人最大的教养,就是和颜悦色!(深度好文)

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  一个人,可以佯装一切,却无法佯装教养

教养,是一个人从骨子里透出的气质,藏不住,也装不来。

古人说,君子有九思,和颜悦色占其三:“色思温,貌思恭,忿思难。”

脸色温和,不严厉;容貌谦恭,不倨傲;忿而不怒,不冲动。

所谓教养,就是言行得当,让每个人都很舒服,如月之光华,明亮且柔和。

和颜悦色待人,是人最大的教养。

对陌生人和颜悦色,是礼

有人问过这样一个问题:为什么了解一个人,要看这个人对陌生人的态度?

因为陌生人和你的利益不相关,对利益相关者的态度取决于智商和情商,对不相关者的态度取决于素质和教养。

一个人,面对和自己有关的人,可以伪装出对应的样子。

面对陌生人,才最真实,最能反映出他的人品和教养。

开学季,新生请老人帮他看行李,老人爽快答应,嘱咐他快去快回。

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从晌午等到午后,新生才回来,老人没说什么,就离开了。

直到开学典礼,新生发现,老人正是北大副校长,季羡林。

每个人之间,第一次相遇,都是陌生人。

因为陌生,可以随心所欲,不拘于礼,反正一面无缘,可能再无交集。

所以,在陌生人面前,和颜悦色,是最真实的教养,是懂礼。

和颜悦色,是服务员不小心弄撒汤汁,道歉时,顾客微笑着说,没关系;

是农名工蹭掉脚下泥泞,扭捏着上车时,司机热情的一句欢迎;

是小朋友写下的字条, 垃圾桶里有碎玻璃,贴心地嘱咐保洁,要小心。

《道德经》中讲:“天道无亲,常与善人。”

温柔对人的人,也值得被温柔地对待。

对待陌生人,和颜悦色,推己及人,懂得尊重,才能有礼有情。

对父母和颜悦色,是孝

周国平说:“对亲近的人,挑剔是本能,克服本能,是教养。”

对父母,之所以挑剔,是因为我们知道,无论怎样,他们都不会离开。

仗着他们无私的爱,让我们肆无忌惮。

《论语》子夏问过孔子,什么是孝?

孔子回答:色难!

意思是,对父母和颜悦色,是最难的!不摆脸色给父母看,就是孝。

父母不是坏情绪的垃圾桶,关系近更不是肆意发脾气的理由。

孝顺不只是物质的供养,更要有耐心,尊重,安慰和关怀。

孝顺,没有和颜悦色,都是表面文章。

史铁生在《我与地坛》中追思母亲。

因为双腿瘫痪,史铁生变得喜怒无常,每次大发雷霆,母亲都躲在屋外,远远观望,心在滴血。

直到母亲因为肝癌晚期,口吐鲜血倒下,心里口里挂念的还是儿子。

他幡然悔悟,“儿子的不幸,在母亲那里总是加倍的。”他后悔对母亲发了太多的脾气。

孝养父母之身固然重要,孝养父母之心也不能少。

多一些笑脸,少一些抱怨,增一分感恩,添一分温暖。

孝顺父母,就应该和颜悦色,让他们感到开心快乐。

对爱人和颜悦色,是爱

古诗云:“同声自相应,同心自相知。”

爱人,是一个读起来,都让人心下一暖的字眼。

既然“结发为夫妻,恩爱两不疑”,就要把柔情似水付与对方。

和颜悦色,是最深刻的教养,最美丽的浪漫。

生活琐屑,家长里短,在一起生活久了,彼此之间分歧难免。

爱,是解决分歧最好的答案。

两口子吵架,每次先生吵不过,就出去溜达,顺便买菜回家做饭,妻子觉得他又好气又好笑。

先生知道妻子,对美食毫无抵抗力,苦练了自己的厨艺。

于是每次只要一吵架,他就下厨做一顿丰盛的晚餐,一顿饭的功夫,气也就消了。

有矛盾不要紧,和颜悦色,哄对方开心,矛盾也能变成感情的润滑剂。

感情里,不妨学会示弱,老子曰:“柔弱胜刚强。”

争强好胜,胜即是败,以刚对刚,两败俱伤。

爱,是体贴,是在乎,有教养的人,一定会让对方看到最好的自己。

和颜悦色,留一个好心情,给爱人,也是给自己。

古来教养出高贵,没有教养成下流。

和颜悦色,是对陌生人有礼,对父母尽孝,对爱人示爱。

有教养的人,总是和颜悦色,让人如沐春风。

余生漫漫,做个和颜悦色的人,才能被命运温柔以待。

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