如何才是真正看破了名利。(一) 2024-05-01 02:38:34 “你不累吗。 为了这些虚妄的名词概念描述的一切而活着,你确定,你,不累吗。古人都在说,看破,放下,知足常乐。但,真正明白,且去做到的却是没有几个。 紫师:那我们先得说说什么是“名利”。名。什么名。名气,名字,名词,概念。一种名字,名词,概念的描述所产生的一种风气,惯性力量。比如说,这个人怎么怎么样,他长得如何,什么家境,什么学校毕业的,拥有什么什么,房子,车子,怎样的父母,怎样的女朋友,妻子,孩子。他的公司做的怎么怎么样,最近又有什么什么样的事迹,八卦。这个商品,是什么什么公司出品的,这个公司是什么什么样的公司,公司有着怎样怎样的背景,都做出过什么什么样出色的产品,他们的员工都如何如何等等。这都是什么。这都是一种【名词概念】描绘。这就是【名】。很多年前就开始流行一个词,叫【包装】。包装什么。怎么包装。就是用这带有种种【名词概念】描绘的,种种饰品,种种概念,来包装。什么名词概念。能够让人心生喜爱,心生羡慕的【名词概念】。也就是好的【名】。华丽的【名】。高贵的【名】。种种冲击人心,挑起人心欲望的【名】。这就是【名】。几乎所有人都在意,想要的【名】。因为,每个人都有一个【我执】、【我见】。今天,我怎么怎么样了,我都干了什么,去了哪里,又见多么多么有名望的人,买了什么什么名牌产品。我有多么多么厉害的老爸,老妈。我有一个多么多么聪明厉害的儿子,女儿。我在的公司多么多么牛,怎么怎么样。等等等等。而别人【说】“你”怎么怎么样的时候,就会心生种种情绪。说“我”的时候,如果是用的一切【好的名词】、【好的概念】,心里舒坦的不得了。心里想你看我,多厉害,多牛。而一但说“我”的时候,用哪怕一丝一毫【贬低的语言】、【不好的概念】,那就要炸了:“小样,你算老几,敢说我。你看你那个样,有什么资格说我。”等等等等。就开始用种种【犀利的名词概念】去攻击对方了。修行将这些【名词概念】、【名】利等称之为世间八风。称,讥,毁,赞,利,乐,苦,衰。让你的心总是为之高低起伏。这就是【名】。而【利】又是什么呢。利益。同样是对【自己】对“我”的利益。利益自己的名声,然后给“我”创造物质财富的“利益”。因为,人都贪著好的名,而厌恶不好的名。所以,只要把这个【名】操作好,就可以给自己带来无尽的物质财富享用。这就是【名利】。世间之人,谁都看不破的东西,都不肯放下,舍弃的东西。因为,身心都能够依靠这个【名利】获得享受。精神上的【名声】享受,被人夸赞种种。身体上的【物质】享受,衣食住行男女等等。但,只要你生活在这高低起伏之中,就必然有乐有苦,有赞有毁。被人称赞,享受的时候很飘飘然,感觉不到什么。但人生无常,人不会永远都活在称赞享受之中。一旦享受不到了,乃至于被人毁谤讥讽了,有落差了,那人就会非常的痛苦。飘的有多高,摔下来时,就会有多痛。这是必然的。你享受了乐,就要承受相应的苦。而享受承受的多了,就有了一种人的存在。看破,放下的人。看破【名利】,放下【名利】的人。或者说是明白了【我】的虚妄假象,而看破【我】,放下【我】的人。那这种人,是一个怎样的存在呢。因为,经历的多了,厌离厌倦了之前起起落落的生活,而真正的想歇下来了。一开始的奋斗,享受,都是为了满足这个【我】。然后为这个【我】卖命了那么久,实在是累了。再好听的话,再华丽的言辞描绘,再好听的名声,都成了虚妄的浮华。再难听的话,再讥讽嘲弄的恶毒语言,再难听的名声,也都成了眼前的空气。不能再为之生起一丝一毫的情绪。反生厌倦。一直以来,被这些名词概念所使。想想是那么的愚痴。所以,看破,放下。这是【名】。而【利】,或者说物质财富享受。当一个人浮沉在其中太久之后,才发现平淡,是那样的舒心踏实,是那样的可贵。不经历,便永远不会知道。本身平凡,平淡的自己,因为那虚妄浮华的【名】,而厌恶平凡,平淡。因为,大家都在说怎么怎么样的生活,才是好的,才是幸福。所以,自己就为了那个【所谓】的生活,好的,幸福去努力,去付出,造作了种种,也经历了种种。也得到了那【所谓】的物质享受,名闻利养。但却没有得到自己真正想要的【幸福】。这时,才发现原来【幸福】已经被自己扔掉了。古人云,【知足常乐】。我等却是不知足,去追求一个所谓的【乐】,所谓的【幸福】。虽然,晚了,但也不晚,从此安于平淡,真实而踏实。【我我我】,不过也只是对自我存在的一种【名词概念标榜】。不强调这个【我】,不强调这个【自己】如何如何。那这个“我”,就不存在了吗。反而,当我们强调着一个【我】的时候,那已经不再是真实存在的自己,而只是一个虚妄的名词概念。我们称之为【我见】。而“我”却是已经不再需要。“我”,只想真实而踏实的活着,不想再那么累,那么虚妄。这就是“我”,真实存在的“我”。不论此身后世,都昭然存在的“我”,不会因为所谓的名词定义不同,记忆不同,所处环境的不同而变迁的“我”——【光明自性】。这就是真正看破【名利】,放下【名利】的状态。看破了名词概念的虚妄假象。看破了那些所谓标榜的好与幸福。而真实活着的状态。踏实的状态。不再浮华的状态。不然,你不累吗。为了这些虚妄的名词概念描述的一切而活着,你确定,你,不累吗。古人都在说,看破,放下,知足常乐。但,真正明白,且去做到的却是没有几个。那,就继续经历吧。 2016年于紫觉大学堂 紫覺大學堂 修學古之聖賢所明證,覺悟宇宙萬物之真相。 宣揚自覺覺他覺行圓滿之教授 赞 (0) 相关推荐 《刘志明诗词》1211——1215 调笑令 1211 祭梅 无寐,无寐,只为红烛落泪.荷塘月堕更深,风摇瘦影碎心. 心碎,心碎,物是人非且醉. 1212 红杏 园内,园内,杏树花开妩媚.春风带雨回眸,幽香入梦浅愁. 愁浅,愁浅,何 ... 于一切时境不起烦恼,才是真看破 对任何人.任何事.任何境, 不起烦恼,这叫看破. 你要知道,没有恒常,没有长久. 顺境要安心,逆境还是要安心. 不解释的,才叫从容。不执着的,才叫看破!心情说说 孤独的心,承受人生的明白,思绪的冷暖,藏着一个人的放弃,多少孤独,多少冷漠,藏着一个人的深情,藏着一个人的故事. 执着的情眼,放弃一个人明白,撕心裂肺的世界,孤独的情怀,冷漠一个人的心,再见一个人的执 ... 高僧说:人在红尘,这三件事看破别说破,才是真正地解脱,我懂了 近日,天气转凉,听说山脚下的那一池荷花又开了,我就信步踱去看荷花.在荷花池旁,我看到了许多盛开的荷花,也看到了许多莲蓬,交互穿插其中,十分好看.荷塘旁边,就是那个老僧居住的寺庙,荷塘水涟涟,寺庙黄灿灿 ... 陶渊明最为经典的7首古诗,看破名利,归于自然 陶渊明又名潜,字元亮,谥靖节,世称靖节先生,东晋著名诗人.散文家.辞赋家.陶渊明最为经典的7首古诗,看破名利,归于自然. 1.陶渊明·饮酒 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔?心远地自偏. 采菊东篱 ... 玩石头不要追逐名利,玩的得快乐就好,人生短暂,石头才是永恒的 玩石头的人有人为名利,有人为了趣味,有人是两者兼有.为名利的人有的兢兢业业用心经营自己的人生,有的利欲熏心.蝇营狗苟忘了初心.为名利努力奋斗的人,由于过于看重收获而忽略了耕耘的乐趣.为趣味和兴趣而热衷 ... 【才媛秀笔】温建华|辛勤耕作园林翠。无求名利真情系。 走进诗摘词选,品味诗意人生 投稿邮箱 mm0127m@163.com 诗人简介 温建华,女,1965年出生于桦南林业局,毕业于省林业教育学院.小学教师,爱好文学,犹喜古典诗词.时有作品见诸于网络及报刊 ... 郝万山:临死才知万事空,钱财名利都没用! 健康,才是人生“最 大 的 资 本”! 人为什么而活着?当我们开始有了自己的意识后,这个哲学问题会不自觉飘进我们脑海. 关于这个问题,我问过许多人,答案有"为父母孩子过更好的生活"."为社会发展".& ... 【万行书院】这才是真正的看破 [万行书院]真正的看破是勇于直接面对 经常听身边的朋友说这个也看破了.那个也看破了,似乎什么都放下了,什么都不做了. 对看破,我有自己的看法:你真正地看破,就敢直接面对这件事情,看破了之后不是说不面对 ... 家再大,有欢笑才是家。一家人幸福美满,比名利与财富更有意义 家再大,有欢笑才是家. 一家人幸福美满,比名利与财富更有意义. 归根结底,没有什么比一个温暖的家更能安慰人了. 正如三毛所言:"家,对每个人来说,都是快乐的源泉,再苦再暖." 如果 ...