气：生命的五个层次
列子太学幸福人生《延命紫云袅袅》系列 第06篇
人生的层次是怎么形成的？又是怎么划分的？这是一个复杂多维课题，包含先、后天多重因素。今天我们主要从生理的角度进行分析。
生命运行的主体是什么？是气。包括肉体运行、情体运行、慧体运行等各方面。因为，第一，物质体的气决定着血的运行。血在血管内，气在血管外，但血气却是一体而不可分割的，况且血中又有气，气中亦有血，一阴一阳。总之，是气在管控着血，所以我们称之为血气。第二，心理、情绪体的气也不是孤立存在的，而是与人体器官一起合成脾气，与血气融合一体形成新的血气，从而管控着我们的生命活动。第三，精神的气，我们称之为神气，更不是孤立存在的，它要通过转化为脾气而发挥对生命活动的掌控作用。所以，我们肉体的生长、活动，情体的活动、变化，慧体的精神活动、成长，都是由“气”引动、调配和决定的。
物质体的气又有两个层次，一是在内气薄弱、自然呼入空气（主要是氧气）条件下，自然进入体内的邪气；二是通过有意识的吐纳运动和运化而形成，并吸收内气后，更有灵性的气，我们称之为“运气”。由于形成条件及状态不同，脾气分为清气、浊气。好脾气形成清气，坏脾气形成浊气。残、废、病细胞形成毒气，所有低频率能量都可导致体内形成浊气或毒气。浊气、毒气和邪气属于同一层次的生命之气，这里我们统称为浊气。神气也分为两个层次，一是在生活环境影响下，经思维参与，由意识和思想观念形成的神气，即后天神气，分为正气和邪气。二是灵魂本身（本尊）固有的精神能量，是先天神气。神气首先转化为脾气，然后对生命发挥作用。
这样，我们的生命之气就具有了五个层次：浊气、清气、运气、正气、神气（这里指先天神气，下同）。“气”决定“命”，“五气”代表生命的五个层次；“气”决定“运”，“五气”代表人的五种命运；“气”决定“身”，“五气”更代表人的五种健康水平。除了先天因素，什么气决定什么命运，什么气代表什么样的健康。生命之气强盛、清正、发扬，身体就骨坚、肉弹、筋软，经络通，循环畅，有活力，有灵性，休息合理有效；心理就轻松、舒畅、愉快；头脑就灵活、灵验、有创意、不疲倦。如此，命运也就一定会好转。
一、浊气体质。体内多邪气、浊气、毒气，要么已成病人，要么已成病灶，要么身体某部位不适或不灵便，总之身体已成病态；情绪情感已不恒常、不稳定、不舒畅；思维容易困顿，记忆力下降，缺少灵感。这时候，邪气更容易进入，浊气、毒气更容易滋生，生命将进入恶性循环。减少各类浊气进入和生成，需要补充和增强清气、运气、正气和神气。而要排除各类浊气，就需要各种针对性运动。
1、通经络运动：如穴位按摩；展筋。简易展筋如踩色筋、劈叉、下腰。
2、微循环运动：如振摔；皮肤运动；磁振。
3、综合运动：如脏蒸桩、螺旋晃、前翻、双盘、倒立。
4、一般运动：如创康操；倒走；倒爬；广场舞等。
二、清气（好脾气）体质。特征：没有明显病症，自然生长、衰老，慢性病周期长，不发病。健康状况主要受先天和自然条件影响，受后天人为影响较少。
形成条件：一般情绪稳定，情绪短暂变化时主要是为了排泄，而不生气；积极向上，自信。境界一般的所谓好人，外在的所谓好脾气，达不到清气体质。
养生办法：主要是养胸。即人格修养，纳异修炼，开阔眼界，扩大胸怀。格局小，气量就小。纳异靠练：理解、接受看不惯、排斥、敌对；眼界靠干：经历逆境。
三、运气体质。特征：保障通达，提高强度，提升活力，精力旺盛，减少生病。养生方法：通过禅定、吐纳、脑能呼吸、气功等功法训练，直接提高自己的内气品质，清除浊气，改善情绪和精神状态。莲花七式兼具展筋和运气功能。
四、正气体质。特征：灵魂自由，生命旺盛，抗体强，不生病，贵人助。所谓正气，是指人我、亲疏、内外同等对待，命命平等，没有分别心，且体现在行动上。有些义举，为了私欲或名誉，或是是非、利害、善恶心较强，看不惯，气不过，并非真正的正气。这种正义不恒久，而真正的正气会永不衰败，持续增强。养生方法：敬畏生命，保护生命，修炼体能，把生命放在首位，融入自然，亲近自然，待人、待事、待物客观中正，趋吉避凶，济困扶弱。遵照生命原理，不过养，不独占，不独享，无为，不争，侠义。
五、神气体质。特征：心想事成，有求必应，功能特异，慈祥长寿，天人合一。从人生目的角度看，生命的层次包括活形体、活心理、活面子（受他人影响）、活信仰、活灵魂等五级，活灵魂是人生的最高境界。但是，活灵魂需要现实条件，阻碍较多，需要高维能量支撑。具体养生办法，目前还基本无从谈起。已有列子御风修行的成功案例，请从《列子》书里汲取。
那么，我们想要什么样的层次和健康呢？各取所需吧。