刘晓林:东西赋

东西赋

刘晓林

幻变无方，恒守有常。六合成，五方俱。南腾炎火，北驻流水。东长嘉木，西存利金。唯厚土居中，是故留中土之名。

火水跌宕，莫明其状。厚土虽孕育万物，然仿佛无用于一时。人逋临世，遂求名逐利。或生活之需，或灵魂蒙昧。猎实以自备，假外以自足。嘉木，人所欲也。利金，人所欲也。二者兼顾，不亦乐乎！盖自明代朱熹解惑，东西弥漫天地。无所不指，无所不能。倘探究竟，东西岂能少矣！

东西作方位之论，乃饶舌赘语。作静物之论，亦多此一举。若以东西来言人，妙趣陡增。人身列东西之内，然有心居东西之外者。市井慨然：“某，不是东西。”仗思以行，赖情以化。少思则惘，绝情则滞。多思则恐，乱情则荒。日积月累，有我无他。私欲为盟主，自由为归旨。非东非西之俦，亦奸亦诈之流。魂飞魄散，未知所终。

拥万贯东西，沐海雨天风，赏朝霞暮霭。有目空一切者，常迷于画栋雕龙。修澄然境界，通天心月圆，参花枝春满。有耳闻八方者，永栖于清泉静潭。入世之怀，出尘之致。失则偏，偏则废。雅俗之变，真空妙有。

予寄红尘，思驰古今，神会德贤。历四十季秋，嗟五千载炎凉。九天居士于途中撰《东西赋》，物外寻物，云上天阕。