具信者得加持

皈依是开启一切正法之门的钥匙，而要开启皈依之门则必须依赖信心。因此，在皈依之初，自相续生起稳固的信心非常重要。

信心有三种：第一，清净信心；第二，欲乐信心；第三，胜解信心。

第一，清净信心。清净信心的本体是一种欢喜心，是一种喜欢，但它不是普通的喜欢，而是喜欢这些无漏的功德和具有这些功德者。

第二，欲乐信心。欲乐信心是自己也想学这些功德，也想修这些福报，也想成为具有这些功德者。有这样的想法、欲望和希求，这叫欲乐信心。这才是功德的来源，成功的根本。

第三，胜解信心。佛在经中讲，“一切众生皆具如来智慧德相”。都有佛性，都可以成佛。明白了这个道理并生起了信心：“原来我也可以解脱，可以做菩萨，可以成佛……”这就是胜解信心。不明所以地信不叫胜解信心。

清净信心和欲乐信心是胜解信心的基础与前提。当我们生起了胜解信心以后，才有不退转的信心；有了不退转的信心，才会坚定不移、持之以恒地学修，之前是很难的。 

我们为什么精进不起来？为什么没有成就？就是信心出了问题。信心就像发动机，好比一辆汽车，若是发动机出问题了，就寸步难行了。同样，我们虽然学修了，但是根本没挪地方，还在原地踏步，这就是因为发动机出了问题——没有信心或者信心不足。我们所认为的信心很多都是贪心，不是真正的信心；还有的人只有清净信心和欲乐信心，没有胜解信心。有时虽然觉着自己进步了、改变了、快成就了，可一旦遇到了对境，依然如故——没有任何变化与进步。信心不足，学修动力就不足。

这三种信心是皈依的基础，是一切功德的来源，是一切成就的根本。修行的成就只靠信心——信心有多大，加持有多大；加持有多大，成就有多大。有信心就有前进的动力，如同发动机发动了，就有一股力量在推进，这叫加持。

有些人即使有一些所谓的信心也是迷信，加持也是迷信。不是你雾里看花般地信，有口无心般地念，异想天开地等着，加持就会降临。那不是佛的加持，而是魔的加持，是你着魔了！大家应该有智慧，应该有分辨取舍的能力，不要再混混沌沌，不要再以盲引盲。希望大家都有真正的信心，这样才能获得加持，才能获得成就。

——摘自《成就宝鉴论》皈依一13.