夏至卧龙岗，爱牵昆山县，益博社会工作志||益见 / 开普饭

南阳益博社会工作服务中心王玉

2021年6月21日，阴，星期一

今日夏至。夏是24节气当中的第十个节气，也是夏天的第四个节气。夏至这天，太阳几乎直射北回归线，北半球的日照时间最长。夏至之后，阴气始生，阳气开始衰退。夏至虽表示炎热的夏天已经到来，但还不是最热的时候，夏至后的一段时间内气温仍继续升高，大约再过二三十天，就是最热的天气了。这似乎是一个预告，炎热的夏天就要到来，我看看窗外的天似乎没有炎热的氛围，只是有两分的闷热。

从抖音上学的熬绿豆汤，把开水烫了十分钟的绿豆放在冰箱里面冷藏，拿出来下锅，十分钟光景就已经开锅了。今天卧龙岗有任务，作为文联会员参与也是份内之事。掐着表，把阳台上的花草浇点水，落地生根叶片又发了新芽，种的红薯秧沤坏了，只是吊兰开的灿烂。望着白河，发现的弯弯的白河放水之后没有一种雾气腾腾的薄霾味道。楼下的梧桐树花快开败了，提着包下楼，只有邻居锻炼回来。

夹道里的吆喝声也是随着季节变化的，不说千篇一律对面的早餐店，也不说每天一趟的绿豆面条和棉油皂，这都是日常必须，吆喝着卖辣椒黄瓜西红柿，还有西瓜和桃子的。这是这个时代独特的产物，与这个相近的还有甜玉米、红薯叶、柴鸡蛋，角角落落里都是为了生活。在卧龙岗牌坊边等的时候，只见到卧龙区文联主席张英群，还有李柯，前面是两侧是生态文明的展板，卧龙岗牌楼前写着南阳市厅级老领导赴卧龙岗文化园考察暨市生态文明教育实践基地揭牌仪式。台上台下站着不少人，各乡镇街道和中心城区学校的领导们都过来了，清一色的白衬衣，似乎成了标配，台上台下似乎成了标配。

赵晓老师联系说，县里安排基层治理工作调研，其中有慈善社工这一项，问有没有这方面的调研报告。其实这个要是结合本县实际，主要是从服务需求、社工和志愿慈善力量、政府购买服务情况做一些回应。这周商量着去调研社工服务站建设的事，这个是一个必须抓好的基本板块，有政策文件，也有现实短板，人财物要素保障好，什么都有了。

张英群主席喊着去卧龙岗文化园文化注入办公室去，路上楸树显得格外耀眼，一个老师说原来这些都是在祭奠的地方才有，武侯祠的柏树楸树，寓意千秋百代。大家一起去看看，那是卧龙各界文化界老师们的家。顺着新修的院墙，在卧龙玉城的二楼一间办公室里，一群人涌入显得有点逼仄。而卧龙岗把烈士陵园迁走的做法仍然有不少人在议论。这里面安葬着南阳解放战斗牺牲的烈士，其实与作为景区本身并没有多大的冲突，只是缺乏必要的准备而已。几个文联的朋友说着有空了可以多交流多碰撞才能多出新思路新想法。回去的时候，仪式已经准备开始，显然这是一场大活动，每一个参与的人都被列队，学校师生是主力，卧龙区教育局长高亮也是慌慌张张。杜勇主持，介绍生态文明建设和南阳卧龙岗文化园。

高贤信书记白衬衣，拿着红色文件夹，讲了卧龙岗文化园建设的勇气魄力担当，这里面有南阳文化的介入，更有一代人的不懈追求。讲话中说，占地2200多亩的卧龙岗文化园，不仅是南阳人的精神家园，也是城市的一个绿核绿肺，更是城市的一个生态空间。先后投入资金20多亿元，拆除搬迁了武侯祠周边的肿瘤医院、烈士陵园、安装公司家属院以及村庄、棚户区等一大批影响武侯祠环境风貌的建筑和“散乱污”企业，征迁房屋20多万平方米，封堵了卧龙路，实现了复岗连脉。在当前城市建设用地集约昂贵的情况下，卧龙区调整200多亩建设用地为生态绿地，使卧龙岗累计新增绿地1000多亩，下决心建设2000多亩的生态园林。卧龙岗文化园目前水系面积260余亩，园林绿化面积850余亩，植物总数1000余种，全面建成后将再现老舍笔下“卧龙岗下万顷桑麻，卧龙岗上林光如画”和《三国演义》描述的“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠””的良好生态环境。

老领导解朝来、郭庆之，南阳市生态文明促进会会长王清选，卧龙区委书记高贤信为教育基地揭牌。给各个学校和社区代表捐赠图书，并且进行了揭牌仪式。文联的老师们一起也照了像，组织一次活动不容易。飞哥也早早过来，几个朋友说着文化园门口的几个牌坊被拆的事。因为武侯祠是国保单位，有划定的范围，需要有严格的审批程序。发小晓方打来电话说他的大伯王成有估计就是这两天了，胃癌已经折腾六年了，两个女孩，用着低保，现在殡葬管的严格，问我还认识不认识，我说我打个电话。崇正在忙着开会，说贾宋落后，前一段马县长还专门约谈镇长督促火化率的事。基层事，杂七杂八，不好办。天理国法人情，谁也抵挡不了。

再入卧龙岗文化园，上次还是杨鶴汀的后来清明祭扫来过一次，虽说来去都很简单。但是总是提不起多少兴趣。这次来跟着几个公益伙伴一起进去，卧龙潭和卧龙井上休息，转了一圈看到的碑林和古柏亭，太阳出来了，准备撤。在准备走的时候碰见刘彬老师和姚全军老师，准备一起去看看，领导视察可以看到一点真东西。荷花别样红，婵鸣声声响，夏至一天就觉得不一样。乘着电瓶车，顺着正要开启的这次卧龙岗文化园之旅。阔达的水面，小桥流水亭台楼阁，看着一股江南园林味道。在连胜三级的台阶前，高贤信说三生万物，有一个对未来的期待，步步高。

龙角塔原本一共有两座，分别矗立在卧龙岗上，建于清咸丰四年（1854年），当时的南阳知府顾嘉蘅发动乡绅大户，捐资在诸葛亮的躬耕处建造了两座七级砖塔，以此缅怀诸葛亮，镇邪祈福，保南阳远离灾害。当时，两座砖塔与诸葛草庐紧紧相依，与王府山遥遥相望，形成了独具特色的壮阔景观。另一座砖塔早已随着时代的变迁，消失在历史长河中，仅留的这座龙角塔是南阳城区仅存的一座砖塔。我说其实这座塔主要是镇物，主要是当时泌阳匪患严重，后来有高人指点在西南建塔镇泌阳一带，结果塔建好，匪患平息了。南阳道教盛行，信道教者众，悟道深厚者比较多。

在游客接待中心，两千平米建筑正在施工，刘关张的雕塑在广场上更加显得宏大。这个底下三层的建筑体与汉画馆毗邻，在建设初期由于体制不顺，一度还发生冲突。高书记说，省编办已经批复卧龙岗文化园正处级单位编制，武侯祠和汉画馆作为副处级的二级单位，整个围绕着卧龙岗的开放，形成一个可持续发展的态势。指着门前的刘关张像说，将来这里有三把火，火烧博望、火烧新野、火烧赤壁，游购娱一体。这里面的建设开挖的时候后发现，现在的位置是白河的古河道，里面还出土了一艘船。三十年河东三十年河西，经过多少年啊。

一群卧龙区汉服协会的学生正在舞蹈。南阳楚汉的盛世，留在汉画汉服上了。人们对过去的想象似乎更能坚定人们都自信。卧龙区与南阳四所大学建立了稳固的校区合作关系，为卧龙腾飞提供更多的智力支持。而进入诸葛亮的躬耕地，则是被打造成一个实景演出的地方，土坯墙黄背草，为演绎提供了方便。场地下七八诸葛亮躬耕的人物，刘关张诸葛亮，门童等等。虽然是配音对口型，但是一招一式已经日臻成熟。

在最大的一片人工湖，准备的茶水点心在凉棚下，一面是现代舞表演，一边是民族风表演，据同去的朋友介绍未来也是实景演出的地方，说了一个导演。这里春前有雨花开早秋后无霜叶落迟，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。这是高书记给大书记汇报的说法其中提到李白的诗句，青山横北郭，白水绕东城，昔在南阳城，惟餐独山蕨，等等都是写的南阳，其中青山就是指的独山，独山的独是怎么写，高书记说独一无二的独，哈哈哈。当然，耕读传家，诗歌南阳，上善若水，渐入佳境，卧龙出山等文化营造似乎有一种浪漫主义的情怀在里面。

一群人在唱南阳我可爱的家乡，这是提前安排过的艺术家，最后高书记和老领导们一起高歌。遇到老乡芬荣一两个月没有见，最近一直在杭州学习文创产品，南阳又有新三宝，包括艾草都需要新的创意。边走边聊确实很震撼，这里面蕴含着理想。我跟宣传部长金建说了两件事一个是不容易，六十多年前当时的南阳市委曾经举全力规划了两千亩的卧龙岗文化公园，投了巨资，但是三年困难时期搁置。现在这一届做了点利民的事，虽然参与度高共识度低，但是打开了局面。二是南阳文化还有深度挖掘，讲好南阳故事，而不是一味的借鉴，把南阳本土特色展现出来才是最真的王道，南阳符号卧龙的符号。

在临走的时候，高书记说卧龙岗不是卧龙区的卧龙岗是南阳市的卧龙岗，在卧龙岗实施的过程中很多县区都无私支持，包括淅川内乡的石头，景区的石材大多是从本地移栽，还有各地的不同的松树，这些景观凝聚了很多的县区的心血。我说人民的卧龙。在这里有龙的九子雕塑，也有卧龙亢龙飞龙的三部曲，更有一些寓意丰满的楹联，兼顾不同的立意。临走我又去了趟武侯祠里的一个匾额，那是民主街吴汝珍老人的爷爷手书的，一个安徽人来到南阳，把根也扎在南阳。但是在休息的间隙，书记向老领导介绍区委常委的时候，鞠躬致谢，还有介绍某某是某某的女婿，等等环节。还是让我感叹中县干部的客观存在而鲜难破解的原因。

在牌坊附近，淯阳、博望、永安等等的匾额被放在亭子上。已经空空荡荡，似乎也是一种虚假的热闹，只有老百姓参与其中，这个景区才是活动的。在调研的过程中，南阳晨报的田园给我打微信电话要电话号码，一个老师要找我。后来接到电话是党栋老师。党栋老师说了对益博社工所做的公益事业很钦佩，本人对比也很感兴趣，希望共同努力，多做一些有益的事情。说了三个意思，一是关注益博社会工作在老南阳城市记忆中的独特做法，二是在空闲的时候参加公益，三是想一起帮助烈士找到家。谈论起找到我的过程，或许是一直关注老南阳讲老南阳城市记忆，这种叙事风格独特性，用老人自己的语言去描绘一个世界，因为我原来参加过文联，所以就找到李远，或者是通过李远找到田园联系到我，关注就已经非常感谢。而对公益的热爱，会让一个人变得更加的执着，期望用微弱的光照亮更多的人。

一个放在宛城区烈士陵园门口的石碑记录着一段红色往事。党栋老师说如果用湿毛巾擦拭干净，石碑上边的字迹刘会很清晰——烈士刘玉增，山东省昆山县刘家堂村，刘玉增，1949年4月18日牺牲于南阳县金华区（现在宛城区金华镇）罗营村，牺牲时为解放军指导员，生于1925年，牺牲时23岁。这个掩埋在地下的墓碑。根据党栋老师提供的信息，我按图索骥，找山东，找昆山，找刘家堂。

说到昆山县，一个就是现在的百强县之昆山。昆山去过多次自然熟悉，但实际上，历史上曾经存在过三个昆山县，两个位于山东。山东昆山也是这次机缘才知道的，已经改为梁山县。最早的昆山县位于现在的山东日照五莲，西汉时为城阳荒王子刘光的封地昆山侯国，新朝时设昆山县，但仅仅存在了十六年，公元25年光武帝时废除，并入海曲县，改称西海县。1940年，山东鲁西区委为为巩固发展鲁西抗日根据地，决定将东阿、阳谷、寿张、郓城、汶上、东平六县边区结合部建立昆山实验区，1941年，昆山实验区工委改为中共昆山县委，同年，中共昆山县抗日民主政府成立，1949年8月平原省成立，昆山县改隶平原省菏泽地委和专署，同月，昆山县改称梁山县。不错，水泊梁山的梁山由昆山县改称而来，1952年，平原省撤销，梁山县划归山东省。

这是冷知识，但是还要捋出思路。一是给在梁山附近的公益伙伴郑则亮老师发信息说明情况争取支持人多力量大。二是给梁山县退役军人事务局优抚科打电话。没有电话怎么办，百度，然后查到一个专项办的电话，最后根据这个电话找到一个叫韩学平的科长。说明来意因为是好事，还是公益社工机构做的建党百年致敬最可爱的人事情好办一些，已经安排各乡镇再查一查。后来郑则亮老师回信息说，汶上跟梁山挨着，这是件好事。导航上搜索，梁山有个刘堂，正好在梁山、东平、汶上交界处，让我再问问，并且给了张导航地图。党老师正在午休，下午还要开会，说原来宛城区也曾经寻找了，但是没有下文。公益机构有韧劲安心和坚持，就可以帮老人找到家，这是一群公益伙伴和一块石碑的故事。

两点就进办公室，准备去一趟银行，结果老师打电话填承诺书。天晴了，天蓝起来，二胶厂门口的广播放着小城故事多。去武侯路二十二中校门口，保安是个年轻人正在门口老榆树下打盹，说着现在二十二中教育的短板，还是没有利益荣誉挂钩。填好表，离木材公司不远，去看看能淘到什么东西不能。五点的太阳还热辣辣，木材公司院子里挤满了各种三轮车，矿泉水瓶、废旧电器、塑料、纸板、废铜旧铁等等，来来回回的热闹起来，一个个的棚子成了一家人的发财梦。没见到什么好东西，倒是淘了两本美国纽约摄影学院摄影教程，分上下两册，章上显示是南阳县教育局图书室，还有一本下册古文观止。

拐回来的时候学生放学，道路上拥挤起来。顺着梅溪河，河边的老人坐在河边悠然喝着茶，聊着天，几个放学学生吃着冰糕嬉戏着。从和平街过去，民主街已经进入傍晚模式。孙家楼里静的只有鸟鸣和偶尔从石榴树下掉下来的石榴。翻开短息处理一点事情。发几个抖音一直观看量很低，不知所以。原来一般都四五百，现在只有几十个，简书几百万字也被封，差找不到，不由得感叹起来。我关灯走的时候，发现床前明月光，疑是地上霜的意境出现了，月亮像太阳一样把孙家楼的院子分成两半。从夹道里出去，街面上灯火阑珊，又是一天。