中国式“吐槽”

Uni-Note Vol.271

最近补完《吐槽大会》第五季最后三期，作为普通观众感到失望。

吐槽大会仍属于脱口秀表演，而脱口秀的直观评价标准是“好笑”。在社会学意义上，笑是一种权力关系——在极权社会，笑是危险的，需要被抑制的；

在专制国家，一些人和事是不允许被调笑的；

人人都能自由发笑，大抵是个崇高的理想。

《吐槽大会》作为现实中（而非理想中）的节目，自然也没有笑的绝对自由。

要想成功，就得在辽阔的“禁区”之外，找到可以安全搞笑的空间——近年来成功的脱口秀表演者，都是因为找到了这样的“安全搞笑空间”：

王建国（+李诞）的谐音梗，上过小学的人就（应该）能听懂，只要选材不冒犯任何个人、国家、地区和社会团体，这种搞笑就总是成立的。

卡姆的肢体表演，没上过学的人也能看懂，表演过程中甚至没有多少语言，将违禁风险降到最低。

王勉、大张伟的“音乐脱口秀”，卡姆被捕之后的卡姆升级版——在肢体表演的基础上加入音乐，外国文盲也能欣赏。

（杨笠的人身安全至今缺乏确定性因此不在本讨论之列。）

以上三种搞笑模式的迭代规律——一个比一个安全，一个比一个下沉。可以预见，将来迭代王勉、大张伟的只会是王勉大张伟PLUS——载歌载舞倒立喷火胸口碎大石……

同为内容创作者，我对这种迭代无话可说，我能理解在夹缝中创作的难度。

让我感到失望的是丁太升（包括此前的李国庆）

的出现。如果说“（被）吐槽”资格意味着一种“合法性”，那么让这种哗众取宠品行可疑的人“（被）吐槽”就是赋予其不配拥有的“合法性”，也就是通俗所说的“洗白”。

这背后的价值观是很糟糕的——出名就好，不论好赖。

相比之下，载歌载舞倒立喷火胸口碎大石简直太美好了。

獭祭鱼

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