我在布达拉，闻到一缕香
遇见-江昭和
来拉萨的每一天，都是天朗气清，阳光明媚，醒来的第一个念头，仿佛都是好事近。
从前我一直以为，自己心心念念的境界是英国伦敦式的忧郁阴沉，那是被勃朗特姐妹和格雷厄姆格林浇灌出来的文学脾性。
直到走在遍地明朗的西藏，静静感受着赤诚阳光的滋润，静静听着清澈的风声，静静观赏一片深秋的黄叶的坠落，我才恍惚领悟，也许我不过是一个再平凡不过的人，渴望一个好天气，渴望拥有一种可遇而不可求的，岁月静好，现世安稳的好心情。
昨天辛辛苦苦的登山，上午舒舒服服的一个温水浴，都没能让我受到高原反应的侵袭，我对身在墨脱的朋友玩笑说——「或许我前生，曾经是拉萨城中的一个修行的僧人，所以才会在这里，寻得精神的安宁，仿佛一尾鱼，安然自得地游在湖里。」
所以我愿意，走过城中的每一条大街小巷，愿意抚摸过每一片刷成明黄色的石墙，愿意在转经轮的时候，把你的平安喜乐放在心上。
计划下午去看看布达拉宫，所以上午的时候，迎着窗外娇艳的阳光看一本西藏文化专家写的书——没有跌宕起伏的故事情节，没有生动形象的人物风貌，只有沉沉稳稳，细致入微的「学术口吻」。
这是在大昭寺附近的古修哪书坊买到的书。觉得来到一个地方，何况是神秘沧桑，宗教意味浓厚的西藏，对它的文化，如果不了解，那么走到哪里，都是浮光掠影，蜻蜓点水。这其实也是我没有进去大昭寺和色拉寺的原因之一。
偶尔能够看到书上的虹彩，像是某种隐秘的精神光芒，在默默闪烁。
我已经很久没有读过这样一句话是一句话的重量，一句话值得一句话放在心上，一句话都承担着一句话的使命的作品——它在我对西藏文化了解的瘠薄土壤里，栽下了一枝一枝的花。
印象深刻的是作者对宗教的一点说明——宗教本身承载有一种审美使命，这对于非信徒来说，尤其具有吸引力。
由宗教的指引，抵达生活中的参差百位，于是便出现了美丽的装扮，繁复的装饰，清远高华的唐卡画像等等灼人眼球的美好事物。
「诗，是与神灵的对话；舞，是受到神灵的感应；戏剧，是祭神的仪式；音乐，事神灵的呼唤；大凡一切衣饰、居室、行为、道德、语言……能使神灵喜悦的，才是美的；能战胜恶鬼的，也才是美的。」
所有的一切，都是为了取悦神灵，以此作为美的不二归宿。
我默默咀嚼着这段话，便在心里想，所以寺庙里的菩萨和佛像，红墙上绘出来的唐卡和神祇，都具有某种神秘而脱俗的特性——要么典雅端庄，神圣圆满，要么凶恶张狂，怒目圆睁，体现出来的，其实是美的二重性，自然和法国诗人波德莱尔的以丑为美观念不可同日而语，而是一种精神境界的供养，即运用不同的形式，实现一样的皈依，对信徒和非信徒的精神压制，让人心生敬畏，还有尊崇，所谓臣服。
美的臣服，力量的臣服，境界的臣服。
欧洲哥特风格的教堂，高高的穹顶，庄重沉郁的色调，渴望实现的，也是一样的宗教意味。
宗教在藏人生命中，占据太过重要的地位，也许在我们看来，转山转水转佛塔，走一步路摇动一遍转经筒是太过高尚神奇的事情，而对于他们而言，这也许不过是每日例行的功课，是作为一个信徒，必须谨遵执行，天经地义的事情。
就像花农给百花浇水培土，就像工匠在寂寞的时光里，雕琢一件法器，就像一丝风吹过湖面，荡漾起涟漪。
虽然我有点心虚，这样的比喻会不会将藏传佛教神圣的仪式，显得轻薄和低微，如果你有过那样的错觉，那绝非我的本意。
「实践——精神」是信徒们守持在心的不二法门，所以宗教仪式显得不可违逆，是生命中的不可或缺，因为只有在一念一诵，一步一叩首，一转一匍匐的修行当中，宗教对于人精神乃至于灵魂的净化和锤炼才得以实现。
宗教需要仪式来自我加冕，这是天经地义的规则，无论是哪一种宗教，都能够获得观照。
也是在这样的阅读中，知道了西藏从最初的诞生到繁衍，从发展到繁荣，从落后的部族到如今鼎盛的文明状态的漫漫长路的概括缩影。
想到在两亿年前，我身处的地方不过是一片浩瀚的汪洋，后来出现过一次剧烈的地壳活动，才产生了沧海变桑田的景象，可惜我不是神话里的麻姑，不能见到那样神圣壮美的一幕。
想到从第一个坐在臣服于他的人的肩膀上的「王」，到七世纪时候将西藏文明引向了黄金时代的松赞干布，历史的滚滚向前，人类文明的优胜劣汰，如今呈现在人们眼前的，不见得是最好的模样，但是至少，它是被历史所承认和发扬的模样。
也正是汉族公主文成远嫁的这个叫松赞干布的男人，胸怀宽广，主张文明的兼收并蓄，将西藏的文明进程，大大推进了一步，自然这些是高山仰止，飘渺空灵的功德，但是一想到神圣庄严，让游客目眩神迷，心生赞叹的布达拉宫，就是这个男人下令修建的，所有人都会为此心生对他的感恩戴德吧。
今天的我，从不同的角度，不同的地点观看它的庄严盛容，而一千多年前的松赞干布，高瞻远瞩在布达拉宫的城楼上，又是怎样的豪情万丈呢？
又过了千百年，那个皎洁的雪夜里，踏着婆娑的雪下山和自己心爱的女郎约会的六世达赖喇嘛仓央嘉措，心里又是怎样的情思流淌呢？
这些都是我无法领略的深沉情感，我所能够放在心上辗转熨帖，细细琢磨的心思，真正属于我的心思，不过是天起凉风，黄叶飞舞，我远远地瞻仰着这座有着千百年历史的神圣宫殿，被它简单纯粹，通体红黄白色泽的真身所打动。
不过是目睹了依然灼灼盛开在布达拉宫前的猩红玫瑰，或者是某种月季，而感到深沉眷念，想到这种在南国已然不见芳容的花，却在此时此刻十月的拉萨，仍然自作主张，理直气壮地显露着自己的娇美，便感到风景这边独好，何处苦苦蹉跎追寻。
不过是每次听到藏着某一个角落里的藏族妇女，展开如云雀如百灵鸟般婉转悠扬，清亮悦耳的歌喉的时候，静静地抬起头，静静地感受这美好。
也不过是在金色流淌的深秋，在人来人往的宗角禄康公园，静静感受着，空气里每一丝氤氲拂过的沉恬藏香，那是木料粉末的香，是宗教的香，更是文明的香。
早安。