为得宝玉尽献媚,姨妈母女是高手

上卷 第八回 第六节(2)
原文:
这里薛姨妈已摆了几样细茶果来留他们吃茶.宝玉因夸前日在那府里珍大嫂子的好鹅掌鸭信.薛姨妈听了,忙也把自己糟的取了些来与他尝.宝玉笑道:“这个须得就酒才好。”薛姨妈便令人去灌了最上等的酒来.李嬷嬷便上来道:“姨太太,酒倒罢了。”宝玉央道:“妈妈,我只喝一钟。”李嬷嬷道:“不中用!当着老太太,太太,那怕你吃一坛呢.想那日我眼错不见一会,不知是那一个没调教的,只图讨你的好儿,不管别人死活,给了你一口酒吃,葬送的我挨了两日骂.姨太太不知道,他性子又可恶,吃了酒更弄性.有一日老太太高兴了,又尽着他吃,什么日子又不许他吃,何苦我白赔在里面。”薛姨妈笑道:“老货,你只放心吃你的去.我也不许他吃多了.便是老太太问,有我呢。”一面令小丫鬟:“来,让你奶奶们去,也吃杯搪搪雪气。”那李嬷嬷听如此说,只得和众人去吃些酒水.这里宝玉又说:“不必温暖了,我只爱吃冷的。”薛姨妈忙道:“这可使不得,吃了冷酒,写字手打颤的。”宝钗笑道:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快,若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?从此还不快不要吃那冷的了。”宝玉听这话有情理,便放下冷酒,命人暖来方饮.

端木持易见解:
前节我只详细讲了这个“鹅掌鸭信”的制作过程,这只是见了有形的层面。
今日进一步,来看看这无形的层面。
鹅掌鸭信好吃,但宝玉并没说要吃,只是薛姨妈摆了“细茶果”,宝玉随便想起“前日在那府里珍大嫂子的”鹅掌鸭信;随便“夸”了几句。于是薛姨妈“忙”取来让他尝。宝玉随便说了句“这个须得就酒才好”。薛姨妈便令人去灌了最上等的酒来。问题不在这个鹅掌鸭信、不在这个酒上面。而是大家要注意,在薛姨妈的“热情”上面。老家有句俗话:“丈母娘见女婿,卧倒变母鸡”。这薛姨妈还没有做丈母娘呢,这就已经“变母鸡”了。
李嬷嬷都看不下去了。借酒这个话题,李嬷嬷无心,作者却是有心的骂道:
“不知是那一个没调教的,只图讨你的好儿,不管别人死活”
惹得薛姨妈直接“怼”她“老货”。令丫鬟们“请”她走了。李嬷嬷毕竟是下人,不是宝玉的亲妈,“只得和众人去吃些酒水”了。
宝玉想简单点,喝酒随便点儿,不想给薛姨妈添麻烦,于是说冷着喝就行。薛姨妈忙道:“这可使不得,吃了冷酒,写字手打颤的。”注意“忙道”二字。宝钗呢?是“笑道”。“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快,若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?从此还不快不要吃那冷的了。”她娘俩,一个是恐吓,一个是说理,为的是啥?为的是既想讨好了宝玉,又不能让宝玉喝坏了身体。这个服务,那可真叫个体贴入微啊!
说到这个酒,现代人,很多是不讲究了。不管什么酒,倒上就喝。有些时候,还加冰。这都是玩命的节奏啊!正确的喝法,那就得热着喝。喝了就来劲儿,不至于喝冷酒,当时没反应,后劲儿上来能要人命。我前两年听说,以前一个同事,就是醉酒以后,回家躺床上,第二天家人才发现他已经去世了。这就是喝冷酒的结果。
自古有言“风流茶说合,酒是色媒人”,喝酒的确是容易“弄性”的,这里的性,既有性子,又有色性。科学研究证实,喝点酒以后,异性的魅力能增加15%以上。这可不是我胡诌,而是我看的国外报道。这也可以解释,为什么洞房花烛夜,男女要喝交杯酒的原因。
这里薛姨妈顶住李嬷嬷搬出的靠山——老太太(贾母),太太(王夫人)的压力,却支持宝玉喝酒,以我之分析,目的有二,其一是讨的宝玉的欢心;其二是让宝玉喝了酒,自然增加了宝钗在他眼中的魅力。醉里看花,即便是鹅掌鸭信,不也是温柔香甜?更何况是佳人在前?真是老道啊!
说到这里,也真是替那宝玉一类的人物惋惜,为啥?
人到了这个位置,多少人都是巴结逢迎,尽力讨好,变着法的讨你欢心,人性的弱点,有几个人能把持得住?大家都纵容着他,平时都已经“性子可恶”,更何况再喝点酒?
如果外部环境能顺他心意,他倒也展了性子;如果外部环境等级森严,清规戒律,道德文章,无不压抑他的个性,可想而知,他的苦痛,不比常人更多几分?喝酒弄性(买醉,玩女人)最后成了很多富家子弟的归宿,不是死在酒楼,就是死在青楼。有人说,除了青楼,还有红楼。也对,是的,还有红楼。不仅是红楼,还有红区;不仅是红区,还有东某市,甚至是东方某国呢。
不改革外部环境,丧失理想和追求的人,就会反噬自身。不改革社会,丧失理想和追求的社会,最后也会反噬自身。
一个人,一个家、一个国,一个民族、一个社会,如果处处都是纸醉金迷,醉生梦死的时候,大概已经到了行将就木,无力改变,将要灭亡的时候吧!
其标志,正是——酒、色、赌、毒。
可惜,人人都“只图讨你的好儿,不管别人死活”。
这个“你”,又是谁呢?
给你鹅掌鸭信吃、给你好酒喝、给你唱赞歌的人,都是真的为了你好吗?

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