悟道原来可以这么简单
从人的角度研究天道，得出的结论是带有人性色彩的，既然我们是人，有自己的思想，因此，我们看任何事物，都带有人的属性，是透过人性这层玻璃看到的东西，已经被人性和个人认知歪曲了，不是究竟！
之所以要悟道、问道，是因为我们不在道中，就是因为人性和认知这层玻璃的折射，让我们看见的东西偏离了本来（如来），所以我们需要悟，需要问。如果你看到的就是本来（如来），就不需要悟和问了，就已然在道中；由此可见，障碍你的，就是作为人的这一层属性和认知！
悟的本质：不是让你发掘什么，而是让你去掉什么！
由于人性的本质和我们的认知，我们的心就被束缚在这个框架中，看啥都带有人性的属性，都不是事物的本来；属性就是束缚，优势即是劣势，如果我们看不见这一层束缚我们的东西，就会永远在这层框架中折腾而无所得！
人性和认知就像两层枷锁，只要你没拆掉，都会被这两层枷锁锁住，让你所有的认识和行为，都逃不出这两层枷锁的束缚，也不可能让你的认知和结果超越这两层枷锁的高度；这两个枷锁，是我们因为人这个物种，天生自带的。悟道的目的，就是要脱下这两个枷锁，修为就是你脱到了什么程度！
一旦明确了障碍我们的是什么，努力就有了方向，在内不在外，在己不在人，在减不在增。
那么，我们应该怎么做呢？
第一、明确两大局限
1，人性：人性决定了需求与价值；
2，经历：经历形成了固化的观念与认识；
第二、核心在于摆脱因人性和认知带来的束缚
摆脱之前，你被人性和认知驾驭；
摆脱之后，你可以驾驭人性和认知；
这是古代帝王之术的核心，驾驭天下的不是帝王，而是人性！
商战中也是如此，所有的营销，都是利用了人性的枷锁，不是对方影响了你，而是人性枷锁影响了你！
由此，修为的过程，就是摆脱与驾驭的过程！摆脱是修炼自我，驾驭是用人!
第三、站在边界处反省
当你内心逆反、犟、固执、发脾气……的时候，这就是你的边界！打破边界，首先要找到你的边界在哪，找到束缚你的根源，就像天道中丁元英所说：“我们谈魔，是为了指出起烦恼的因，为的是了心苦，不起苦”；同样的道理，站在边界处，找到束缚你的根源是什么，你才能拔掉这个围栏，拓展边界，以致无边界！
王阳明在修心之路上堪称宗师，所创心学在明心见性上一枝独秀，感兴趣的可以了解一下，最后，借着王阳明的一句话结束：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”
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