关于“轴心时代”的神话

　　“轴心时代”是德国哲学家雅斯贝斯在《历史的起源与目标》这本书中提出的。他注意到一个奇特的历史现象，即在公元前800年到公元前200年间，在古希腊、以色列、印度和中国几乎同时出现了伟大的思想家，他们都对人类关切的问题提出了独到的看法。古希腊有苏格拉底、柏拉图，中国有孔子、老子，印度有释迦牟尼，以色列有犹太教的先知们，形成了不同的文化传统，这个时代可以称为人类文化的“轴心时代”。

　　虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的地理横亘，这些地域的不同文化，原来都是独立发展出来的，并没有互相影响。但却在同一个历史时期突然发生了一种飞跃，形成了现代各主要文明各自的文化轴心，使得各个不同民族都“获得了全人类所具有的共同的东西”，人类从此被“一个共同的起源和目标”联结在一起。这种时间上和内容上的巧合，令研究者不得其解。

　　凡是科学不能解释的东西，就有神话来解释。

　　一九七八年，以“卫斯理”系列著称的香港小说家倪匡，发表过一部题为“头发”的小说，先在《明报》上连载，后来成书。小说写的是“我”（卫斯理）在尼泊尔的荒野古庙里，经历了一段奇遇。这个古庙里有外星人的遗物，其中有三件仪器，分别记录着三个梦，人只要枕着它睡觉，就会出现清晰的梦境。

　　这三个梦境都是见到有人在开会。第一个梦（开始梦境是模糊的，一些内容是后来补充的）讲的是宇宙一颗遥远的星球，那里幸福指数非常高，人们过着天堂般的生活，而且不会死亡。不过这只是灵魂不灭的意思，身体还是要用坏的，怎么办呢？他们研究出克隆的方法，克隆出一大批健美的人体，以备有人身体用坏时，就把灵魂（他们叫“思想光波束”）转移过去。然而实验出了问题，这些克隆的身体也发生了思想，而且极其原始、卑下、罪恶，他们甚至还发动了骚乱。第一个会议就是在镇压了一次骚乱之后，讨论如何处理这些罪恶的人体，决议是将他们放逐到遥远宇宙一颗低级的星球上，那里冷热不均，空气质量很差，只能勉强生存。

　　第二个梦是在第一个梦过去一段时间，而实际时间要长得多，因为这里的时间和那颗星球是一比五万。还是开会，有六个人，一个是会议主持人，另一个形象模糊，但知道他是志愿者Ｃ的父亲，Ｃ是他的独生子，我们就称他为“父亲”。Ｃ和另外三个人（分别用ＡＢＣＤ代表）是父亲选出来的志愿者。会议决定派这四名志愿者同时去到那颗低级星球（由于出发时有几分钟的先后，到那边可能就差了几百年），他们的任务是进行考察与布道，如有灵魂已经洁净的就引导他们回来。

　　第三个梦境已是四位志愿者考察结束返回自己星球，仍然是六人会议，由志愿者报告他们的经历。据报告此行完全失败，那边的人已经一代比一代邪恶，尽管志愿者向他们说，只要放下罪恶，就能够重返天国，但是没有人相信。其中Ｃ还被他的门徒出卖，钉上了十字架。讲到这里，大家应该知道说的是谁了，他们分别是耶酥、 穆罕默德、佛祖、老子（不知道为什么是老子而不是孔子，或许道教人物更适于神化）。最后志愿者们只好寄希望说：我相信我们四人，已经留下了极其深远的影响，要看他们自己能不能觉悟了！

　　至于小说题目“头发”，是说头发原是人灵魂的通道，当人类祖先被放逐时，被取消了头发的功能，从而也就取消了永生的资格。

　　这本小说有兴趣者不妨自己找来看一看。