八极拳门三世宗师神枪张克明

八极门第三代宗师张克明(1812—1882),沧县东南乡罗疃村人,职业武师。罗疃八极拳开拓者,晚清时期八极拳发展初期四杰中最优秀的精英代表人物,以渊博的武学,纯厚的功力,出神入化,精妙绝伦的大枪技艺驰名遐迩,称雄武林。
       据民国二十二年(公元1933年)《沧县志》记载,“张克明、罗疃人与李大中同师事吴钟之女吴荣之弟子,枪法驰名遐迩。清咸丰年间,南皮张文达公之万督漕运,驻节清江,聘克明为护卫,克明率弟子数人以往,有功得奖辄让其弟子,人格极佳。”张克明幼年家中殷实,为当地首富。幼时就酷武喜文,天资聪颖,在学文的同时,随舅父习练少林长拳,经数载淬炼,张克明已是身高体健,力大臂长的俊美青年,练武更是如痴如醉,当获悉本村李大中在孟村习练八极拳法,便经常悄悄去孟村窥看,回家后刻苦练习,酷爱八极拳已到了痴迷境界。其父见儿子如此痴迷八极拳,常去窥看也不是长久之事。便携带重礼,领着张克明到孟村接洽学八极拳之事。吴永(孟村镇人,无后)是八极始祖吴钟在孟村的传人,沧南武林界铮铮者,择徒极为严格保守。吴老先生一看张克明,身高体健,猿臂蜂腰,步履从容,骨骼清奇。气宇轩昂,一团正气,双目炯炯而又文质彬彬,言谈举止非凡,是有家教规矩的年轻才俊,惊讶之中又惊喜万分,当即收为关门弟子。当时,吴钟独女吴荣(后庄科人)也在孟村帮师弟教场,见张克明体形貌相,言谈举止,颇具其父吴钟风彩,将来必然横空出世,承担起八极拳发展和崛起的重任,打破武林常规,不让张克明更改民族,亦收为入室弟子,悉心传授。张克明随二师学艺如鱼得水,一招一式练的既勤奋而又规范扎实,且天赋资质极佳,一学就会,一点就透,深得师尊厚爱。张克明练习八极拳能悟得其理,练得其法,循序渐进,练一次有一次的增益。且深钻细研,对练法、打法、截法、进退法、趋避法、以柔克刚,以动打动,刚来用泄,柔去加挤,刚来用柔,柔来刚进,随式打式,随机应变,眼见身随。各种招法使用时,“柔主变化,刚主松放”的精深奥妙悟得极其透彻,各种招法练的极为娴熟。苦练数十载,悟透了八极拳丰厚精典的拳理和枪义,得到了超凡脱俗的武学培养和调教。无论是拳脚技法和功夫,还是各种长短,较硬器械,无不不精通,尤以六合大枪技艺最为精到,出神入化。只要大枪一抖,枪头闪电般划出直径一米多的孤圈,恰似蛟龙摆尾。扎枪时疾如流星赶月,快似闪电奔雷,鬼恐神惊,速度之快,力道之猛,精确度之高,达到发时似雷霆万钧,收时如风卷残云“之炉火纯青境界,技艺大成。” “神枪”李书文的技艺是师爷张克明手把手调教出来的。李书文生前常对弟子们说:“你们看我的功夫好,比起张师爷的功夫差远了。我用枪扎落在墙壁上的苍蝇,枪尖刺中苍蝇,墙壁没有痕迹。而张师爷用枪扎落在窗纸上的苍蝇,刺中后窗纸都不破。他老人家经常用大枪扎飞动的苍蝇,夜间到坟地里扎萤火虫,那才是精绝无比的“神枪”功夫。”

张克明经二十年探求,六合大枪、八极拳皆达上乘,尤其八极拳研究更为精深,有“神拳”、“神枪”之誉。由于深得吴永、吴荣二师喜爱,得手抄本拳谱,八极之真谛以张克明最精。恩师去世后,李大忠、张克明在罗疃分别成立南、北把式房(1851年),择沧县东南乡之后学而教之,遂成独步武林的“罗疃八极拳”。 张克明生活在晚清朝政腐败,内忧外患,战乱不断,天灾人祸,民不聊生的时代。而沧州地处渤海,自古荒凉贫瘠,匪患由来已久,民必讲武求备,非学武不可图存。一日,罗疃村来了一位大和尚,名义上是以武会友,拜访张克明,其实是大浪淀总匪首花重金专门从外地请来的江湖职业杀手。是晚清时期江湖中专门收取重金,以武功压摆恩怨的。江湖人称“铁臂罗汉”法禅僧。混身横练,手硬如钢,使一把水磨镔铁棍,力有千钧,恶狠无比,名震江湖。张克明师出高门,随师学艺时,常听师父讲江湖上的人和事。俩人一见面,法禅僧说:“贫僧行走江湖几十年,收人钱财,替人消灾解怨。然,久闻沧州武林豪杰辈出,特来一试。”言罢,双脚碾行一趟,所行之处,挖出土来,腾出数尺远,功深可见。法禅僧这时又说:“是你自己断一臂,交与我,还是我来取。”张克明说:“久闻大师武功盖世,名震江湖,今日一见,果然非同凡响,名不虚传,我原本与人无隙,与世无争,是大浪淀的恶徒欺男霸女,无恶不作,我练就本领,不求仕禄,只为四邻八村的乡民们主持公道,略给恶贼以惩罚,使他们以后稍加收敛,少做恶事。你既然是收他人钱财,以威名来压我就范,话说到这个份上,我是个泥人,也有点土性吧。恕我眼空四海,我的双手都在这,看你是否有真本领取的走”。法禅僧大怒:“狂小子,你拿命来”。挥舞铁棍照定张克明头顶便砸。张克明手持大枪,脚尖点力向后急撤一丈开外。法禅僧一招扑空,更加狂怒,“恶虎扑食”,凶狠无比,又是一棍。张克明脚尖又一点力,撤出一丈开外说:“我与你无怨无仇,你出手竟然如此恶毒,我可惜你一身功夫来自不易,我让你再一、再二、不能再三。如你再不罢手,我可要伤你,给你留个记号,以示惩罚自省。留心你的眼珠子。”法禅僧气的哇哇大叫,又迅猛一棍。张克明胸有成竹,大枪“霸王解甲”往下一落,前把一抗,后把一拧,硬把法禅的铁棍夺出了手。而后顺势一枪,快如闪电,点中法禅僧的右眼,猛一坐腰将眼珠带出。法禅僧血流满面,深知自己的功夫和技艺比张克明差的太远啦,醒悟拱手谢过张克明,转身离去。张克明不畏强御,只身两次勇斗大浪淀恶匪,枪扎法禅僧眼珠之事,大快人心,不胫而走。从此无论散兵游勇,顽匪恶霸,再不敢到罗疃一带四邻八村抢劫骚扰。只要人们一提“神枪”张克明的名字,不良之徒便闻风远扬。
           沧南一带四邻八村的乡民和诸多良绅士们,在张克明不畏强御的精神鼓舞下,深刻的明白了一个简单的道理,在地处荒凉贫瘠边远地带。身处战乱频繁,匪患成灾时代的乡民,非尚武不可图存。在各乡镇良绅秀士们的组织下,沧(县)南(南皮县)盐(盐山县)庆(现今山东省庆云县)练武之场所遍布城乡村镇,这就是晚清时期沧州武风兴盛的由来。
    时年清明,燕京(今北京)大枪刘德宽回故里祭祖扫墓。刘德宽,字镜远(1793-1880),直隶沧县何官屯村(今沧州市沧县何官屯村人)。刘德宽是清嘉咸年间燕京永胜镖局的一等镖师。其技艺精湛,功力深厚,久经大敌,一杆大枪威震江湖南七北六十三省,江湖人称“震九州,大枪刘”。此次回乡扫墓,闻听罗疃村一位年轻才俊者横空出世,一杆大枪练的出神入化,战恶匪,刺凶僧,勇猛绝伦。刘德宽原本就是一个枪痴,便专程到罗疃村访张克明,刘见张克明身高体健,猿臂蜂腰,双目炯炯,且言谈稳健持重,颇有侠义之风,定受过世外高人传授。刘德宽原想与张直接切磋,较量大枪技艺,当张克明报出师承后,刘德宽方知张是雍乾年间武林泰山北斗“神枪”吴钟的再传弟子,庆幸自己没有托大莽撞。于是提出先试比功力。张克明久闻大枪刘威名远震,谦让地说:“刘老师,您先请”。刘德宽对准看麦场人时节居住的房屋墙面,猛击一掌,房屋墙面被深厚的掌力震动而落下大片泥土。张克明称赞道:“刘老师掌上好功夫,张某才疏学浅,我来试一拳,让刘老师见笑”。张舒臂运气,力达拳面,对准墙面,“嘭”的一声,将墙体打了一个洞,拳和小臂部分插入墙内。刘德宽赞道:真乃“铁臂神拳”佩服。既然我来啦,我原与阁下手谈,领会一下八极门高明的手法。”张克明连连摆手道:“你是前辈,我学识浅疏,技艺无进,怎能与前辈无理。”刘德宽说:“你我都是江湖路上的人,交流技击之术,也不过是点到而已。阁下师出高门,八极拳必有独到之处,今日拜谒,以增术艺。这样吧,我们二人只是印证一下功夫和招法,你到场屋内把炕席拿来,咱们二人在炕席上较量切磋,谁先出席面,谁就算输,你看如何。”张克明不再坚持,想到自己肩负师门振兴八极拳的使命,我见了武林高人就怕,怎么对得起师门。更难得的是,有此良机与名震江湖的“大枪刘”切磋较技,是非常难得,可望不可求得事。便说:“刘老师既然说出来,晚生只有恭敬不如从命啦。刘老师您先请。”刘德宽往下一矮身,真是守如处子,动如脱兔,“唰”的一下,“青龙探爪”奔克明面门,身法快如疾风,出手不俗。张克明不敢疏神大意,以闪电般的速度侧锋而入,右手托其手臂中节,破其劲路,右掌挂团风,照定刘德宽胃脘就打,刘心中称赞,好俊的身手。往后一撤步,见招化招,见式解式,取已之利,乘敌之弊。搂打挡封,踢弹扫挂,眨眼之间就近十几个回合。行家一伸手,便知有没有。刘德宽倒吸了一口凉气,张克明招术娴熟,变化无穷,功力之深,速度之快,无与伦比。自己几次都难以化解,本领在我之上。自己走南闯北,历经大敌,几十年才拼出一个“震九洲”的美称,此次从燕京回故里扫墓,借机来访张克明,没想到此人功力和技艺如此高强,要是栽了,岂不把一世美名付于流水。刘德宽变化进攻手法,右手二指点击张克明双目的同时,快如疾风进步右掖掌,直奔张克明的胃腕。张克明比刘变化更快,不招不架,侧身进步,用右手缠抓其左手节,一捋一带,顺势跨右步,用右胯贴近刘的左胯,微一发力,这招跨打有啦。刘德宽借其撞力纵身“蹭”的一下,脚已离席落地的同时,张克明似乎也被刘德宽用胯撞出席面,同时落地。张克明说:“刘老师承让,晚生输招啦。”刘德宽脸一红,心里非常感激这位比自己小13岁的年轻人,不让自己在众人面前栽跟头,其用力之准,招发之妙,说明其造诣不浅。说:“是我输招啦。”二人拱手真情相交,愿结金兰之好,事情到了这个情份上,为了不虚此行,刘德宽再也不掩饰,提出较量大枪技艺。
         张克明派人从家中扛来两棵大蜡杆子。刘德宽抄过一棵大蜡杆子一看,这种大蜡杆子足有一丈四尺长,重约十五六斤,后把有小茶碗那么粗,大蜡杆子分量重而且粗长,说明使用者臂力奇大。练这玩艺最吃功夫,手把,臂力,腰力,腿下盘的根基是全部一体的功夫劲。再看这对大蜡杆子由于使用的时间长了,杆面都被汗水沤成紫红色了,光滑万分。大蜡杆子尾端被使用者长年拧转抖动,已经磨出葫芦形状,可见大蜡杆子的主人功力是何等的深厚。大蜡杆子讲究崩、挑、砸、缠。刘德宽一颤大蜡杆子,“狸猫扑鼠”冷嗖嗖的杆头对准张克明的胸前便点,张克明一抖大蜡杆子,“铁牛耕地”往下一落,如同巨莽般把刘的大杆子缠上啦,身体向下一坐力,前把一抗,同时后把一压一拧,“呼噜噜”硬是把刘的大杆子夺出了手。刘德宽双手丢杆急纵身形向后撤出一丈开外,双脚刚落地还没站稳,只见张克明杆体合一,恰如蛟龙出水,快似闪电奔雷,“金龙探爪”已点到刘的鼻尖。刘德宽惊服又惊喜地说:“贤弟猿臂似铁,功力纯正深厚,人如跳涧猛虎,大枪技艺精妙绝伦,枪体合一,出神入化,如同出水蛟龙,命技臻善精到,当世江湖无人能及。这让我真正看到了“神枪”吴钟前辈当年的雄风霸气,精技纯功,不虚此行,增益多多,心悦诚服。将来你在江湖路上,肩负师门重托,必是龙腾虎跃,不可限量。愚兄我靠大枪技艺行走江湖几十年,自以为功夫和大枪技艺已是独步江湖,无人能及。此行所见,贤弟才是真正的“神枪”王者。(关于大枪刘德宽访张克明较技之事,多年来无人提及。近年来,有些出版社出版发行的八极拳书籍,还有某氏八极拳内部传阅的书谱中,曾多次描述大枪刘德宽与八极传人比武较技的事。2000年,由霍殿阁叔伯孙子霍文学主编的《霍氏八极拳谱》中描述道:“燕京武师刘德宽,因武艺高深,曾在燕京名噪一时。获有“赛九城大枪刘”之称。他闻知李书文的大名,便专程来天津拜访。二人谈罢,便又试艺,一招之内输于李书文”。按霍文学的说法是真正的“张冠李戴”。大枪刘德宽与八极传人比武较技是历史事实,但不是与“神枪”李书文。李书文是1862年生,1934年故去。而刘德宽则是1793年生,1880年故去,不是同一代人。“神枪”李书文的师爷张克明是1806年生,比大枪刘德宽都小13岁。按年龄测算,大枪刘德宽去世时,李书文才18岁,艺业未成,何来比武较技之事。”)
        咸丰二年(公元1852年)晚清状元第,张之万(1811-1896)字子清,直隶南皮(今河北省沧州市南皮县城关)人。曾任兵部尚书,刑部尚书,后任军机大臣,兼署吏部,充上书房总师傅。卒后赠太传、谥日“文达”)时任刑部要职的张之万,奉旨前往四川查办要案。时值战乱频繁,所随侍从和护卫几十人。张之万处事为人极其精明,粗细,精到而著称一世。为了确保此行安全可靠,特重礼聘请同宗,同乡张克明随行。张克明盛情难却,携弟子黄四海为张之万贴身护卫。张之万一行日夜兼程,一月有余进入四川地界,择一客店住宿。后夜二更时,客店四处火光冲天,院内打斗声激烈,杀声不断。张克明和弟子随张之万走到廊沿下观看,众护卫正与数十名不明身份的人混战在一处。这些身份不明的人,个个身手不凡,混战中,已有五六个护卫身受重伤,众护卫已处于下风。张克明请张之万招回众护卫。手持大枪走上前说:“我们主仆来蜀,与诸位无怨无仇,你们杀人放火,意欲何为?”。对方站出一人说:“我们是巴蜀三山五岳的江湖人,收人钱财,与顾主消灾,你们这些护卫不是我们的对手,只要你们把张之万交给我们,便放你们一条生路,不然,明年的今天,就是你们主仆的忌日”。张之万早以从他们凶狠无比,志在必得的行为中,断定他们是受案犯聘请来劫杀他们的,此时张克明见众歹徒刺客如此狂妄,脸上顿时掠过一丝冷笑:“哎呀,我长这么大,狼豺虎豹都见过,就是没有见过花脸的狗熊,你们想要我们的主人,先问问我这杆大枪是否答应。”众歹徒如箭离弦,挥动各种利刃,一拥而上,恶狠狠的朝张克明扑来。张克明面对数十名群恶,毫无惧色,人如下山猛虎,大枪一抖,恰似蛟龙翻腾,左刺右扎,横扫竖挑,倾刻间,血染夜空,尸横遍地。张克明奋起神威,一枪刺透使鬼头大刀的歹徒胸膛,舒气两臂,大吼一声,恰似龙吟虎啸,响彻夜空,顺势将死尸甩出一丈开外,吓的众歹徒屁滚尿流,狼狈逃窜。
   清咸丰六年(公元1856)张之万奉旨督办漕运驻节清江(今湖北省清江县)再次聘请张克明为护卫,张克明率弟子数人随往。一路之上,处处凶险,杀机四伏,遭遇多股强悍敌军和顽匪恶徒,激战数十次,张克明一杆大枪出神入化,勇猛绝伦,神功绝技威震漕河两岸。“神枪”张克明的威名驰名遐迩。江湖人传言:“沧州神枪张,见面把命丧”。张之万为感谢张克明随他多次历险而毫无所失,欲意存他为四品护卫,张克明谢绝,张之万以重金赠谢。
功勋卓著

张克明是一位具有远见卓识的人物,功成名就归里后,把全部精力和所得赠金全部投入到教育,培养训练弟子和八极拳研究方面。张克明和弟子黄四海、儿子张景星精研八极技艺,结合自己的心得,提炼升华了八极拳、六合大枪。晚年根据自己实战经验,创散手“八大招”,至今在张门后学中流传。张克明之弟子黄四海、张景星,皆以“神枪”名世。在黄四海、张景星之后罗疃“张家把式房”名家辈出,其子张景星,其徒黄四海,徒孙李书文,王钟泉,继往开来,承前启后,按照张克明创立的科学性拳学理论指导拳术实践,又培养调教出以大枪而著称的张毓衡“铁巴掌”韩会清,马英图,马凤图,霍殿阁,魏鸿恩,魏鸿宾,孟宪忠,王化舜,徐青峰,刘云樵等一大批叱咤武林风云的八极才俊高手。为八极拳的迅猛崛起和辉煌,奠定了坚固厚实的基础。这近百名出身武学名门的精英们,训练有素,传承有序,明源流,知宗旨、懂精义、晓要义、守正传。他们倍受中华民族优秀传统文化的教育,侠肝义胆,在国家任人宰割,民族倍受屈辱的历史背景下,肩负着八极先贤们的重托,个个如出水蛟龙,下山猛虎,走出沧州一隅之地,奔向祖国四面八方。在醒风血雨中拼搏,在艰难险境中锲而不舍,以训练有素的高超技艺展式方式,唤起倍受屈辱的千万民众凝聚起御侮而图存的民族精神。他们以超凡的勇气,顽强的意志不但把八极拳传向全国南北各省,军营、学校、城填山乡,成为名扬天下的武林“显学”。同时,也把人类文明的结晶沧州武术的精神传扬四面八方。为八极拳的辉煌谱写了不朽的篇章。罗疃一个普通的小村庄,却走出了众多叱诧风云的武林高手,不得不说是沧州武文化的一个奇迹!

张克明先生之后,罗疃“张家把式房”历经“神枪”黄四海与“神枪”张景星;“神枪”张毓衡与“神枪”李书文;直至1947年张家遭剧变。罗疃“张家把式房”兴盛百年,历四代,直接培养的精英人物黄四海、张景星、王中泉 李书文、张毓衡、韩化臣、马凤图、马英图、魏鸿恩、赵树德、董义清、韩洁泉、李学义、魏鸿滨、董会亭、张子亭、刘汉周、沈中山、姚春符、董以文等闻名全国的技击名家。今天东北的“霍传八极拳”、西北的“马传八极拳”、北京、天津的“许(家福、家禄)传八极拳”、秦皇岛的“魏传八极拳”、枣庄“韩(洁泉)传八极拳”、台湾“刘(云樵)传八极拳”、台湾“李(元智)传八极拳”皆属罗疃“张家”系列。罗疃“张家把式房”为八极拳的传播,为中华国术的发展,做出了巨大贡献!

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