家、宁神度日为“安”，称衣食充足而娱乐养心为“宁”（寧） ，“安”是“宁”的基础，“宁”是“安”的高级境界。
【推导提示】“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
【词语例举】
安步：缓步徐行。例句：猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。虿(chài)；蝎子一类的毒虫。螫(shì)蜇人。骐骥：骏马。跼躅（júzhú局竹)：徘徊不前。驽马:劣马。安步：慢步前进。这几句大意是，老虎若是犹豫不决，不如蜂、蝎蜇人厉害；千里马若是徘徊不前，不如劣马慢步前进。
安危：❶平安与危难；❷扶助危难。
安贫乐道:安贫,安于贫困；道,原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。形容为了信仰或理想，宁愿处于贫困恶劣环境。
寝不安席:寝,睡觉; 不,不能 ;安,安于; 席,枕席。睡觉不能安于枕席，形容心事重重。
舍安就危:就,靠;舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的，甘愿面临危险。
【例句详解】
（1）形容词
①安稳
风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）
——在风雨中像大山一样安稳不动摇。
②安定，舒适
不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）
——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。
③缓慢
安步当车――慢慢地步行，就当是坐车。
（2）动词
①安置，安排
离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》）
——离山十里有王平在那里安置营地。
②使……安定
既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）
——使他们到来之后，就要使他们安定下来。
衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》）
——衣食是使人生活安定的东西,我不敢独自占有,一定拿来分给别人。
（3）疑问副词，怎么
沛公曰：“君安与项伯有故？”（《鸿门宴》）
――沛公说：“你怎么和项伯有交情？”
臣死且不避，卮酒安足辞？（《鸿门宴》）
——我对死尚且不躲避，一杯酒怎么值得推辞呢？
（4）疑问代词，哪里，哪儿
沛公安在？（《鸿门宴》）
――沛公在哪里？
【助记小故事】
战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？
【课堂小练习】
解释各句中的'安'字：
(1)风雨不动安如山________ (《茅屋为秋风所破歌》)
(2)安能屈豪杰之流，扼腕墓道________ (《五人墓碑记》)
(3)然后得一夕安寝________ (《六国论》)
(4)思国之安者，必积其德义________ (《谏太宗十思疏》)
(5)固一世之雄也，而今安在哉！________ (《赤壁赋》)
(6)衣食所安，弗敢专也________ (《曹刿论战》)
(7)既来之，则安之________ (《论语》)
答案 (1)安稳 (2)怎么 (3)安逸 (4)安定 (5)哪里
(6)养生 (7)使……安
【造字本义】
【推导提示】“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？
【词语例举】
被酒：中酒，即喝醉了。
被练：身着用熟丝连缀的铠甲。比喻步兵。例句:“邓廖帅组甲三百，被练三千”。
扇枕温被：形容对父母十分尽心。汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”
布被瓦器：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
长枕大被：比喻兄弟友爱。出处，“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。”
被褐怀珠：身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻怀抱美才而深藏不漏或虽是贫寒出身，但有真才实学。出处：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉”。（理解我的人甚少，以我为法则的人就难能可贵。这就好像圣人披着褐布的衣服，而怀揣宝玉，人们很难相信他怀里有宝贝一样。）
【例句详解】
被，读音一：bèi
（1）名词，被子
外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》）
——外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。
（2）动词
①覆盖
成归,闻妻言,如被冰雪（《促织》）
――成名回来了，听了妻子的话，全身好象覆盖了冰雪一样
②遭受
秦王复击轲,被八创 （《荆轲刺秦王》）
――秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。
（3）介词，表示被动
妆成每被秋娘妒 （《琵琶行》）
――每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）
——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？
读音二：pī，通“披”
①穿在身上或披在身上
将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》）
——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
②披散、散开
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》）
——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。
【助记小故事】
屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
【课堂小练习】
解释各句中的“被”字：
(1)曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒________ (《琵琶行》)
(2)将军身被坚执锐________ (《陈涉世家》)
(3)被发行吟泽畔________ (《屈原列传》)
(4)闻妻一言，如被冰雪________ (《促织》)
(5)秦王复击轲，被八创________ (《荆轲刺秦王》)
(6)虽万被戮，岂有悔哉________ (《报任安书》)
答案 (1)表示被动 (2)通“披”，穿在身上或披在身上 (3)通“披”，披散 (4)覆盖 (5)遭受 (6)遭受
【造字本义】唾弃、背叛。咅，既是声旁也是形旁，是“呸”的本字，表示唾弃、不接受。
【推导提示】“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
【词语例举】
倍道：❶兼程，一天走两天的路。❷背离正道。倍，通“背”。
倍道兼行：倍、兼，加倍；道，指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速疾行。
出处：《孙子·军争》：“日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”
利市三倍：利市，利润；三倍，几倍。形容买卖得到的利润极多。
【例句详解】
（1）动词
①背向，背着
兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》）
——按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。
②违背，背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记·鸿门宴》）
——希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的。
倍道而妄行，则天不能使之吉。（《荀子·天论》）
――违背事物规律而胡乱行动，那么天就不可能使人得到好结果。
又如：倍言（违背信约）；倍时（违时，错过时机）；倍情（违背情实）
③加倍
虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）
——即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。
（2）数词，一倍
十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子·谋攻》）
——十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。
（3）量词，倍数
尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）
――他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。
（4）副词，更加，倍加
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）
——独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。
【助记小故事】
苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
【课堂小练习】
解释各句中的“倍”字：
(1)愿伯具言臣之不敢倍德也________ (《鸿门宴》)
(2)每逢佳节倍思亲________ (《九月九日忆山东兄弟》)
答案 (1)通“背”，背叛，违背 (2)越发、更加
【造字本义】树的根部。
【推导提示】“本”是指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
【词语例举】
变本加厉：本，本来，原先；加，更加；厉，厉害，猛烈。指比原来更加发展。现形容变得比本来更加严重。
正本清源 ：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本，从根本上整顿；源，水源，源头，清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
拔本塞源：本，树根。源，水流的源头。拔掉树根，塞住水的源头。①比喻毁灭或背弃根本。②也比喻从根本上解决问题。
【例句详解】
（1）名词
①草木的根
求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）
——希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。
②根本，基础
王欲行之，则盍反其本矣？（《孟子 梁惠王上》）
——如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢？
为是者有本有原。（《原毁》）
――这样做的人有他的思想根源
③本业，常代指农业
今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》）
——如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。
④书本，稿本，版本
今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》）
——现在还保存那底稿，舍不得丢掉。
⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信
是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》）
——这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换。
（2）量词
若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）
——如果印几十几百几千本，就非常快了。
（3）动词，推究本源，考查
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》
——还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢？
（4）副词，本来
臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》）
——我本来是平民百姓，在南阳种地为生。
本自无教训,兼愧贵家子 （《孔雀东南飞》）
――本来自己从小没有受过（好的教育），并且很愧对您的儿子（指焦仲卿）
本图宦达，不矜名节。（《陈情表》）
――本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。
【助记小故事】
柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
【课堂小练习】
解释各句中的“本”字：
(1)自言本是京城女，家在虾蟆陵下住________ (《琵琶行》)
(2)此之谓失其本心________ (《鱼我所欲也》)
(3)本自无教训，兼愧贵家子________ (《孔雀东南飞》)
(4)少无适俗韵，性本爱丘山________ (《归园田居》)
(5)盖亦反其本矣________ (《齐桓晋文之事》)
(6)今存其本不忍废，________ (《〈指南录〉后序》)
答案 (1)本来，原来 (2)原本的 (3)原本 (4)本质 (5)根本，基础 (6)版本，底稿
6、鄙
【造字本义】垦荒种粮的农村边邑。
【推导提示】本义名词：垦荒耕作的农村边邑（鄙远、边鄙）--形容词:未开化、缺乏教养、粗鄙的（鄙俗、卑鄙）--动词：轻视、看不起（鄙夷、鄙视）
【词语例举】
鄙夫:❶人品鄙陋、见识浅薄的人。孔子对过于重视身外之物的得失称之为鄙夫。❷第一人称的谦称。
鄙见：谦辞,称自己的见解粗俗浅薄。
贵远鄙近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
北鄙之音：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
鄙吝复萌：鄙吝，庸俗；萌，发生。庸俗的念头又发生了。【出自】《后汉书·黄宪传》：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存于心。”
鄙夷不屑： 指轻视；看不起。叶圣陶《倪焕之》九：“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”
【例句详解】
（1）名词，边界，边远的地方
既而大叔命西鄙北鄙贰于己（左传《郑伯克段于鄢》）
――过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。
（2）动词
①以……为边界（边邑）
越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》）
——越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。
②轻视，瞧不起
孔子鄙其小器。（《训俭示康》）
——孔子瞧不起他的器量狭小。
（3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗
肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）
——那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。
人贱物亦鄙,不足迎后人 （《孔雀东南飞》）
――我人低贱，东西也鄙陋，不配拿去迎接你日后再娶的妻子。
（4）谦词，谦称自己。
敢竭鄙怀,恭疏短引 （《滕王阁序》）
――我冒昧地用尽鄙陋的心怀，恭敬地写下这篇小序。（鄙怀，自谦之词）
【助记小故事】
晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔 浅陋无知）人。”
【课堂小练习】
解释各句中的“鄙”字：
(1)鄙贱之人，不知将军宽之至此也________ (《廉颇蔺相如列传》)
(2)先帝不以臣卑鄙________ (《出师表》)
(3)越国以鄙远，君知其难也________ (《烛之武退秦师》)
(4)肉食者鄙，未能远谋________ (《曹刿论战》)
答案 (1)庸俗，浅陋，鄙俗 (2)身份低微 (3)把……当作边邑 (4)浅陋
7、兵
【造字本义】手拿兵器
【推导提示】本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
【词语例举】
穷兵黩武：穷，竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
厉兵秣马：磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。厉：通“砺”，磨。兵：兵器。秣：喂牲口。先秦·左丘明《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。”
【例句详解】
名词 ①兵器，武器
收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）
——收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）
――六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。
乃令骑皆下马步行，持短兵接战。（《史记·项羽本纪》）
――命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。
②士兵、军队
当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门（《鸿门宴》）
――在这个时候，项羽的军队四十万人，（驻扎）在新丰鸿门
③战争、军事、武力
废池乔木,犹厌言兵 （《扬州慢》）
――荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起战争。
凡兵上义；不义，虽利勿动。（《心术》）
――军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。
④战略战术，用兵策略
故上兵伐谋，其次伐交，其下攻城（《孙子·谋攻》）
——所以用兵的上策是攻破敌人的计谋，其次破坏敌人同盟国的邦交，下策才是攻打敌军。
善用兵者，使之无所顾，有所恃。（《心术》）
――善于用兵打仗的人，要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。
【助记小故事】
陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为 兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
【课堂小练习】
解释各句中的“兵'字：
(1)兵刃既接，弃甲曳兵而走________ (《寡人之于国也》)
(2)赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动________ (《廉颇蔺相如列传》)
(3)起视四境，而秦兵又至矣________ (《六国论》)
(4)斯用兵之效也________ (《六国论》)
(5)收天下之兵，聚之咸阳________ (《过秦论》)
答案 (1)兵器，军械 (2)士兵，军队 (3)军队 (4)用兵策略，战略 (5)兵器
8、病
【造字本义】重病卧床
【推导提示】“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
【词语例举】
蚌病成珠：本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成，比喻因不得志而写出好文章。
愁潘病沈：泛指烦恼和疾病。晋·潘岳因忧愁而早生白发，南朝·梁·沈约因病而瘦减腰围。
思妇病母：因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。
【例句详解】
（1）名词
①重病（轻的为疾）泛指疾病；
君之病在肠胃。（《扁鹊见蔡桓公》）
——您的病在肠胃之中。
臣少多疾病，九岁不行。（《陈情表》）
――臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。
②毛病，弊病、缺点
不如舜，不如周公，吾之病也。（《原毁》）
――不如舜，不如周公，这是我的缺点。”
（2）动词
①生病
未果，寻病终。（《桃花源记》）
――没有实现，不久生病死了
余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。（《项脊轩志》）
――我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子。
②担心，忧虑
君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》）
——君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。
③责备，羞辱
古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》）
——古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。
（3）形容词
①困苦
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
——如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。
②疲劳
今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》）
——今天我太累了，我帮助禾苗长高了。
【助记小故事】
桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔 缺点）。今人常以此相诟病（责备）。
【课堂小练习】
解释各句中的“病”字：
(1)三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐________ (《苏武传》)
(2)相如每朝时，常称病________ (《廉颇蔺相如列传》)
(3)百年多病独登台________ (《登高》)
(4)余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子________ (《项脊轩志》)
答案 (1)患疾病 (2)生病 (3)疾病 (4)疾病
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